组练照楚国，旌旗连海门。西秦百万众，戈甲如云屯。
投鞭可填江，一扫不足论。皇运有返正，丑虏无遗魂。
谈笑遏横流，苍生望斯存。冶城访古迹，犹有谢安墩。
凭览周地险，高标绝人喧。想像东山姿，缅怀右军言。
梧桐识嘉树，蕙草留芳根。白鹭映春洲，青龙见朝暾。
地古云物在，台倾禾黍繁。我来酌清波，于此树名园。
功成拂衣去，归入武陵源。”
诗里有磅礴气势。世人以为金陵是奢华逸土，却忘了金陵也曾金戈铁马，气吞万里。看似柔美的华丽之城，曾让旌旗招展，投鞭断流的虎狼之师在其面前却步裹足，不能再前进一步。
只是这不是李煜手中的金陵。他有的，只是“金陵王气黯然收。”
“梧桐识嘉树。” 赵匡胤重复诗中一句，目光灼烁。这句让他想起“枯树”之喻，又与李煜本名暗暗契合。
“卿以为，若有臣子如谢安，朕或许不会轻易南下，或许就可保住江南气若游丝的国脉？”
没有几人能像谢安那样，以一己之身决定王朝兴衰 。 李煜曾与江南群臣分夕对坐，相论国事至夜乃罢。 国运日下，总无可挽回之法(注4)。
即便兵临城下，穷途末路，他期待的也不是谢安。
帝王功业，朝敷荣华，夕归尘埃。本不是他所求，情愿掩寂无闻。提谢安，天子恐怕高看他的志向：“罪臣上劳王师，下困苍生。今如笼中之人，必无还理。岂敢有奢望。”
话一软，赵匡胤还真满意了些。 之前他和颜悦色，尽施大国恩泽。现在该降霜威：“金陵是天下的金陵，天下是朕的天下。卿切记。”
“既是‘乐不能使哀，哀不能使乐’。乐声朕不勉强，哀声卿也该停。作为交换，朕可许卿任意一物。”声如雷霆，语却温柔，是陷进也是警告。 控制不了一个俘虏，这十多年皇帝就白做了：“卿但言心中所愿，朕一言九鼎。”
这话起了作用，李煜竟抬头，与座间天子对视。
显德年间，“赵匡胤”之名已响彻江淮。战场上见过他的人说 “黝黑长大，目光如电，威仪严整。” 到了建隆年间，人说宋帝“天表神伟，见者不敢正视。”
今日天子着红衫袍，戴平脚幞头 ，不似那日乾元殿上盛装，气势依旧：如山高而不可攀，如河深而不可越，望之而生畏，裹足不能前。
自后梁起，中原皇帝除三四继承者，全出身行伍。眼前人更是翘楚，万人对擂中生擒敌方主将。
目之所见，许就是历代所传“日角龙颜 ，帝王之相。” 只那目光，足让他战栗。
天子之意，是要他适可而止。再不退步，便是触真龙逆鳞。
此人是他数十年的阴影；更是燃江南一方硝烟，翦害黎元的元凶。他恨其咄咄相逼，不放江南一条生路；也恨自己无能为力；更恨其此刻欲以威势操控人心。
“吾心所愿，你给不了。”心中如此回复。 念及宗族百口，不敢如此放肆，俯首再拜：“遵命。罪臣所愿只一件——‘河中之水向东流。’”
这是首长诗的第一句 。 但赵匡胤不知它出自何处，或是李煜即兴而发。
这话像李元清所言“犹洪川东逝，往而不还。”
李元清只求为江南一朝遗老，话中酸楚一目了然；李煜的话他听不懂，但绝不是好事。
不直言，就是拒绝了。
投人以朱光，欲带其出迷路，人报以寒霜。
有怒火在龙体内四处游窜，搭在御座上的手亦暗暗施力。 为保李氏一门在战火中安然无恙，赵匡胤可谓费劲心思。虽此举更多是为大宋，但这么多年，他不记得何人敢将他所递“朱光”如此践踏于地。
“贰而执之，服而舍之。”君王对臣子，终不过此两样。德莫厚，刑莫威，只怕此人一不怀德，二不畏刑。手中唯一可用，只剩李氏宗族。
偏这是他最不屑所为。
☆、第 7 章
李煜久不归，族人着实惊恐，见他平安回来才松了气。
他不提何事耽误，也不敷衍说“无事”。 妻极体贴，两人独处时也不问。曾经的江南国后现是大宋诰命夫人，今日入后宫拜谒皇后，李煜猜也不易。看妻入睡，自己却不可入梦。
记不清有多久了。最初夜不能寐，就看火烛，听窗外虫鸣。日复一日，虫鸣再不可闻，就听风声。入汴有次烂醉后轻易入眠，自此就不曾停。
轻轻走出卧房， 独倚栏杆，汴梁不是金陵，院中池水尚厚厚冻住。
李煜是必借酒而眠，大宋帝王却被他一句诗弄得无心入眠。万岁殿中，天子时而烦躁踱步，时而安静翻几页书，时而将婢女端来的酒泼在地上，现在又命人去取他的弓…满殿黄门婢女惶恐不安，在天子身边跟了十多年的内侍行首王继恩实觉古怪，壮着胆委婉问了问。
书案被天子一掌狠狠重击，吓得殿中人跪了一地。
过了好一阵，王继恩才听得低低一句：“文人拐弯抹角，甚可恨！”
本朝文人，谁敢在天子面前卖弄，故意绕话。再想天子今日所见之人，想必只有那位了。
那位确是胆大，也绝美。宫中人悄悄议论他。但若真大逆不道说了什么话让天子不解，也可问翰林。
不问恐是有顾虑，不愿朝堂人知晓。
他心中想到一法，此举有几分似佞臣…也不欲见英武天子为一事如此耿耿于怀，遂暗指宫里有众多江南宫人，且多才艺。
天子不说话，他偷偷仰头看，天子正瞪他，那气势着实让他发怵。跟了多年，知晓其意，索性从殿上退下。不多时，带了一个尚未结髻，体态娇小，面容秀丽的女子来：“贱妾乔氏（注1），拜见官家。”
待殿中无他人，赵匡胤就问她李煜那句诗出处。
“若贱妾未弄错，此是南朝梁武帝的诗。题为《莫愁歌》：
河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。
莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。
十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。
卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。
头上金钗十二行，足下丝履五文章。
珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。
人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。”
诗不难，听来是女子情怀，愿心中所爱不愿富贵。李煜恐怕另有所指。梁武帝据闻擅诗词，好佛比起李煜倒过之，除此也没什么相似处：“此诗何解？”
女子似犹豫，又再伏跪于地：“官家恕罪。”
这诗实不值如此反应，若李煜归朝后写这类诗，百首千首他也不管：“恕你无罪，直说。”
“梁武帝好佛，曾三次舍身同泰寺。贱妾窃以为，皇位对于梁武帝，正如诗中‘人生富贵’。”
不想要皇位？
“‘东家王’是佛寺？”
“或许是，或是其他”
这些人吞吞吐吐，就不来句痛快的：“‘其他’又指何物？”
“或有错失的心中所爱；或是可选择的另一条路……心中所愿，终非世人艳羡之物。”
“你小小年纪，竟有这般见解。或是有人告诉你的？”
“妾陋质，自小在旧宫中耳濡目染，学了些皮毛。不敢有所隐瞒，此解未必是梁武帝本意，若有妄言，望官家恕罪。”
虽摸不清“东家王”本意，“不愿皇位”怕真有。江南故事，那皇位李煜当年无意角逐，只是轮到他了。
想自己为座下皇位费尽心思，有人却对奉上宝座弃如敝屣。 看来是遇到位高士。该说清高，还是狂妄呢。
心里烦躁也渐渐消了。
“若你选，愿‘富贵’，或是‘东家王’？”
“…贱妾在旧宫曾出家。奉佛之人，心中不敢有其他。”
这回答谨慎，言下之意，赵匡胤也听懂了。
江南三千里地，除了国君臣子，连个小宫人也不俗，不可不刮目相看。
忆今晚在宣德楼下所见：一轮圆月，一袭孤影。 那一眼远超他对“美”的认知与想象。 宣德楼下尽是太平欢歌，却有一“枯树”固执守着一轮孤月。
视而不见，太难。
上元收灯，汴梁城的焦点又转到吴越王一行。
自金陵降，吴越王钱俶便应诏入朝。一路天子施以无上恩礼：特开大通堰便其尽早入京；一路赏赐众多——金盒汤药，金鞍辔马，派御厨仪鸾与翰林随行；甚至在钱氏未至前亲幸礼贤馆阅视。
吴越无疑是南方小国中最长寿的一个。自武肃王钱鏐据杭州，已近百年。唐末群雄并起，南方小国开基之君便是“群雄”，后来南方有了新的故事：或昏庸淫暴，或奢靡倾颓 ，或如梦似幻。汴梁布衣随口便可历数：湖南建天策府，极栋宇之盛，栏杆饰以金玉，涂壁尽用丹砂。又有“九龙殿”，殿中雕沉香为八龙，饰以金宝，各长百尺（注2）。后马氏兄弟相残，长沙一城尽为废墟；广南有狂妄称后唐皇帝为“洛州刺史”的“真蛟蜃”，国中专用阉人，亦奢侈至极；蜀地有缕金忘忧花。有冬温夏涼，醉者破酲，梦者游仙的“左工枕”；有色浅红，以鲛绡所制，上绣十洲三岛，至夜则灿错如金箔的“皇明帐”。有温软花间小词；江南仅一曲《霓裳羽衣曲》已可傲视诸国。吴越淫暴奢靡毫不见，论文华却逊色，最响亮的莫过中原皇帝所封“天下兵马大元帅”名号 。
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