坐在驮鹫背上,百里轩突然灵机一动,想起当年试画的戎夷虫符。
戎夷虫符没有修真界制符那么麻烦,画画就行。若是灵验,那将是一个绝妙逃生手段。想到这里,他几乎迫不急待,飞快从圣刹像内取出那块暗黄盖头和纸笔。
映入眼帘首当那个化蝶符,百里轩此时再看化蝶符符文,似乎和当年看到的有很大不同。他心神专注,神念笼罩下的符文,渐渐象是有了生命,虽然仍是奇形怪状,但符文每个部分都有了波动,仿佛鲜活过来。
百里轩神聚符文,认真观察符文细微变化规律,几个时辰后才闭上双眼,仔细回想符文变化中所表现出的样子。如此这般,一连几天之后,他终于展开纸笔,全神贯注,在纸上落笔画符。
此次画符一气呵成,他画出一张化蝶符文,仔细一看,所画符文竟也有了细微波动,生出些许暗弱毫光。百里轩见状,精神大振,继续凝神画符,一连画出十多张方才停手。他深深吐出一口气,满脸疲倦的躺在鹫背上。有了这番体验他才知道,原来画戎夷虫符消耗神念之力,而且消耗还如此之大。
落到一处山岭之巅,百里轩将驮鹫安置好。他要试练化蝶符的效用,神色中既急切,又紧张。
他手持一张化蝶符,心中想着要去的通川镇,不承想手中法火一现,施符成功同时,心中的通川镇,竟一下子变得模糊不清,只看到眼前突然出现许多彩蝶,自己仿佛也变成其中一只,随着蝶群一起,极速朝北方飞去。身下群山、沼泽等景象,飞快闪过,飞越了百十里距离,百里轩心中突然出现一处陌生的矮山。不久,这处矮山便映入他的视线,待蝶群飞临这处矮山时,他感觉身上一松,落在这处矮山之上。
百里轩看着眼前蝶群,很快消散一空,他喜不自胜,不由得哈哈大笑起来。
这一次画符、施符,其中出现各种情形,百里轩稍事一想,便即了然。化蝶符的效果受符力限制,不同的人画符,符力不同,符力与画符者精神力有关。百里轩最先想去的是通川镇,只是通川镇距此地太远,化蝶符符力不足以将他送达,途中出现了这处矮山,便是符力所达到的终点。不过,方向倒是不错,沿途再往北,正是去通川镇的方向。
百里轩再次施符,去往原处山岭之巅。这次果然十分顺利,和来时一样,差不多半柱香他就到达目的地,速度比骑驮鹫飞行,不知快了多少倍。百里轩无限喜悦的同时,心里偶尔会生出一丝莫名其妙的不安,不过他并没有在意。
在这处山岭之巅,他布设从韩百晓那里学来的聚灵阵,置身其中大炼天凤心经,恢复损耗的神念之力。神念一恢复,他便再次画符,既画化蝶符,也画招蜂符。他还想画另外一种更高级别的恶蝇符,只是虫符级别越高,符起来越难,画起来所需精神力量也越多,并非短时之内便可画成的,最后只得放弃。
随着不断画,百里轩心里那种莫名其妙的不安感觉,似乎强烈不少,终于引起他的警觉。他将暗黄盖头上的文字,前前后后细看多遍,注意到了果报之说。
其文曰“不通天地真元,不明混元之法者,凡心诚志坚、神专意守,信奉尊者符神,亦可成符,然未脱天道命理,难逃‘贫、夭、孤’三果报也”。
百里轩想了很久。他现在已经问灵,能纳天地灵气,这种灵气当算作一种天地真元。“元”本为初始之义,修真界所谓真元,乃天地间基本能量,灵气当可属之。至于混元之法,百里轩不知其意,按他想法,这混元之法,应是可利用天地间多种基本能量的玄术。自己目前不合要求,便未脱天道命理,有这‘贫、夭、孤’三果报之说。他想到自己现状,不在贫,落在‘孤’上,当心‘夭’报。他父母双亡,从小流落在外,已算坐实‘孤’报,日后万事小心,免遭‘夭’报就妥。百里轩转念又想,其实这‘夭’报并非特别针对画符者,常言道‘天有不测风云,人有旦夕祸福’,谁能确保不会遇上
画虫符越多,莫名其妙的不安感越甚,这让百里轩对待虫符慎重起来。他暗暗打定主意,日后不到万不得已,决不轻易画符,也不轻易动用。就说那‘孤’报,他也反复思量,又觉得‘孤’报不利亲近之人,令他孤独矜寡。不过此说也非绝对,事在人为。修真所求,就是不断超脱,超脱这等命理果报,并非不可能。想到这里,他心绪又激昂起来,求真向道的心志更加坚定。
再次跨上驮鹫,百里轩感觉轻松许多。向西再往南,飞了一个多月,他终于踏上了天恩平原。
天恩平原上分布着三个规模不等的蛮人集居地,亦即蛮人部落。部落彼此间相距不过几十里。部落里的建筑很简陋,多半都是一些大大小小的木草篷,以粗细不匀、长短不一的木料作桩脚,以结实藤蔓为绳结,以各种树枝草叶蔽顶。少数一些大木篷,遮围盖顶的都是兽皮,显然,那是部落里有身份有地位蛮人的居所。
此时的蛮人部落里,成年男丁很少,多是妇女儿童。他们忙碌着翻晒野果、兽肉,
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