辨位点的建立,很有讲究。存储到掌中空域的物品,每样都需要建立辨位点,且辨位点还要各不相同。
巫人防身武器,上面的辨位点是以巫符术加持的一种脉纹符印。这种脉纹符印与修真界血引炼宝诀颇为类似,均以血脉为引,以心神系于人与武器之间,从而更加自如的驱使武器。只是,巫人躯体感觉灵敏,通过这种脉纹符印,不但其心神能联系武器,躯体也能感应到武器上血脉气息。而且这种身体感应,对巫人驱使武器有很好的辅助作用。
另外,当这种脉纹签印遭到破坏,对巫人心神影响微乎其微。因为这种脉纹符印属于一种祭献之法,也是人与武器之间联系的代价。这样的代价,巫人早已付出过了。而北域修士的血引炼宝诀遭到破坏,通常会不同程度影响到修士心神。
其他物品,辨位点通常是被加持一种脉息符印。这种脉息符印不算祭献法,巫人施法时不用损耗自身真巫血脉,只需寻常血液即可。巫人主要通过感应自己血液气息,来辨识其位置。
掌中空域入口,是一种与另一重空间连通的节点,并不是在右掌上豁开一道口子。这种连通节点,可以建在巫人身边一定范围内,只要不影响巫人存取物品即可。这种节点一旦建立,与巫人身体相对位置便固定了。巫人往往将节点建在右掌之上,只是为了方便存取物品,所以称掌中空域。
掌中空域入口开启,由个人真巫血脉激发。掌中空域入口开启时机、入口大小、开启时间长短,完全由个人决定。掌中空域入口一旦封闭,便与巫人原来空间隔绝开来,他人很难进入。就算帮助巫人开辟掌中空域的先尊前辈,也难进入对方辟掌中空域,因两者血脉有别,先尊前辈开启的,也只能是自己掌中空域。
拥有了自己的掌中空域,赫尔兀第一想法,便是通过掌中空域来躲避危险,保命全身。他差点全身进入自己的掌中空域,幸好被炙翸大族长及时发现,一把将其拽回。当炙翸说起这掌中空域的禁忌,赫尔兀听了周身冷汗直冒,后怕不已。
按炙翸介绍,与掌中空域连通,主要通过灵力变化来现实的,还涉及两重不同空间力量平衡问题。至于何种力量平衡,炙翸也说不清楚,但他知道冒然进入掌中空域的后果。
若赫尔兀现在全身进入自己的掌中空域,将会永远留在自己的掌中空域里,再也开启不了连通节点,返回到现实世界中。除非他的实力达到百劫灵巫,才有办法返回。
百劫灵巫的掌中空域,已不局限于自身躯体所占据另一重空间的位置,而是完全突破到另一重空间里了。另外,巫人也不能利用自己掌中空域来对敌,不能企图将敌人关入其中。因为,敌人在另一空间内也占据着自己的位置,并不能并入巫人的位置之中。除非巫人拥有百劫灵巫的实力,完全突破另一空间限制,一切才有可能。
但是,百劫灵巫以下的巫人,若想全身进入自己的掌中空域,再顺利返回,还是有办法的,只是这种办法做起来,有相当难度。那要求巫人拥有一只能与之神、形合一的命兽,亦即巫人将引神诀炼至一神诀,可以与命兽合二为一,魔化变身。这样的巫人,可以将命兽留在现实世界,自身进入掌中空域。在命兽安全情况下,巫人就能顺利从掌中空域内开启节点返回,若是在返回之前,命兽不幸身殒,巫人就不能再开启节点,只能永远留在自己掌中空域内。按炙翸所说,这种情况,就达成了不同空间之间的力量平衡,若平衡打破,百劫灵巫以下的巫人,进入自己掌中空域便不能返回。
说到这里,百里轩、赫尔兀自然问起了巫豢术,他们对拥有自己的命兽,有了热切期盼。只是,巫豢术、巫符术、控蛊术、巫祭术等等,都属于博大精深的系统秘法,巫人在任何一项上有所成就,决非一朝一夕之功。
炙翸大族长真是随和,且很有耐心。他对二人每一个疑问,都回答得非常认真仔细。众人交流了大半日,才结束这场会面。之后,二人被安排居住在山下的一处洞府。
百里轩、赫尔兀就此安顿下来。所居住的洞府,与族中其他洞府一样,府门上并未镌刻巫灵文。
这处洞府内石室较多,原是炙族中行巫好手们集体居所。只是此时居住的行巫,算上百里轩、赫尔兀和炙五,一共才十一人。原来,绝大多数行巫们,都要常年参加蛊云山大祭,这里十一人,为六年后的行巫大会作准备。
百里轩与赫尔兀的加入,确实让炙翸大族长很高兴。他经常来到这里,亲自指导二人修炼巫术。这里十一位行巫,巫力强弱大体相当,都在运用“劲崩”这一层次上,平时苦练的,多是实战击技。百里轩、赫尔兀带来“微步移形”的极速身法,立即引起其他行巫。他们都对这种身法大感兴趣,连炙翸大族长也不例外。不到一年,这群行巫整体实力大有提升,炙翸因之心怀大慰。
百里轩改修巫术,相对而言,进展可谓迅速,其他巫人将巫功修炼到他这般水平,都需百余年的时间。很显然,百里轩追求巫道长生之路,这里最为合适。自从安顿下来,他不再惦记与大虞国和王的十年之约,毕竟当初尽力争取,也只为谋求好的发展。现在,百里轩仿佛突然之间,感觉和王大军元帅的身份,象是多年前的陈年旧事,离他已相
猜你喜欢