楚说“师父说的难道是说,神仙和妖魔的等级就好像男人和女人一样,有阴有阳,有男有女,有雌有雄吗”
吕洞宾笑道“呵呵,我徒儿天性慧根,就是这个理,魔和神仙的关系,在道教里说的就是各司其职,各执其事,互不干扰,确层层关联”
楚说“师父是说,虽然平时看起来,魔和神就是对立的两方,其实关键的还是要从根源上寻根问祖,魔也不过是神的反衬对象,换句话说,若不是魔,哪能体现出神的高大威仪,和不可侵犯呢”
吕洞宾说“神给人的偶像作用,以作为人,鬼妖,的榜样,让人们觉得自己可以达到怎么样的境界,而魔,就是考验人心,以正道法”
楚说“那从另外角度来说,也就是说,魔也是帮助人修行的吧如果没有魔,运行到什么境界,什么地步,什么程度也无从知晓了,就好像是一个人单的单机游戏一样,根本没有反馈有了膜的试炼,反而是有了反馈自己到底哪里出错了反而能清楚知晓”
吕洞宾笑道“呵呵,也是这个意思阴阳变化无群,怎么样理解都是有共通性的。”
楚说“师父刚才好像一下子抖搂出许多魔界的魔名来,这会说完了吗”
吕洞宾笑道“当然没有,还有,五天大魔,五天大魔王为东方青天魔王讳巴元字丑伯,又姓斌,讳齿成巴,主领天魔,每耗人肝气,令人喜怒不常;南方赤天魔王讳负天字担石,又姓佛拂,名由白肃,主领地魔,势能揭天,力能倾山,每耗人心气,令人狂暴;西方白天魔讳反山字六月,又姓黄赤,名张市,一头六目,主领金石山川之魔,能破山反石,每耗人肺气,令人贪爱;北方黑天魔王讳监丑字朗馥,又姓徐讳直事,主领四海九江川泽之魔,为性凶丑而好杀害,每耗人肾气,令人多欲;中央黄天魔王讳横天字担力,又姓天门,讳波狂,主领四方魔精,每耗人脾气,令人好贪饮食,多生疾病也。”元始无量度人上品妙经通义卷二,元始无量度人上品妙经注解卷中,上清众经诸真圣秘卷五又“出符图七千章,神咒四千首付诸真人及诸天帝救苦真人,三天大魔王,五天大魔王分布世间,救护一切。”太上洞玄灵宝业报因缘经卷六。”
楚说“五大魔王该死这魔界最厉害的魔了吧”
吕洞宾笑道“天外有天,魔外有魔,还有,五帝大魔王。”
楚说“五帝,魔也有皇帝”
吕洞宾笑道“五帝大魔王”据南宋陈春荧考证此既非五帝,又非五天魔王,乃五帝之下别有大魔。“青帝魔王姓迫落讳万刑,赤帝魔王姓赭讳上柏,白帝魔王姓邓讳吁儿,黑帝魔王姓枭讳公孙,黄帝魔王姓宛躬讳产生,其职主领三界功等诸天为鬼神之宗也。一曰五帝各有御魔总真灵符,分卫五方,青帝符吏名启华,赤帝符吏名明真,白帝符吏名茂成,黑帝符吏名守元,黄帝符吏名叔真,各领神兵守卫灵文,以御魔也。”元始无量度人上品妙经注解卷中又玉清隐书云五帝大魔王,领官属与天同生,恼乱学人不欲成道,又自种与诸天上帝齐其圣功,后因龙汉开图乃服元始之化。故步虚颂云魔王敬受事,故能朝诸天,由是而言,若学土坚持素志,功绩行着,则魔王敬奉反为之用,又何敢而魔障也。”元始无量度人上品经法卷二。”
楚说“乍听之下我以为是五帝钱呢现在好多充数的风水师说五帝钱这,那的”
吕洞宾笑道“你这丫头,就爱打断为师,这五帝乃东西南北中,还有“北帝大魔王”。上清高上金元羽章玉清隐书“北台金玄洞微玉清消魔大王,生乎始劫之中二仪分判,三象植灵,天地翳莽,幽幽冥冥,正诞于北漠广寒之庭。平丘中域,寒谷之宾,元为我父,玄为我母,始结我身以三气为字。高上玉皇授以金真玉光紫文、丹章、玉空、凤函命、魔灵幅、封掌九玄,总领五岳,捡摄北酆,匡正、馘斩六天,受任上官,咸制万灵。消魔大王治天北广寒七宫,下领北罗酆山,北帝大魔王即住在山上纣绝阴天宫中,有大魔王姓宛躬,讳产生后演变为五帝之黄帝大魔王的隐讳官属三万八千人名,悉隶属于消魔大王。凡后学成仙,消魔大王皆使大魔王保举列言,然后用乃得飞行上清。”
楚说“那古代的五帝钱恐怕是这些魔王的钱吧,毕竟现在的流行的五帝钱是清朝才有的,我有时候就在想,清朝皇帝死后,坟墓被掘,连自己都尸骨无从,又怎么能有能力化灾镇煞呢”
吕洞宾笑道“在天际上统领四方星宿。分别是青龙星座,朱雀星座。白虎星座。玄武星座和中天紫微垣。也代表五星,木。火。土。金,水。同时也代表五行。在地上统御五岳。泰山。衡山。嵩山。华山。恒山。在人身上统御五脏。肝。心。脾。肺。肾。也代表三皇五帝的五个皇帝。代表者中华文明的祖先和荫庇。真正的五帝钱是依此五位天上的神灵来命名和带着符咒的钱。”
楚说“呵呵,这个解释还是对的”
吕洞宾见楚终于露出笑脸,便说“道教的魔王与一般我们熟悉的魔王不同,是元始天尊创造的,用以代表道法的另一面,虽然也为恶,但其实是奉元始的命令试探学道者的黑脸角色。所以,不单魔王座下各种小魔小怪sao扰你,诱惑你,折磨你,魔王本身作为无处不在的大道的“阴暗”也无时不刻不在考验你。成仙与长生只是小成,一旦你历遍酒气财色,尝尽世间苦乐,领悟了无分善恶正邪的大道,就会得到魔王接引,升入上清,成就修仙的终极目标,常伴至真妙道左右”
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