今之明星,乃娱乐圈之颜色,昙花之一现,任尔雨打风吹去,只增翩翩倩影。
而古之明星者,与今之明星,同理而成,而前者之明星胜于今之明星百倍,不可同日而较也。
明星何则以成万千之偶像,亦使粉丝之疯狂,亦使钱财之广进,可谓名望之重,显在一时。
然年长色衰之后,便泯然众矣。或有时而忆起,或随影像之记录翩翩起舞,只增孤鸿耳!
而古之明星,随时间之流逝,越发显重也。
此等之见,偶尔所得。自漫游书海之中,所见之人物,所见之事物,一一与我所见相合。
试问史书上所言三皇五帝之事迹,有何史料可佐证为何千古而留名。
试问伊尹、管仲、霍光有何之能世人以贤相而称之。
而商王帝辛、秦皇赵政、隋皇杨广竟遭千古之骂名,亦有人而称赞,亦有人而毁之,此为何等之理
此为明星之论也。
何解捧之越高,跌之越低,人之公论,亦为乌合之众之乱见,非智者之见识也!
而帝皇者,正合明星之论也。
明星者,乃众人之所推,而刻意之所建,故放之于四海,所受大众之追捧。
然有其恶名,必一时而传名天下,为天下人之所笑。
而今者,论其娱乐圈之明星,不过昙花一现,数年之后,已然而变,世人早已忘却久矣。
而古之明星,时间越久,越重名也。前人之逝,不知后世之变,而故造名,而伪作虚名,以令后世之人所高见,此为名利之思想也。
为士人所重之,明末史可法之辈,重名利而弃国家之利,非国家栋梁之士也。而其虚名留之后世,于国家民族可有何等益处
华夏历史捧之最高之明星,乃孔子、岳飞也。亦为文圣,亦为武圣,享世间之虚名,可谓久矣。
此二人,论其事迹,固为超人之杰。然在后世有此等之名望,乃政治、民间之捧也。
吾常闻圣人之事,常人多为谈论,可圣人非人乎然也。
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