蛮人不耕种,训养兽类也不多,多半都靠山吃山、靠水吃水。采摘野果和狩猎捕鱼,是蛮人每天主要工作,除此之外,他们几乎每月都要参加一次部落里举行的祭祀。
蛮人信奉巫神,传说巫神开掘出天恩河,哺育蛮民,供蛮民生息,还传下各种各样的巫术,供蛮民防御毒虫猛兽。
部落首领是整个部落最具威望与权势之人,其次是祭司,再是部族长。大部落为便于管理,分成一些不同部族,每个部族都由部族长管理。首领、祭司、部族长都是掌握一些高明巫术者。
部落里祭祀活动很隆重,祭祀分有几种,每种祭祀都有其特定仪式。供祭祀活动的祭品,除野果、兽肉、大量兽血外,有时还要用到部落内年轻的蛮人作祭品。而以人作祭品,祭献方式相对残忍,或割颈取血,或活活焚烧,或葬送至天恩河内。那些作祭品的蛮人,当然都为巫神献出了一切。
‘蛊’在蛮人心目中,是巫神使者,蛮人成年之后,身上都会被种上蛊。至此以后,蛮人直到终老,或是意外死亡,否则蛊不离身,这叫以身伺蛊。伺蛊是蛮人对巫神忠诚的最好表达方式,伺蛊让蛮人时刻能接受巫神使者安抚,也时刻能向巫神使者表达虔诚。
伺蛊过程中,蛊渐渐会与宿主心神相交、性命相连,蛊损人损,蛊亡,人多半也会死亡。因此,蛮人又将自身体内的蛊,称作命蛊。只是,蛮人死亡,有时其体内的蛊,不一定会死。
蛊只有寄宿于其他生命体内,才有可能成长壮大。蛊的种类很多,不同蛊之间也有强弱之分,这种强弱,表现在蛊的毒性和吞噬能力。蛮人自从伺蛊,便要定期服食一些有毒之物,如毒虫、毒草等。这些有毒之物进入蛮人身体后,毒素绝大部分会被命蛊吸收,命蛊从而逐渐变强。命蛊成长到一定程度会进化,变成更强的蛊。
人体内只能有一个命蛊,当其他蛊虫进入伺蛊者身体,便会与命蛊相互吞噬。这种吞噬争斗你死我活,最终只留下一个蛊虫。对于伺蛊之人,让其他蛊虫再次入体,会有两种极端结果。要么命蛊吞噬消灭外来蛊虫,得到极大滋养,要么命蛊被外来蛊虫吞噬,伺蛊者通常也会一命呜呼。只有极少数伺蛊者,能挺住命蛊消亡带来的巨创,而将外来蛊虫重新培养成命蛊。即便如此,伺蛊者也会因之元气大伤,损失惨重。
命蛊带给蛮人的好处很大。
首先,伺蛊者通常不怕毒虫叮咬,常见的多数毒物,不会对伺蛊者有致命毒害。蛮人在伺蛊过程中,经常有意服用一些毒物,有效锻炼躯体的抗毒机能。毒物中绝大部分毒素被命蛊吞噬,命蛊对蛮人有特效解毒作用。
其次,命蛊对蛮人躯体有很大改造功能,随着命蛊成长,这种改造功能也逐渐变强。命蛊不但不伤害宿主,还帮助宿主改造血肉筋骨,增加其强度、韧性和力量,促进创伤快速愈合。这让伺蛊者能有效抵抗或减轻外来伤害,并拥有强悍暴发力量进行防御反击。
再次,命蛊成长到一定程度,能在宿主驱使下,短时间离开宿主,与宿主一起共同御敌。离开宿主的命蛊,来去无踪,速度极快。命蛊袭敌手段是放毒,因命蛊太小,速度太快,很难被察觉与防御,由命蛊施毒伤敌,效果极为显著。
只是,让命蛊离体并不容易,五星蛮巫以上的伺蛊者才能勉强做到。命蛊离体御敌,通常对宿主也有伤害。命蛊施毒,往往会倾其所有,毒量极难由宿主控制,所以,命蛊离体施毒御敌,通常只有一次机会。命蛊本是嗜毒之物,大量放毒后会极度虚弱而进入休眠,这也会连累到宿主,也令宿主虚弱一段时间。据说,强大命蛊能与宿主心神一致,施毒毒量由宿主控制,伺蛊者对敌时可以多次放出命蛊施毒。
命蛊改造宿主血肉筋骨,显著表征就是伺蛊者肌肤往往有大片鳞纹,这些鳞纹状肌肤犹如身上长出铠甲,既有硬度,也有韧性。随着命蛊成长,吞噬毒量增加,其体内毒素往往有少许溢出体外。为使溢出的毒素不伤害宿主,命蛊会将这些毒素局限在宿主特定位置。所以才有蛮巫、黑巫前额上的星状标志。
蛮人伺蛊,有着各种各样方法,那种方式称作蛊术。蛮人通过命蛊,加强身体抗毒性,强化身体强度与韧性,适应各种恶劣环境。蛊术就是一种最基础的巫术,又称巫蛊术。此术炼体,倒是与大虞皇族的灵元固体诀,功效相似,只是炼体方法截然不同。灵元固体诀利用天地灵气来固体,而蛊术则利用命蛊固体,相较而言,蛊术显得剑走偏锋,是一种相对极端的炼体方式。
蛮人大多数都能伺蛊,但并非人人都能够达到蛮巫那种程度,巫蛊术也不是容易修炼的。
还有一种巫蛊术,称作‘巫行术’。
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