他生于江南，长于江。眼之所见，耳之所闻，心之所感皆在江南，从未跨出半步。
“罪臣南朝之人，不知边塞风景。”
“南朝”一词顿时触怒赵光义，眼前人实太善败人兴致，厉声道：“爱卿既博览经籍，岂能不知唐人边塞诗？”
“三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”或是“沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。” 王少伯，高达夫，岑嘉州又有何人不知。江南四十载才人辈出，无一人可作如此佳句，甚至无一人笔下有边塞景色：“边塞壮丽，征战无休。苦中作乐，亦怆恻，亦昂扬。罪臣驽钝，不可意会。”
赵光义总忿于李煜不会柔色承颜。此刻一句“不可会意”又让他不忍卒听，暗生恻隐之意。
边塞豪壮，而李煜笔下温婉悱恻，哀而近于伤。“不知边塞风景”，确是实言。
怒意全消。伸手探入李煜一只衣袖中，握住那只手，轻轻摩挲着，再将他拉到身旁。
“江南雅士好薰香，如今都已不用。”他微觉可惜，“‘被服纤罗蕴芳霍。’可是好句。”
李煜不说话，亦不动，只微埋头。却有黄门来报臣子求见。
赵光义新登基不过两年，正是奋发有为之时，绝不因私误事。只虑这一去不短。欲命人将李煜带回某一殿中，正听他道：“官家，可否允许罪臣，再去崇文馆。”
自他登基以来，这是李煜第一次开口请求。放开了长久以来的戒备。像收起警戒的鸟儿，舒缓羽毛，真正展现出温驯。
“路远风凉，乘车去吧。”
注1：出自李煜《题金楼子后（并序）》
梁元帝谓：王仲宣昔在荆州，著书数十篇。荆州坏，尽焚其书，今在者一篇，知名之士咸重之，见虎一毛，不知其斑。后西魏破江陵，帝亦尽焚其书，曰：文武之道，尽今夜矣。何荆州坏焚书二语，先后一辙也。诗以慨之。
☆、第 2 章
崇文院中灯火已灭。待李煜至又亮起灯烛。书院袭唐制，分昭文、集贤、史馆三馆。而唐代三馆三地，宋集三馆于一处。李煜手持宫灯，再入史馆中独自观书。 唐初四部确立，史馆书目分经、史、子、集四部。在殿内漫无目的游走，他自幼好学，翻阅极多。读书人为学多以是用，李煜觉书籍更是种宽慰。
昔在金陵，某日酒后微醺，看脚下白石砌路，夹道红花片片堕于阶上，猛然念及江南岌岌之运。总有一日，他会步孙皓与陈叔宝之后尘，被强带离金陵；眼前华宇殿堂仅剩断壁残垣，蓬蒿丛生掩埋朱漆雕栏，世人总要忘记曾有这样一个短短的王朝。
当即被此念吓得不轻，几近瘫软。只在佛堂与书籍中寻些许安慰。
宋帝所言不差，稍稍寻找，他已寻得金陵王宫旧物——年少时翻阅过的典籍。此行并非为此，但见旧物仍心中一暖。 此部多六朝文集。一卷一卷，看书名，他还能背出书中许多文章。年少时更曾因书中文章或悲或喜，甚至为百年前旧事神伤。伸手轻拂诸多书卷，如久别故人重逢；再念自己曾想将它们俱烧成灰，而它们完好无损，从金陵到汴梁，越千里再与他重逢。
心绪万端，道不尽心中滋味，唯蚩蚩以立。
这千里旅途，李煜还记得所经每一处，连顺序也无差——始发金陵，沿大江东下；过扬州，入运河；至楚州，再入淮水西南行，从泗州入汴水；经虹县，宿州，宋州，雍丘，再到汴口。
每一个地名都出自护送他入汴的武将之口。那人着厚重铠甲，见他从未失礼。其声冷硬，非耀武扬威，咄咄逼人；亦不似宋军主将，尽是不可犯之威严。
仅在履行职责。
他从不知那人之名，也不记得那人模样，连声音也忘了，更不提漫长颠簸中的风景。
开宝八年末
出发已是岁末，漫长路途，李煜几乎都呆在船舱内。偶尔离开炭火烧得暖暖的船舱。一出舱门，寒风凛冽如锋。甲板上一排执戟甲士，石像一般□□。
他体靠船身，俯首看河水，河水略暗浊。便想此水如何寒冽，可否瞬时让人失去知觉，省去挣扎，一直下沉，直至水底。
脑中画面越发清晰，就被一个声音打断： “国主可勿忧心。官家仁厚，旨在恢复疆土，必不会怪罪国主。”
若他出船舱，此人必跟随其后，若他望河水，此人必如此劝道。一路如此重复数次。最后一次，李煜转头看身后人，那人个头很高，需仰起头。
自那之后，他再不看河水了。
到达汴口已是开宝九年正月初二。船队在此稍作休整，为这场仗，五十万大军离乡近两年，临近汴梁，整个船队弥漫着的乡愁顿转为亢奋。且今日汴口来了贵客——宋帝派了自己的幼弟侍中赵光美前来犒师。
皇弟见诸将大悦，赏赐丰厚，待众将领退去，他留下郭守文：“我在朝中早闻将军威名。将军十四岁隶周□□帐下，南征北战，迄今已历三朝四主。平伪蜀招抚盗寇；平岭南则驰传告捷，甚有功劳。”
“殿下抬爱，臣惶恐。”
“江南降君现如何？” ——此次正由郭守文护送李煜入汴。
若对当朝官家，郭守文绝不隐瞒。刀尖舔血的人，敏锐异常。 正是李煜俯视河面之姿，让行军多年的郭守文断定“他下一刻会跳入河中”。他曾详禀主将曹彬，曹彬却乐观，断言李煜不会有异。
万幸李煜无此举动，否则，就无须再顾及礼数。
对小皇弟，只简略道： “一切安好。”
宋攻唐国前，江南国主曾宣告将士绝不北上。赵光美旁敲侧击问过他了不起的大哥。对方不以为意，说那是“措大戏言”（注1）。
赵光美不喜“措大”一词，却不辩驳 。对当朝天子，他除却敬仰绝无其它。近两年的忐忑焦灼后，天子再次赢了，他亦放下心中忧虑：“将军可带吾至江南降君处。”
郭守文疑惑，目视一旁的主将曹彬。 曹彬道：“殿下不必亲去，可让伪主至此。”
“不用。”
皇弟态度坚决，已站起身。曹彬亦不敢拦，而带路的一行连郭守文也只被允许留在岸边。
待小皇弟离开，郭守文才上船，他要告知李煜后日受降仪的安排。还未开口，李煜问： “敢问将军，附近是有佛寺？”
李煜在船舱中已观望多时，河对岸有一座山，不甚高，山顶烟雾缭绕，他知那是寺院香火。好像可听见飘在空中的经文。
“是，普光寺。” 一路李煜极静，这是郭守文第一次听他开口。
“我想去一次。”
听其语，介于恳求与命令间。郭守文知江南伪主酷信释教，但如此境地仍欲礼佛，实令人费解。船队只是在汴口稍作停留，他不能做主，回禀主将。 曹彬却不为难：“不难。只多派人手跟着。”
“正月普光寺礼佛布施的人不少。 是要其他人回避？” 副将潘美反问。
“就待到傍晚人群尽散后。”
“国华，受降仪就在后日，不可再耽误。”潘美再道。这一路走得不易，如今天寒地冻，汴河浅涸，船只难以行进。宋帝诏这一路州县沿河破冰，筑坝闸储水才可通舟。（注2）
“既已到汴口，不差这一时。明日午后必可到京城。”曹彬果断，命郭守文：“你即刻入普光寺与方丈商议，日落时遣散众香客。细心接待。”
至傍晚，河岸到寺庙一路，皆重兵把守。 郭守文上船为李煜带路，见一需两人才可抬起的雕花朱漆箱，这是李煜所备布施之物。
乾佑三年，伪蜀国君孟昶入汴，向宋帝献金器八百两，玉腰带两条，银铤一万两，金酒器一副，通龙凤犀腰带一条（注3）。朝中重臣，亦各有馈赠。曹彬在金陵就曾告喻李煜治装。李煜不知是不懂，还是无心，所携不过寥寥。反倒以黄金十万两分遗江南近臣。其中有一人密见曹彬请奏其事，被曹彬压下（注4）。今日更欲将箱中财帛赠佛，郭守文实不解。
李煜一下车正见“普光寺”的匾额。 略观四周，此寺依山傍水，颇具规模。入寺中，寺内树木颇多，隆冬时节皆枯萎，惟修竹翠绿，甚是幽然。隐隐听到木鱼声。有僧人将他引入大雄宝殿。寺中方丈正在殿内，见客到，放下手中木鱼，对缓步而来的李煜鞠躬一拜。李煜亦拜，手提衣裾，趺坐蒲团上，闭目，俯首，合掌，口念经文，轻缓流畅。
郭守文命人将布施之物交与寺中僧人，就只在殿外等候。 从霞光夕照等到天幕漆黑。期间已有小沙弥进出添置灯火。待经文声一停，他警觉往殿内探，李煜已起身站定，似无离去之意。
方丈见李煜从腕间退下一串佛珠，放于佛前供桌上，轻摇头：“以此作布施之物，恐非惯例。”
“弟子在金陵时布施无数。 此物随弟子多年，每及赞念必用之。论礼佛诚心，无其他可胜于此。”
方丈再道：“数珠虽为计数之用。对礼佛之人，其意正似文人惯用墨宝，武将不离手之兵器。 施主用此随身之物，不知此次所求为何。”
李煜确有拖延之意，不欲转身跨出佛堂。目视佛前跳动烛火。供桌上有一香炉，三支香，应是为他而备。但他无意进香：“弟子无所求。”
言中寥寂，方丈却听出隐意。
“贫僧方外之人，与施主素无瓜葛。施主既到本寺，便为因缘。可否听贫僧几言。”方丈身披赤色袈裟，神清气定，一把浓密纯白的髯须，眼尾皱纹极深，眼中透出通彻，“施主聪颖，必知世间万事皆有因果，强求不得。功德之事，虽需诚心，多为积福之意。终究是天命不可违，福祸难以求。”
“王朝兴替，本由天命，非人力能抗。 施主出身尊贵，神悟明敏，体人生愁苦必甚于常人。既是诚心礼佛，求脱尘世之苦，即便今日被迫北上，也在万物因果之中。”
“这一百零八颗小摩尼数珠，颗颗合浦珠大小无异，滚圆光润。 虽非何等奇珍异宝，亦价值不菲，想来施主不曾离身。岂能轻易舍去。”
每年盛夏，李煜在清凉山广惠寺中避暑（注5），在藏经阁中阅佛经。听朝夕钟鼓，听众僧诵经；金身佛像似拥有可超越尘世的力量，他欲寻求这力量庇护，可不惧朝堂上所面阴霾。 但“朝天”终究是江南一劫，神佛莫能助：“‘舍去’一词太过。大师责怪弟子在得不到庇护后迁怒佛堂，如此罪过弟子不敢担当。”
“施主无此意，老衲甚欣慰。”方丈淡然一哂，“施主可无忧。如今归依□□，前事尽消。世人或以为祸，然福祸相依，世事从来难料。”
方丈之意正与那位武将一致。李煜觉这安抚多少可笑。史册是求学时必读之物，他岂会对今后所面一无所知：“世事固难料。弟子对今后，亦略知一二。”
话虽柔软，意甚坚决。方丈不再多言：“若施主决意如此，数珠贫僧就暂为保管。请切记，此物于我辈，正如文人之笔砚，战士之刀剑。若日后施主改了主意，可随时取回。”
沉寂一阵，殿外小沙弥又入殿来换灯烛。李煜觉自己不可再呆在此地。 念及殿外一切，竟有些畏缩。
越近汴梁，越惶恐不安，与金陵城破时万念俱灰之感全不同，他清楚是为何。与“上朝”有关的一切，在后日之前，只是个遥远的，巨大的阴影。到了后日，阴影就具化成形，变为他眼之所见，耳之所闻，体之所触。 不可抗拒，无可躲藏。
纵使心中惶惶，脚下也须从容。方丈送李煜至殿外： “前路渺渺，施主保重。”
郭守文入主将船中禀告。主副将二人正在舱内对弈，想必是在等他回报：“二位将军久候。”
“若你再晚些，我就派人围寺。”潘美手中握一棋子，戏谑一番，“礼佛如此久？”
郭守文这一路极紧惕，虽有完全之备，若有万一，后果不堪设想：“一路不曾耽误。在寺中也仅在念经文。”
“念经？”潘美似惊诧。
他们三人皆不信佛。 前朝周世宗毁佛之前，中国亦有大量庶民躲至佛寺。兵革屡兴，役繁税苛，黎民不堪困苦，纷纷逃入庙宇。毁佛时期，平了多少庙，毁了多少金身，不可计数。连用铜浇铸的佛身也全被熔炼铸成铜钱。
“不落子？”曹彬催促着。
“还下？”潘美已无兴致，将手中棋子弹回棋盘。起这盘棋，本就为等江南伪主回来。
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