年复笑道“呵呵,看见没有,这才是大神,知道的可多着呢”
李子轩心想大神,也不知道是为啥,莫非是有点才华本事的大人物,一般都会脾气古怪吗
李子轩说“那为什么好多神仙故事都说神仙不能结婚呢道士又是什么呢”
萧天枢说“道士在中国是一个神秘的群体,那么什么是道士呢根据太霄琅书经的记载“人行大道,号为道士。身心顺理,唯道是从,从道为事,故称道士。”道士作为道教的神职人员,在一般人的认知里应当是出世修行,远离世俗的,“羽衣常带烟霞色,不染人间桃李花”。”
年复笑道“不染人间桃李花,有人会好奇了,道士可以结婚吗道教对于婚姻是如何看待的呢”
李子轩笑道“对呀,我对道教其实也有研究,不是说阴阳互生,孤阴不生,独阳不长,光这句我就觉得道教肯定是提倡结婚的,那么道士又怎么可能不结婚呢”
萧天枢说“在回答问题之前,我们先了解一下道教的内部构成。道教自东汉张道陵天师立教以来已有一千八百余年的历史,在道教的发展过程中产生了大大小小的诸多派别,最终到现在形成了以丹道为主的全真派和以符为主的正一派。全真派由王重阳祖师于宋末元初之时创立,全真派秉承道家的黄老思想,以性命双修为主。全真派戒律森严,根据重阳立教十五论,修道之人必须出家住庙修行,而且居住条件需要简单朴素不能奢华。王重阳祖师在立教之初就规定“凡人修道先须依此一十二个字断酒色财气,攀援爱念,忧愁思虑。”全真教认为世俗的七情五欲是修行路上的障碍,只有除掉它们才能证道成真。所以全真派的出家道士必须出家住观修行,不娶妻,不茹荤,不饮酒。另外还有入道修行的初真十戒之规定“第四戒者,不得因邪败真,秽慢灵气,当守贞操,使无缺犯”。
年复说“去年我看一篇报导说,两名道教全真龙门派弟子结为夫妻,这件事在道教和社会引起了不小的争议。龙门派是由王重阳的弟子丘处机创立的全真派支派,龙门派在全真派性命双修的理论基础上,对全真派进行创新,并吸收了儒家的处世方式与禅宗的修养理论,在遵循“三教合一”时以道教思想为主导。所以全真派道士结婚是不允许的。”
萧天枢说“那么道士真的不能结婚吗上面我们说的是全真派,而作为道教的另一大派正一派,戒律则没有那么严格。以符斋醮为主的正一派则是接地气很多,它不需要出家修行,也可以结婚生子。道教创始人张道陵天师就是将天师之位世代沿袭,由后世子孙继承,到现在已经发展了六十多代了。天师世家与孔子世家被称为“南张北孔”,绵延了上千年。葛洪葛天师与妻子鲍姑,同为太上玄门弟子,在潜心修道的同时也济世行医。他们二人结为连理,互相扶持,最终双双证道成真。道教认为孤阴不生,孤阳不长,一阴一阳之谓道。所以在对待婚姻方面,道教从古至今都是抱以支持的态度。道教早期典籍太平经认为,如果没有婚姻关系,必然导致“阴阳不,交,乃出绝灭无世类也”。道教是一个多神崇拜的宗教,在众多的神仙里,有许多神仙的神职是执掌婚姻爱情的,如“千里姻缘一线牵”的月下老人,保佑夫妇和和美美的和合二仙,热恋男女盟誓的太阴星君等等。”
李子轩笑道“呵呵,果然如此,我就说呢,看看吧,还是我说得对,和我说的一样,就是一阴一阳才是道么,呵呵”
年复笑道“那你都这么聪明,知道的这么多,又何必再问我们呢”
萧天枢说“他不是问我们,他只是觉得我们说楚不在是骗他的,他只不过是想多找话题,能多留一会算一会儿”
年复笑道“哈哈哈哈,没想到真的是这样呀我们骗他做什么”
李子轩无端被人说中了心事,便说“呵呵,你们两个,年少轻狂,跟在小姐姐身后,谁知道你们俩是何居心呢我不得防着点,你们若是合伙骗我,说不定小姐姐只不过是睡着了,或者是去了哪里,一会儿就回来了呢”
年复说“呵呵,你还真是多疑呀,我们有必要骗你,再说了,整个道观就这么几间房,你进来半天还没打探清楚吗”
李子轩笑道“清楚了,可防人之心不可无呀看他那副妒忌的样子,肯定就不会说实话的”李子轩便说便朝萧天枢挑挑眉。
年复笑道“呵呵,看样子你是把他当做情敌了”
李子轩笑道“呵呵,不管怎样,总的未雨绸缪,防患于未然才是上策”
萧天枢说“懒得跟你们说,就你学了几招,孙子兵法,就想来跟本道爷斗法了真是不自量力,也不看看你几斤几两”
李子轩说“那可不一定,现在这个社会,讲究的是身份地位,虽然我没有什么道行,可是我有钱,有身份,我想做什么还真是你做不了的”
萧天枢跳起来就要大打人,年复一把拉住,萧天枢说“放开我,让我好好教训这个狗子养的东西,居然没事干,在这里炫富,还牛逼哄哄的,看我不打烂你的嘴”
年复一边抱住萧天枢,一边骂李子轩说“快滚,有几个臭钱牛逼哄哄的不行了仗着你爹那两个钱,有啥了不起的,有本事自己挣钱去,还敢小看人,你再不走,在这里惹事,别怪我们不客气,两个人一起打的你满地找牙信不信”
李子轩一看势头不对,心想这刚才还好好的,他不是嫌弃自己没本事,自己只不过说的是实话,现在人谁不喜欢钱多呀真是奇葩,一会哑巴,一会话唠的,现在又要打人
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