去劫狱。
把比干的私活放到一边,只说,如果真的是屈原替他投胎,毓夙虽然不准备拆穿他俩,却不介意利用这点,让自己在赌新任的文曲星君是谁的时候,稍稍做个弊。
此时人间界应当说是“双星降世”,现任的文曲星君转世投胎,到了凡间,新任的文曲星君也在经历他为凡人的最后一世。也就是说,现在的凡间,有两个文曲星君。
毓夙去找玉帝打申请报告的时候,理由是他准备去给新同事保驾护航,免得他在凡间的时候遭到什么妖魔鬼怪的觊觎,吞掉了他那几世轮回,积攒了足够分量功德的神魂。玉帝对日后必定不属于他辖下的这些人的态度就是无可无不可,笔一挥,也就答应了。
只是,玉帝却没那么好心,告诉毓夙,这两位文曲星君,到底哪位才是新同事。
想知道详情,去地府走一趟,问问判官就知道了。只是毓夙到了地府,刚进鬼门关,就看见一个人正从马车上下来。赵朗穿了一身青色道袍,手里拿了个红葫芦,显然是正要去找判官,把判官他爹的斩仙葫芦物归原主,毓夙顿时缩了回去,也不找判官了。
下凡的主意,也不只是为了招揽人手,毓夙也想趁着下凡躲一躲。现在明知道赵朗在判官那儿,毓夙还能找上门?要是等赵朗走人,又不知要等多久,还不如干脆不查了。
反正那两位文曲星君,都是毓夙上辈子耳熟能详的人物,根据他俩的性格,推断一下哪位更像是屈原转世投胎,那剩下的那个,就是新同事了。
包拯此人,后世传说非常之多,故事,更是有许多都把他作为主人公,不过其中的描述反倒因此失真,不足取信。毓夙对包龙图的了解也不算多,但根据他的生平,一位一直能担任京畿重臣,就算贬谪,也不多久就又回来了的能人,屈原似乎没这本事。
而另一位,能力有,才情有,会写诗,会作词,会着文,会领兵打仗,就是不会当官,皇帝不喜欢听什么他就说什么,一遍又一遍地把权贵得罪到死,别人劝他收一收脾气,他却自诩“宁鸣而死,不默而生”,坚决不接受建议,这种死倔犟驴,才像是屈原吧。
所以毓夙觉得,范仲淹八成是屈原投胎,包拯才是新任的文曲星君。
这只是推论而已,还要结合一下这位包大人的前世、前前世对比一下,才能最终定论。不过,现阶段就先在这里待一阵,等日后包拯上京,总能见到范仲淹,到时候再说。
其中的推理过程,涉及一些不能广为传播的因素,毓夙也就不打算跟别人说,于是对于黄桥小仙的疑问,他就保持一种高深莫测的态度不动声色。黄桥小仙有点讪讪的,连忙转移话题说:“大人,咱们现在喂这位……小星君的蜜水,带的不多,小的再回去取点吧?”
毓夙正好想让他回去再拿点星宫里用得顺手的东西,就答应了,让黄桥小仙列了清单。
然后,毓夙就带着松老一道,外出寻访,看附近有没有什么教学教得比较好的先生。
这先生当然不是急着给那小孩请的,小孩才刚落地,绝对的学龄前,不用那么着急。请先生,是毓夙和松老,还有黄桥小仙,要学习文化知识、四书五经。
作者有话要说:对比一下范仲淹和包拯,我相信大家会发现一些很有趣的闪光点……
比如,他俩明明是生活在同一个时代的,但后世的人公认他俩都是文曲星下凡……于是我想问那些明清的人,难道他们认为文曲星有俩?然后我再一看,他们果然认为有俩!另一个特么是文昌星!好吧……
于是我就用了这个设定……
再比如,他俩死的时候都是64岁,范仲淹是989-1052年,包拯正好比他晚十年,999-1062年还有,范仲淹的仕途开头辉煌,一开始的时候宋仁宗好生喜欢他呀……然而越做官越小,结局惨淡。包拯呢,昨天说了,他开头待业十年,但是人家一进入官场就生龙活虎,如鱼得水,渐入佳境,皇帝喜欢他喜欢得不得了,他死了还追封官职……真是对比组还有改革和新政,范仲淹是新政的提出者之一,也是坚定的支持者,因为新政,他得罪了很多人,也被宋仁宗讨厌,混得比新政最核心的王安石还惨,嗯,是惨多了。而包拯呢,一开始他是保守党的,反对改革,但是后来保守党闹得太凶残了,要把新政一竿子打死,于是包拯看不过眼,又跑去维护搞新政的那群人,并且屡次跟皇帝说,乃表太过分了,大家都是为国家好,只不过人家激进一点,乃表狗咬吕洞宾,不识好人心。然后皇帝就觉得,哎呀,包爱卿真是大公无私,明明自己是保守党,还为改革派说话,真是好人啊好人啊,要奖励,要升官。
好吧,只说包拯一个人,对比不出来……我们对比另一个人。苏轼,他的经历跟包拯完全相同,一开始是保守党的,后来站出来被迫害严重的改革派说话,于是他的下场如何呢?他被关起来,严刑拷打,打得差点就死了,太后求情才留了他一条命,然后他就被皇帝扔去黄州了……
远目,于是说着说着,又变成了对包拯万人迷光环的考据……
话说这人真的自带玛丽苏技能吧?
第96章 晚上有惊喜
松老是给毓夙讲古的师父,身份上本来就亲近又超然,日后必定要做毓夙的属官。而黄桥小仙虽然现在是伺候人的杂役小仙,不过这小仙机敏伶俐,培养一下,也是个人才。
只是,提拔他俩的阻碍就在于,这两位都是文盲。所以毓夙要给他俩请文化课老师,一边认字一边学习儒教的经典,免得以后成了儒教的神仙,却根本没读过儒教的书。
毓夙自己也要充电,他虽然识字,却没学过儒学。现代人能抽空看看电视节目上的什么《论语得》就已经很不错了,许多号称热爱古典文化的人,连《论语》的封皮都没摸过。而毓夙这种本来就不热爱的,那就更是只知道语文课本上摘选的片段。
所以,现在他们整个奎星宫的所有人员都是不合格的,都要进行学习。天庭的那些人可以容后再说,但他们几个,包括毓夙不准备让她挑重任的瑶草小仙,他们既然来到了凡间,就可以见到许多钻研了一辈子四书五经的书生,这种得天独厚的资源,必须利用起来!
文曲星宫有记载各地文气的册子,毓夙走之前专门去备份了一份。从周遭挑选出文气最盛的几个人,挨个去问人家愿不愿意做教书先生,总有会做学问却不会做人,会读书却不会考试的人迫于生计,答-
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