坐在驮鹫背上，百里轩突然灵机一动，想起当年试画的戎夷虫符。
戎夷虫符没有修真界制符那么麻烦，画画就行。若是灵验，那将是一个绝妙逃生手段。想到这里，他几乎迫不急待，飞快从圣刹像内取出那块暗黄盖头和纸笔。
映入眼帘首当那个化蝶符，百里轩此时再看化蝶符符文，似乎和当年看到的有很大不同。他心神专注，神念笼罩下的符文，渐渐象是有了生命，虽然仍是奇形怪状，但符文每个部分都有了波动，仿佛鲜活过来。
百里轩神聚符文，认真观察符文细微变化规律，几个时辰后才闭上双眼，仔细回想符文变化中所表现出的样子。如此这般，一连几天之后，他终于展开纸笔，全神贯注，在纸上落笔画符。
此次画符一气呵成，他画出一张化蝶符文，仔细一看，所画符文竟也有了细微波动，生出些许暗弱毫光。百里轩见状，精神大振，继续凝神画符，一连画出十多张方才停手。他深深吐出一口气，满脸疲倦的躺在鹫背上。有了这番体验他才知道，原来画戎夷虫符消耗神念之力，而且消耗还如此之大。
落到一处山岭之巅，百里轩将驮鹫安置好。他要试练化蝶符的效用，神色中既急切，又紧张。
他手持一张化蝶符，心中想着要去的通川镇，不承想手中法火一现，施符成功同时，心中的通川镇，竟一下子变得模糊不清，只看到眼前突然出现许多彩蝶，自己仿佛也变成其中一只，随着蝶群一起，极速朝北方飞去。身下群山、沼泽等景象，飞快闪过，飞越了百十里距离，百里轩心中突然出现一处陌生的矮山。不久，这处矮山便映入他的视线，待蝶群飞临这处矮山时，他感觉身上一松，落在这处矮山之上。
百里轩看着眼前蝶群，很快消散一空，他喜不自胜，不由得哈哈大笑起来。
这一次画符、施符，其中出现各种情形，百里轩稍事一想，便即了然。化蝶符的效果受符力限制，不同的人画符，符力不同，符力与画符者精神力有关。百里轩最先想去的是通川镇，只是通川镇距此地太远，化蝶符符力不足以将他送达，途中出现了这处矮山，便是符力所达到的终点。不过，方向倒是不错，沿途再往北，正是去通川镇的方向。
百里轩再次施符，去往原处山岭之巅。这次果然十分顺利，和来时一样，差不多半柱香他就到达目的地，速度比骑驮鹫飞行，不知快了多少倍。百里轩无限喜悦的同时，心里偶尔会生出一丝莫名其妙的不安，不过他并没有在意。
在这处山岭之巅，他布设从韩百晓那里学来的聚灵阵，置身其中大炼天凤心经，恢复损耗的神念之力。神念一恢复，他便再次画符，既画化蝶符，也画招蜂符。他还想画另外一种更高级别的恶蝇符，只是虫符级别越高，符起来越难，画起来所需精神力量也越多，并非短时之内便可画成的，最后只得放弃。
随着不断画，百里轩心里那种莫名其妙的不安感觉，似乎强烈不少，终于引起他的警觉。他将暗黄盖头上的文字，前前后后细看多遍，注意到了果报之说。
其文曰“不通天地真元，不明混元之法者，凡心诚志坚、神专意守，信奉尊者符神，亦可成符，然未脱天道命理，难逃‘贫、夭、孤’三果报也”。
百里轩想了很久。他现在已经问灵，能纳天地灵气，这种灵气当算作一种天地真元。“元”本为初始之义，修真界所谓真元，乃天地间基本能量，灵气当可属之。至于混元之法，百里轩不知其意，按他想法，这混元之法，应是可利用天地间多种基本能量的玄术。自己目前不合要求，便未脱天道命理，有这‘贫、夭、孤’三果报之说。他想到自己现状，不在贫，落在‘孤’上，当心‘夭’报。他父母双亡，从小流落在外，已算坐实‘孤’报，日后万事小心，免遭‘夭’报就妥。百里轩转念又想，其实这‘夭’报并非特别针对画符者，常言道‘天有不测风云，人有旦夕祸福’，谁能确保不会遇上
画虫符越多，莫名其妙的不安感越甚，这让百里轩对待虫符慎重起来。他暗暗打定主意，日后不到万不得已，决不轻易画符，也不轻易动用。就说那‘孤’报，他也反复思量，又觉得‘孤’报不利亲近之人，令他孤独矜寡。不过此说也非绝对，事在人为。修真所求，就是不断超脱，超脱这等命理果报，并非不可能。想到这里，他心绪又激昂起来，求真向道的心志更加坚定。
再次跨上驮鹫，百里轩感觉轻松许多。向西再往南，飞了一个多月，他终于踏上了天恩平原。
天恩平原上分布着三个规模不等的蛮人集居地，亦即蛮人部落。部落彼此间相距不过几十里。部落里的建筑很简陋，多半都是一些大大小小的木草篷，以粗细不匀、长短不一的木料作桩脚，以结实藤蔓为绳结，以各种树枝草叶蔽顶。少数一些大木篷，遮围盖顶的都是兽皮，显然，那是部落里有身份有地位蛮人的居所。
此时的蛮人部落里，成年男丁很少，多是妇女儿童。他们忙碌着翻晒野果、兽肉，
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