水是生命之源,但过大或过小的降水量,对于低地农业来说都是一场灾难。
当然,你可以用水利建设来均衡水土关系,就像国人一直在做的那样。
不过在文明初始时期,能够在雨季来临之际,帮忙人类躲避水患,旱季又有相对低地天然蓄水的高地区,会更受人类的青睐。
有鉴于此,在欧洲人探索南部非洲东部时,这一地区的人口中心,其实并不在莫桑比克的沿海平原,而是在它西部的高地区。
莫桑比克平原西部的高地,属于南非高原的一部分。
这片位于赞比西河、林河、卡拉哈迪盆地以及莫桑比克平原之间高地,绝大部分为后世的津巴布韦所有,因此可以将之称为“津巴布韦高原”。
生活在津巴布韦高原及其周边地区的土著,都是从北方迁徙而来的班图人。
由于津巴布韦高原的西南方向,是相对干旱的卡拉哈迪盆地。
东部是更容易,受自然灾害影响的莫桑比克平原,沿东非高原南下的“班图人”。
无论是继续沿东非大裂谷南,还是向西南向方向,先进入赞比亚境内的赞比西河上游地区,
最终都会更多流入津巴布韦高原,并继续将原居于此的科伊桑人,进一步向西南方向挤压。
需要说明的是,班图人与科伊桑人的博弈,并不是通过一两场战争体现出来的。
绝大多数时候,身处其中的人类族群,并没有我们这样的“s帝视角”,
而是基于趋利避害的本能,经过漫长的风月自然作用出现在的结果。
班图人的迁徙也是这样,在公元一世纪就开始向南迁徙的班图人,
直到公元10世纪才大规模越过赞比西河,进入津巴布韦高原(南非地区就更晚了)。
相比处在原始渔猎、游牧状态科伊桑人,已经掌握原始农业技术,并会使用铁器班图人,要有优势的多。
不过,班图人的技术优势只是相对的,肯定没有办法跟同时期的欧洲人比。
虽然进入津巴布韦-莫桑比克地区的班图人,还有数百年时间提升自己的生产力,以应对即将到来的葡萄牙人。
但远离旧大陆文明中心的现状,使得迁徙至此的班图人,似乎很难有外力能够刺激他们,将自己的经济、技术实力提升一个层级。
那么,后来远航至此的欧洲人,真的不会有意外发现吗
虽然,黑非洲整体文明层级偏低的事实摆在那里,但并不代表着这片土地上,没有一点让人感到意外的情况发生。
除去加纳、马里、桑海三个,一脉相承的西非“黄金帝国”,黑非洲还有一个,孤立于南部文化代表——津巴布韦。
津巴布韦这个标签,其实并不是一个古代国家的名字,而是一种用石头建筑而成的建筑。
在当地土著语中,津巴布韦的原意就是“石头城”。
高大的围墙以及墙内的圆形高塔式建筑,是“津巴布韦”给世人留下的最深印象。
在津巴布韦的很多地方,包括周边与津巴布韦相邻的国家,靠近津巴布韦的地区,有数百处这样的遗址被发现。
其中最大的一个,位于津巴布韦共和国的东南部,被称之为“大津巴布韦”。
此类建筑所代表的文化,也可因此被称之为“大津巴布韦文化”,至于它能不能算是一个文明体,那就要看它具不具备其它条件了。
一般情况下,认定一个地区或者族群,是否进入文明阶段,会有几个标志:一是城市的建立;其次是文字的产生。
文字对于提升社会运行效率,及文明传承发挥着重要作用。
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