离上元已逾月。这一月，虽不如上元那晚乱乱搅成团，也没太理清。他确定对江南的判断出了错。眼见荆棘浮动，首欲剪除芒刺，此路最佳，却不通，除非连根拔除，自己还需沾一手血。
所谓迷惑，不是难以辨别，只是感情迷障了判断。不能允许自己因此犯下可痛可悔之错，就拖延着，后来又添了其他。到今日，再拖不得。
再看李煜，心间似有潺湲流水。话里就添了其他： “世人多爱金银宝珠。蜀平后，朕见过蜀宫中不少宝物——金装水晶唾壶，百宝钿奁……莫非五光十色，灿烂炫目。但不及此物半分，徒长奢靡之风。想绝世珍品就如此，神韵天成，不引人注目也难。”
对赵匡胤，此形容已算极致。 上元那□□那么紧也未如愿，却意外收获了其它。徒有十多年君臣之分，真摸透李煜性情，还是从上元起。
依他之见，文人需博学通古今，首要为品性，才华反居末次。如朝中窦仪，李穆，他重二人耿介正直；陶谷则“一双鬼眼”（注1）。 心有正气，才华便是锦上添花；若心内中空，才华不过虚物。常人多被这华而不实的皮囊蒙蔽。不过，神韵不是皮相，伪装不出，模仿不来。
李煜未悟其意，以为话中所指就是眼前“秘色”。多闻宋帝尚俭，开国之君多如此，包括李煜祖父。倒没料到他竟能赏这秘色瓷。却稍不喜那句“奢靡”：“论奢靡，非物之罪。”
“奢靡”可非赵匡胤话中之意，想此人是过于敏感。非物之罪，是指那句“天亡我，非战之罪”吗？
暗叹与文人交谈要多加小心。不过此言正好： “卿以为何为‘天命’？”
“罪臣愚昧，不知。”
简单避开，猜是不愿面对，或是不敢面对。
“以一己之力对抗天命，是徒劳。读书人总引圣人的话——‘知天命’。知命而安（注2），是悟，不是怯懦。”
已刻意除去任何可被认为是侮辱的口吻。李煜仍未懂，以为“对抗天命”指江南，“知天命”指吴越。
佛家不说天，说因果。普光寺主持那句“王朝兴替，本由天命，非人力能抗”，到底记心间了。 陈乔以为忠义便可谋国，即便陈大雅冒死出城请上游援兵，也叹“覆水之势，殆于难图”（注3）。 论天下大势，何尝又不懂。投降已是屈服：“官家，岂不正是‘天命’。”
“有一事，不在场者都不知。今日第一个告诉卿——建隆元年前，有人向朕暗示。那时朕还是前朝臣子，说‘不可，有负世宗圣恩’，他们便说‘天命所归’，还用过圣人的话，具体什么朕忘了，或是仲尼、庄周全用了。
李煜听后直皱眉，这两人的话也被用于美化谋朝篡位。
“也不用搬圣人的话，朕心中清楚要如何。也不以‘天命’自居，拿想要的，做该做的。‘天命所归’，不过文人做文章。”话中极坦荡，最后一句浅浅嘲弄，“卿勿用此‘逢迎’朕。”
李煜再皱眉，即便承认此人是真龙天子，他不过远观，绝不逢迎。宋帝许是听明白了，就如此奉还于他。
“不过，‘知天命’确不是怯懦，反是豁达。”
自与天子相对而坐，李煜只低头看茶杯，至此才微抬头。此句有极浓安抚之意，让他忆起早年在佛寺听禅师讲经。禅语有指点迷津之力，还未觉此句有拨开任何迷雾，但目光交汇，终明白所有的“知天命”都指他自己。
上元那日只觉强烈压迫，本已身处逼仄，那股压迫似不使他弯腰不罢手。这次丝毫感觉不到，反像是在阴暗中开一小缝，想让他看见什么。
“即位至今，最离奇之事，一是有人在皇城下击鼓向朕求亡猪（注4）；二就是卿半月前问朕要酒。” 赵匡胤说着轻摇头，似笑似叹，“有此两件，不用等收幽云，朕就要空前绝后。”
第一件荒谬滑稽，被相提而论，李煜就欲反驳，而思虑再三也无可突破。他断定对方是蓄意，索性只论酒。 在书中讨酒就已有些自暴自弃，此刻更甚：“官家富有四海，何须吝惜些酒。”
“是，不过是酒。但无酒不可度日之人，谁写过‘万古到头归一死,醉乡葬地有高原。’（注5）”他极不喜此诗中的阴寒。
李煜老爱把死挂在嘴边。开宝六年李穆出使，带回一句“有死而已（注6）”，后又听“若城破，举族**”。
他当然不当真。文人就是文人，仗还没打，先以死相协，小孩子玩闹一般。清泰末，后唐末帝在洛阳宫殿举族**；赵匡胤即位初年，两位叛将兵败亦如此；三人皆武将，胜则已，败则死，事前事后，何尝给敌方捎过半个“死”字。
这也是判断错误之处——他轻易将李煜与其他降君归为一类；李煜归朝后种种，最初又被理解为敌对的恨意。
直至此诗，猛觉那是了无生意的决绝。似鲜活之人筑好坟墓，再欲自投其中。此念让他恐慌。
“‘违天必有大咎’，罪臣何尝不是‘知命而安’。” 李煜本欲笑引此句，最终笑不出。吴国高祖宣皇帝，在明了杨氏大权旁落的处境后郁郁寡欢，每日只醉酒，希复进食，不几年就以病终（注7）。 他选了同一条路，并非刻意模仿。心间有一处与金陵相连，金陵既破，心也随之萎缩。至于其他，顾及不了。
“你太任性了。” 赵匡胤突然换了称谓，带着重重怒意。双手紧紧握成拳，极力忍耐，否则他会一掌拍在案上。
上一见还用枯树做比，岂止是枯树，是死灰：“佛家生死与尘世不同。故你自认参透生死，丝毫不惧？”
“与佛家无关。 世人皆知生为乐，死为哀；生则绚烂，死则空寂。李贺早云‘劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。’”
……这诗赵匡胤也没听过。 这两句只言坟土和酒，倒与李煜的诗极像。听李煜低念“坟上土”，其语轻如空中漂浮之飞羽。
他的确做了蠢事，以为手中捏着降君性命，而那不过游丝一般，是断是续，全不由他。上元那日，更像是挥舞利剑，以战场上所向披靡之势，砍漫天纷飞的柳絮，岂不可笑。 朝中臣子称诵他，语不过“帝王恩威，神武筹略，雄艺卓荦”，他的确拥有这些，不过在这俘虏面前，全无用武之处。
不是他所拥有的不够强大。这世间，唯有人心坚不可摧。
但柳絮再漫天纷飞，也是欲飞无力，随风飘散，过了时节，再无踪影。
李煜在长久安静中坐立不安，宋帝一言不发，上元“交换”只字不提；提的“天命”他听不懂。 特意宣他来，总不只为品茶。
“罪臣愚昧，不知官家诏见所为何事。”
赵匡胤已不再犹豫不决，本欲再享受一阵这悠闲静谧。 那人却先不耐烦。
这静谧下，是被他压制的波涛。 一旦开启，必无收回之理。李煜还未察觉，也不知波涛之汹涌，还欲抽身而出，实在可爱。
“论奢靡‘非物之罪’，也有些道理。不过奢靡之人，皆心有所欲，尚享乐，此必致怯弱苟安。闻南方诸国君多奢侈，你在其中更算多情…”
李煜以为这是给自己的罪名，下一句又急转： “金陵围城近一年，朕总以为，这城池的坚固与你无关，仅与‘六朝皇都’有关。南北对抗，金陵甚至可与中原对抗百年。 不过，这次是错看了人。”
再提金陵，才觉上元所问金陵故事不是随意，是宋帝欲观自己如何应对。 这莫名“称赞”让他越生疑惑，心间却越生惊慌——天子目光炯炯，凝注逼视中，有什么倾泻而出…
“朕也算有些经历。这么多年所得不少，所失也多。强留你固不足夸 …但更不愿事后追悔。”
对李煜，近侍所惊报“城门已破”，如隔离南北的大江倾覆一叶扁舟 ；这一句，就如同行走在江南细雨下。不足以撑一把伞来抵挡这沾衣不湿的雨。
他就波澜不惊。红袍天子已起身绕到身后环住他，他也不动。
一只手探入衣襟中，停在心口，随后是指尖的重重按压。 心之搏动却盖过疼痛，提醒他：所拥有的生之源泉，还未有枯竭之迹。
“‘知天命’可不是你这般——觉天下虽大，无容身之处，就唯愿坟土覆盖白骨……感觉到没？这跳动，不算强健，也如常人。”
惧意还是缠了上来。往日李煜惧怕天子威势，惧怕王师征讨，惧怕失去；此时这惧意已无关宋与江南。宋帝的犀利远超他所知，字字中的。他惧怕心中思绪被看得如此透彻，生出逃离之念，而那双手臂压制着他，极力不可少动；又被拉起站定，半拖半抱，绕过垂下的青色帷幕；再被轻轻一推，整个人跌扑到锦衾上。
床边帷帐被拉下。 帐内就被隔绝。帐外雪化枝绿，冰融水清。帐内狭窄闭塞，有些许光从复帐层层靑布中透过，尚可察人轮廓。
☆、第 9 章
“听说，你整晚整晚不睡？”
耳闻窸窣声，帷帐被挑起，射入些光芒，随即又消失了。有股力拖住了他，被强拉起，有一物抵至唇边，是瓷杯。李煜将头扭至一旁，杯口已挤进唇中，就有涓涓细流如甘泉一般，润了口舌。
不仅心间对北上抗拒，身体亦对异乡极不适应。肌肤最为最敏感，时刻叫嚣着因干燥引发的不适。
“打算从此后一言不发？”
再被那股力放回榻上时，听得此问。
到这一步，个人意愿无关紧要。
若在金陵，帐幔后是温柔乡，猗靡地：月华浓，画屏幽，兰膏明烛，袅袅烟胧。红罗帐绣金鹧鹄，博山炉共沉香水；身边之人，是月下之伴，花前之侣，桑濮之乐，床笫之欢。两厢欢悦，情意拳拳。
到了汴梁，这帐幔后种种，像金陵命运的延续——禁锢的城墙抵不住冲天剑气，从月下云间被拉出，被迫面对风云变色。
就如惊弦破梦。梦碎后种种，全然不知所以，心乱神散，只剩不出一语。
另一人也不放弃：“李从善和李从益，你也多年不见了。”
开宝四年，李煜七弟李从善使宋，被赵匡胤扣留，再赐以“优待”——授以泰宁军节度使，赐甲第汴阳坊。
那是大宋天子传给李煜的信息——他要金陵。
“不想见他们？” 轻抚枕边人鬓角，身体再度贴进他，李煜自不适，身体就有些蜷缩，“从善来汴梁已近五年，从镒也近两年。朕虽优宠，他二人独在异乡终究难。听闻你们兄弟极和睦 …团聚总是好事，若执意不见，弟弟们岂不难过。”
乍一听，有人会以为说话人是倾心相交，极尽慰藉 。李煜何尝不期盼时隔数年的重逢，但这会面于事无补，还是个交换。
他更记得宋帝当年如何回绝自己放回七弟的哀求。
“往日种种，汴梁也可继续。就从两个弟弟开始。”赵匡胤递上小心翼翼的呵护。他期望怀中人能在中原扎下根。若此，严寒过后，枯木也可逢春。
五日后
宋帝终在崇德殿诏见吴越王钱俶。崇德殿为天子五日大起居处，不同于江南受降仪那般浩大排场，今日一切皆如常。
吴越王上殿即献犀玉宝带及各类宝玉金器；再有朝臣宣读所进《贺平江南》表：“……皇灵有截，睿算无遗，妖氛廓清，遐迩庆幸。 臣闻，乱常于世，天殛神诛。李煜包藏祸心，暴露逆节,驱肋士众，闭守城闉。伏惟皇帝陛下，威使百神，德消六沴。自克荆湖，翦蜀地，平岭南，殊类稽颡，群疑革心。今日旌旗烛耀于大江，金鼓震惊于秣陵。千岁之统，实在于斯。臣职忝分忧，拤舞欢呼，倍万常品。”
读毕，殿上群臣再贺。御座上着常服的赵匡胤终于体会到了些平江南该有的氛围。远胜江南受降那日被李煜的沉默弄得僵硬难堪的乾元殿：“此平江南，吴越王亲率众克宜兴，下常州，功劳莫大。”
钱俶的年龄比赵匡胤略小，他是吴越第五代君主，睿智知进退。此刻极尽谦和恭敬，毫不掩歌功颂德：“臣此次领军北上昇州（注1），一路祥瑞屡现：军次嘉禾，有黑气集于行府上，形如覆舟。占者曰其为‘王气’；入宜兴，又于旌门之下获巨龟，占者曰此为 “玄武之应”。臣幸承天命，恭行天罚，前锋所至，贼军无不望风而遁。”
“钱王在诸国君中也算穷极富贵，近代无比。且钱氏世著勤王之节，是东南一方子民有福。”
钱俶再拜称谢。赵匡胤于长春殿赐宴。接下来数日，他对全天下展示了对吴越王的优待——御宴中赏赐钱俶诸多御用之物；又一日，诏钱俶父子入王宫后苑，宴射泛舟，惟两位皇弟在座；数日后，亲幸吴越王下榻之礼贤馆。
礼贤馆虽名为馆，实则连亘数坊，栋宇壮丽，规模仅逊汴梁王宫。 馆中用具皆依王者之制，一应俱全。
开宝五年，礼贤馆尚未完工，赵匡胤曾已亲至馆中督导，亲命匠人要让此地“尽得江南之韵”。那之后，宋人尽知唐国所剩半壁江山，并吴越所拥三吴之地，那片广袤水乡泽国，赋税重地，要入大宋版图中来。
御辇落地，吴越王早已携夫人、世子、吴越群臣跪迎于朱门外，一群人被朱佩紫耀金带白。宋帝赏赐金银锦绮数以万计，吴越王再献通犀带二条、金玉宝器数千，君臣尽欢。
当日傍晚，赵匡胤便服走于汴梁街道。御辇清道而行，百姓皆谨慎屏气唯恐惊驾；此时就三三两两从他身旁经过。有人见其布袍不饰而容仪雄伟，心中暗暗惊叹。
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