《买宋》第四百八十九章 影响深远

    至于关汉卿的艺术成就的话，不用多说，那是非常显著的，像是关汉卿的杂剧在艺术上有独特的创造和贡献，被后人列为“元曲四大家”之首，即便是在当时也是颇具影响力的。

    而与他差不多同时期的著名作家高文秀则被称为“小汉卿”，包括稍晚一些的南方作家沈和甫被称为“蛮子汉卿”，可见其影响力有多大，因此关汉卿也成为了一代风标。

    其艺术上的成就的话，主要体现在，第一，他的作品体现了现实主义和浪漫主义的结合。

    像是前面我们已经分析过的《窦娥冤》可以知道，关汉卿是一位杰出的现实主义作家。

    他立足于现实，紧紧的抓住了元蒙统治者的残酷、**和人民无可摆脱的悲惨命运这个现实生活的本质，在自己作品中予以深刻揭露和无情鞭挞。

    细节描写的真实性、人物矛盾的典型性以及鲜明的倾向性，使关汉卿的作品成为元代社会生活的一面镜子。

    但同时需要说明，他的作品又不仅仅是只满足于现实主义，还闪耀着强烈的理想光辉，具有积极浪漫主义精神。

    与同时代的其他杂剧作家相比，他的作品独特之处就在于以揭露社会黑暗、反映人民苦难为满足，还着重写出被压迫者身上蕴藏着的反迫害、反奴役的斗争精神。

    如果大家看过他的戏剧的话就可以发现，关汉卿笔下的主人公大多处于弱者的地位，但他们敢于同各种恶势力斗争，并凭着他们的决心、智慧和力量战胜敌人，赢得胜利。关汉卿善于写悲剧，但没有哪个作品是纯粹的悲剧。

    或者悲剧的主人公在喜剧的情节中转化为胜利者，或者制造悲剧的人最后受到惩处。

    包括即使是《窦娥冤》这样的大悲剧，主人公含冤而死，但她坚贞不屈的斗争精神，终于使坏人受到惩办，冤案得到平反昭雪。

    而第二点就是善于塑造各种性格鲜明的人物形象，所以我们说关汉卿是一位塑造人物形象的高手。

    可以看到，在他的作品中，活动着元代社会几乎是各个阶级、阶层的人物。

    这些人物，尤其是下层人物，大多数性格鲜明，栩栩如生。

    并且关汉卿善于通过强烈的戏剧冲突来揭示人物的性格特征。

    如窦娥天真善良、刚强正直的性格是通过她与蔡婆婆、张驴儿父子和官府的矛盾冲突逐步展现出来的。

    在《单刀会》中，前三折通过旁人之口极力渲染关羽的神勇忠义，第四折关羽出场，在剑拔弩张的冲突中最后完成了人物形象的塑造。

    还有就是关汉卿在戏剧冲突中刻画人物性格，主要又是运用行动描写、心理刻画和角色语言创造等方法。

    如《救风尘》第四折写赵盼儿将周舍离弃宋引章的休书骗到手，与宋引章扬长而去。

    周舍赶到，连骗带夺把休书从宋引章手中抢来撕毁。

    正当他得意洋洋地威逼宋引章回去时，赵盼儿从自己身上掏出真休书，挫败了周舍的阴谋。

    这一系列富有戏剧性的行动，同时刻画了周舍的奸诈，宋引章的幼稚和赵盼儿的机智老练。

    又如《调风月》中燕燕得知小千户另有所爱后，满腔悲愤，对着扑灯飞娥联想到自己的命运:“好轻乞列薄命，热忽剌姻缘，短古取恩情。”

    “见一个耍娥儿来往向烈焰上飞腾，正撞着银灯，拦头送了性命。咱两个堪为比并，我为那包髻白身，你为这灯火清。”

    这段借物比兴、感叹身世的心理刻画，成功地表现了燕燕不拘于现状，大胆追求美满姻缘的倔强性格。

    关汉卿还善于用语言来刻画人物，他笔下人物的语言随着身份、性格的不同而具有不同的色彩。

    如《窦娥冤》的语言晓畅，《拜月亭》的语言清丽，《救风尘》的语言爽朗，《望江亭》的语言隽永，《蝴蝶梦》的语言率直，《单刀会》的语言豪迈，都与主人公的性格相符合。

    而第三的话，就是善于组织设置紧张尖锐而又富于变化、引人入胜的戏剧冲突。

    因为关汉卿是位有丰富的舞台实践经验，精通舞台演出规律的艺术大师。

    他深知戏曲演出除了要有深刻的思想内容和动人的情节外，最重要的是必须有紧张尖锐的戏剧冲突，这样才能产生吸引观众、打动观众的艺术效果。

    他的作品往往开始后不久，就使对立双方的矛盾冲突迅速展开，然后不断发展，最后引入**，并在矛盾冲突中完成人物性格的塑造。

    像是《窦娥冤》中的“楔子”中交代窦天章无力还债和进京，只得将窦娥典与蔡婆做童养媳。

    第一折开场后就展开了戏剧冲突:蔡婆讨债，赛卢医赖债害命。

    此后张驴儿父子救人后乘机要挟，要做上门女婿，窦娥坚决拒绝。

    对立的双方矛盾冲突由此而急剧发展:张驴儿霸占窦娥的贼心不死，企图毒死蔡婆，不料却毒死自己的老子。

    张驴儿乘机进一步要挟，窦娥坚执不从，桃杌糊涂断案，窦娥屈打成招。

    窦娥抒发胸中冤屈悲愤，控诉人间不平，谴责天地鬼神贤愚不辨、清浊不分。

    剧情至此进入**，看来难以有新的发展。然而在法场，窦娥突然提出三桩誓愿，象异峰突起，使剧情又拓开新局面，窦娥的反抗精神发挥到了最高点，观众或读者的情绪也达到了沸点。

    第四折写窦娥鬼魂复仇，窦天章昭雪冤案，着墨不多，全剧也戛然而止。

    第四则是戏剧语言本色当行，因为关汉卿是位语言艺术巨匠，他善于以大众口语为基础，并吸收古典诗词中有生命力的东西，经过艺术加工锤炼，创造出一种独具特色的戏曲文学语言。

    这种语言朴素自然，生动活泼，而又富有表现力。

    无论是唱词还是宾白，不用华丽的词藻，浓艳的色彩，也不假借夸张和铺叙的修辞手段，以本色见长，历来被推为本色派的代表。

    如《窦娥冤》中不少唱词就象家人对话一般，保持了浓厚的生活气息。

    它的用词明快、生动有如口语，而无口语的生涩、粗糙；精炼、遒劲有如诗词，而无诗词的典雅、难懂。

    作者还经常运用一些熟语、成语，更增加了表现力。

    比如王国维《宋元戏曲考》说:“以唐诗喻之，则关汉卿似白乐天。??以宋词喻之，则汉卿似柳耆卿。”又说:“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一”。

    此外就是《西厢记》了，不用多说，这也是我国古代著名的一出戏曲，与《窦娥冤》齐名，相信大家都听说过。

    而它的作者是王实甫，与元代大多数汉人作家一样，其生平可知者极少，只知他是大都人，字德信，与关汉卿同时或稍后，在当时有极高声望。

    根据有关资料，他曾写了14种杂剧，现存作品除代表作《西厢记》外，还有《破窑记》、《丽春堂》，另有