争夺渭氏祖地之事并非见不得光,李耀文也不遮掩的将欲拜托之事讲解一番。
“长沙魏”胡山雕想了想后,记起这是渭氏魏家第七十九房。
渭魏嫡孙是“真人”之事暴露后,渭城各司衙就有光明正大的理由扫荡魏家,胡山雕跟着国民会的四位会长也啃了一块蛋糕。但“渭氏魏家祖谱”却是鹰爪司搜出来的,当时也算是兵荒马乱,哪个司衙私吞了哪些物品,都是无从得知的,事后更是无法追讨。
胡山雕拿到“很家祖谱”后自然也是阅读了一番,将魏家起源、浮沉、分支等等都了解了透彻。他想起长沙魏是第几房后,也知道自己手上的“魏家祖谱”也是能卖出大价钱的,所以,他对魏家新家主的诞生是很期待的。
论散播流言,深海司都比不上鹰爪司,尽管深海司拥有大量的明暗“驿站”,但鹰爪司掌控所有游侠,任何一条流言的传播,不得鹰爪司同意,只能在极小范围内流传。一旦鹰爪司查起来,源头就会被掐死,小范围都得不到传播。
因此,深海司若某个行动需要流言传播,必须跟鹰爪司打个招呼,如此,深海司的明暗驿站才能调动井犬们。
楚国对文化制度的传播是不遗余力的,任何臣属楚国的国家都必须改制,这使得楚国周边的制度都保持一致,也使得来自长沙国的李耀文等人,无需探查也知道“鹰爪司”的职能及权势。
胡山雕知道一旦渭城有“血脉炼制”的流言,府相熊笑就肯定知道是他传播出去的。不过,胡山雕衡量一番后觉得后果不大,无非就是受到斥责,府相无权革除司尉,而在权力不会受到波及情况下,与府相之间的关系都有修复的机会。
李耀文的1000车“术品”资源在极短时间内运抵醇思酒庄,胡山雕猜测李耀文拥有稀少的“储物袋”,且容积非常大。不过,储物袋之类的想要进入渭城却会受到“大阵”的检测,一旦等级超过“大阵”检测法效,大阵就会锁定并发出警报。
如此就能知道李耀文是把储物袋放在城外的属下之处,这就可以避免被“渭城大阵”所检测。胡山雕琢磨了一下,放弃派人堵截黑吃黑,他的赢勾观及银雾之上都能储物,况且李耀文等人若是能当上魏家新家主,以后还要打交道的。
流言尚未传播开,李耀文就把款项付足,胡山雕感受到他的诚意,很少见的亲自送他们出门。待雾镜确认此行人已经远去,醇思酒庄没有闲杂人等后,胡山雕就去了赢勾观,而1000车的量比较大,胡山雕也懒得一一搬回银雾之上,就直接在赢勾观进行吞噬。
玄府内的玄梯第六梯面上,篆纹以肉眼可见的速度不断“亮”了起来,待最后一笔点亮后,胡山雕手一伸,含有“主观、祭台、玄藏阁、元力泉、元力田(3)、食堂、澡堂、起居室、恭房、茶室”等等建筑的赢勾观就缩成巴掌大小。
“嗡”,者字篆印灌入赢勾观,赢勾观微微颤动,一道光芒从观中“跃”出,说是“跃”出,实则更加是被“弹”出,而此光芒正是观灵“赢勾”。
赢勾也是魂念体,此时一脸的惊恐,望着胡山雕大喊“尔欲何为”
胡山雕也是懵逼,他暂时也没空回答赢勾,掌中的赢勾观已经消失无踪,但却在银雾之上的“玉清峰”落座。胡山雕当即返回银雾之上,发现“赢勾观”并不占据原来平清峰峰顶的面积,而是在峰沿边延伸悬立。
“玉清观”
胡山雕融合李银聃的记忆以及阅读大量九州书籍,已经确定九州从古至今都未有过“三清”。夏朝有“太上老君”的官职,主要是主持“祭”,此官职也曾被取缔过,后来又被恢复,而“太上老君”是一个庞大的群体,“道长”是太上老君的俗称。
李银聃之所以穿越就是想要悟通自己“道圣”的权柄,他原本想要穿越到哪里,由于尚未融合到后面,胡山雕不知道。但每次登梯成功获得的信息,也能推测李银聃的“三清”是穿越到地球后“悟”出来的。
“这说明在我之前,李银聃已经存在”。
此话有些绕,意思就是,李银聃并非只在地球存活了27年,27是胡山雕的岁数,在转世,暂且称为转世,在转世为胡山雕前,李银聃在地球已经存活了不知多长的时间。正是在这段不知时间的存在里,李银聃或许是自悟,或许汲取地球“神话”营养,从而“悟”出自己的“三清之道”。
胡山雕更倾向于李银聃是“借鉴”了地球天朝的“神话版本”,他同时还有一个猜测,那就是九州是地球“元气”枯竭后“分离”出去的。因为“九州”的历史只有万余年,而地球天朝的“神话”却是存在了亿兆年以上。
夏商周三朝五千年,此三朝之前是“玄潮”五千年,这个时间点是很精确的,所有书籍都有提及。在那些存世最久的孤本里,九州仿佛是瞬间出现,天地已分,法宝天生,万物皆存,九州界限更是清晰明确。
其时无圣,九州无国,万物生而具有玄通,统称“玄族”。玄潮末年,玄劫突降,九州分界,圣人现,国初建,万物退化各成一族,天地权柄为圣人所持,然,玄士行于九州自得天地之悟,圣亦不得制。
夏商两朝的修炼者都是玄士,延续玄朝时期的修炼之法,以游历九州而得悟之天。换个意思说,夏商两朝的玄士都能跟圣人撕逼的,这就是“圣亦不得制”,然后,周朝意外得国,为避免圣人的怒火,搞了个“封玄榜”,圣人才终于有“圣”的高大上。
相关资料回忆到这里,胡山雕就不准备继续,因为李银聃若是把“道圣”的权柄跟“三清”齐肩,胡山雕认为自己可以洗洗睡了。
三清权柄简单的说就是“造化之根、教化之本、万物之主”。
胡山雕对造化与教化很懵逼,但对“万物之主”却有清晰了解,圣,也是属于万物之一,胡山雕若是万物之主,就代表了整个天地,圣人都要俯首称臣。
单是这一权柄,玄界诸圣一旦知晓,胡山雕除非穿回地球,否则,死得不能再死。
明明走的是“太上老君”玄径,道观却变成了“玉清观”,胡山梯盘腿坐在“玉清观”前内视玄府。元力在玄府中瞬间沸腾,凝聚成“玄人”站在玄梯前,潇洒飘逸的登上九梯、八梯、七梯、六梯,呢喃之声顿时从四面八方响起。
纷杂的声音持续了三息左右后,化为一道洪亮之声,此声所言乍听不明其意,入耳方知所解,胡山雕随之睁眼,“啧”,他砸了砸嘴,“圣人转世重修果然不易”。
登顶六梯获得李银聃600年的记忆融合,瞬间就从47岁记忆段到了647岁记忆段,胡山雕也就知道了很多,他幸庆的是自己并没有因为记忆融合而出现“老朽”的思维。
“保持心态的年轻是很重要的”,某雕松了一口气后,对着茫茫银雾大吼道。
“我的判断没有错,李银聃在转世成为‘我’之前,在地球天朝已经存活了很多年,也因此,他将三清的感悟融合到自己5817年的记忆体中。而他能在地球天朝时做到这一点,想必银雾之上当时也跟随着一起穿越到了地球,我显然也是因为银雾之上的原因被带回九州”。
“背誓桥”连接着“玉清峰”与“无名峰”,但走过去后就会发现“无名峰”已经竖立着一块石碑,碑上刻着“太清”二字。胡山雕自然知道为何无名峰会恢复原貌“太清峰”,他的“太上老君”路径要重新走一次啊!
换个意思说,之前九梯到六梯的“太上老君”路径,实际上是“玉清径”,而此次才是“太清径”。一旦“太清径”走完六梯,就要再走一遍九到六梯,而第三次走的则是“上清径”。
虽然没有人物面板,胡山雕为了便于自己理解,在小本本上以“面板”形式写下相关。
玄径:太上老君(太清)
梯位:九(未入)
职业:观主。
进度:仿玉清观建造一座普通道观,招收10名有修炼潜力的道童(不限男女,7岁至10岁),教导其等踏入玄径九梯。
药梯配方:无。
招收道童倒是简单,有雾镜在可以观探资质,最差也不能低于“六梯”潜质,但想要五梯潜质的话也比较难,毕竟,六梯在一些小国都能当“国师”了。当然,“玩家”的六梯是虚胖,大部分玩家的六梯还不如九州的“八梯”玄修。
回到醇思酒庄东面的平地处,赢勾却是不知所踪,胡山雕正欲动用雾境时,这
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