终南山,云中子的洞府叫终南山玉柱洞,百晓生的洞府叫终南山西城洞。两个都是终南山,却完全的不在一起,甚至看起来不在一条山脉之上,为什么?
立洞府时,百晓生就想过这个问题了。放在以前,他还真不明白是怎么回事?可顺着西城洞一算,他明白了。
我们都说山脉,什么样的是山脉?就是那种大的,好似脉络一般,盘踞在大地上的山峦。可还有一种,是大家不了解的,那就是地脉连接在一起的山峦。
昆仑山我们分东昆仑与西昆仑,两座昆仑山看起来是在一起的,可不要忘了,他中间有一座不周。如今不周山没了,却多了一个深坑,依旧把两座山彻底的隔开。
可他们仍然叫做东昆仑、西昆仑。为什么?就是因为两座山的地脉是一样的,是在一条线上的。终南山也是如此,他们虽看似遥远,且完全不连在一起,实际上却处于同一条大的地脉之上。以地脉来划分,从百晓生的西城洞到云中子的玉柱洞,中间连接的那条地脉线以上的山峦、平地,都处于终南山范围。
这个范围极大,放在现代不比一个中国小,可在这洪荒,却只是黄豆般大的一个点罢了。
生活在这个世界,你就不能用其他世界的眼光去看,那虽然会给你一些意外的生活,可更多的会误导你。
有些东西,你不去了解,根本不行。
不周山为何是祖脉?不是因为它是天地的中心,而是一切自它而始。其下蜿蜒的地脉,把洪荒大地连接到了一起,不然不周山也只是一座巨大的高山罢了,又会有什么说头?
抱着精卫,百晓生走下了太一峰。顺着崎岖的山道,走上乡村小路,心情舒畅的观望四周一切。
他一直都在观注这里的发展,眺望四周一切,可以说,这里的分毫他都有数。只是置身内外。各有不同感受。
在外面看,你看到的就如一幅美伦绝艳的画卷,走到里面,才会感受到那欣欣向荣的人气。
我们现代的一些城镇发展,讲究规划。画出一幅漂亮的景图,这就是在外面看。而现在,百晓生走入了里面,他要真切的感受一番自己一手推动的乡村城镇。
与后世规划的景观乡村相比,百晓生推动的乡村也非常漂亮,你看街道,就不是土路,而是一种压成石板的粘土铺路。带着一抹土黄色,乡间气息很浓。这样的路不如水泥的硬,却也不惧风吹雨打。还更加自然。
四周的房屋也是相同的材料,相同的款式,一溜排开,显得很整齐、光鲜。这样的房子,在当今几乎没有,也就百晓生这里才能见到。
乡村外的田野。也被百晓生特意规划了出来,那些开辟的荒地。化成一块一块,四周移植了许多树木。即不显突兀,也不显刻意。田野外,还有类似草树相间的林子,有牲畜在里面活动。一眼看去,真是一幅甜美的农家田园美色。
四周几个村子,差不多都是这样建筑,耕地许多并不是连在一起的,而是被分开的,尤其是不同的乡村之间,更是会被一片林子分隔,不然在没有农作物的时候,田地会显得非常荒芜,一眼看去,就如一片黄沙一般,景色虽别致,却给人一种凄凉之感。
如今,各处有林子,却又不同,自高空看,有一些抽象画的奇妙感,且绿、黄相间,更显自然。
这附近都是以村子、部落的形势发展的,没有太大的城镇,城池更是没有,只有一座垒砌的小土城,看起来跟土围子一般,很难看。
这是一个不同于中原人族的部落所建,他们是自大山中迁移而来的,与四周的人格格不入。一开始,还闹出了不少的事,百晓生让人不要去管他。慢慢的,这些人也学会了四周人的东西,并开始融入其中,那土围子虽然还没有被扒,却也换了材料,显得大有不同了。
人就是这样,融合可谓是主流,不管是融入自然,还是融入四周的人群。只要是在一个大的环境下,你想要保持特立独行,那是很难的。
我们现在都说一些非主流,可你看看,他前面加了一个非字,就是不显主流。而慢慢的,这些非主流的人就会消失,也许会换上一些新人,可他们大了,一样成熟,融入四周人群之中。
百晓生走了一圈,看了不少的东西,总的来说,他还是很满意的,不说四周的景色、建筑,这些也不是他上心的,他更在意的是人心的情况。这一点,这里就显得很好。大家不愁吃,不愁穿,剩下就是精神文化了。
犹豫百晓生弄出的书院,这里的人都以读书、习武、钻研为娱乐,显得颇为和谐、恬淡,没有那些乱七八糟的事情。
当然,这也与娱乐项目少有关系。为此,百晓生还特意弄出了一些运动,如篮球、足球、乒乓球、台球等等,有了这些,不管是大人孩子,除了农忙时间,都有得玩,便是那些妇人们,也有自己的玩闹工具。
不过,这里也不是没有问题,那就是吃喝不多,食物太寡淡,没什么肉味。
百晓生根据了四周的危险野兽,若你愿意,也可以进入大山打猎,只是这样的人少,次数也不多,毕竟这年代打猎可是非常危险的。而且农民嘛,有吃有喝就行了,哪里还敢挑。也正是如此,这里粮食虽够吃,却也不显的过剩,有一些,自家也会留着,喂养牲畜。
离开了这里,百晓生一路往东,他是走着来的,与精卫走了一路,玩了一路。进入夏朝地界,两人看到的与终南山那里就大大不同了。
别的不说,人的面貌气质就完全不一样了。这里的人明显活的很困顿,一个个干瘪瘦黄,无精无力的样子,让人看了难受。
在这里,除了那些大的城镇,四周部落、农村,显得很是寂静,明明人在活动,说话的却很少。百晓生知道,这是因为大家吃不饱、穿不暖的原因,不然也不会有那么多人一路迁移了。
走了不久,百晓生就没有看下去的心情,他抱起精卫,腾空而起,快速往终南山掠去。很快,他就到达了终南山玉柱洞外。
这里,还是他第一个发现的呢。
“贵客光临,云中子久候矣!”一个道人,手指浮尘,一脸和煦的对百晓生道。
百晓生微微一笑,放在精卫,道:“贫道百晓生,见过云中子道友。”
云中子微微一笑,做请道:“道友,请!”
两人入玉柱洞,相对而坐,云中子道:“贫道近日心血来潮,知有前辈高人驾临,正等来道友。不知道友在哪里修行?”
百晓生道:“贫道与道友一般,也在终南山修行,我那里叫终南山玉柱洞,就在西面。”
云中子了然,道:“哈哈……你我二人合该有缘啊。敢问道友,这玉柱洞可是道友发现的?”
百晓生点头道:“不错。当年在下无事,游历洪荒,正发现了此地。只是那时巫妖大战气氛浓烈,我也没有心情停留,浏览了一番,便离去了。这些年来,也有想过回来,却又觉得来了又走,已经无缘,岂可强求?”
“善!道友有大德矣!”云中子拊掌而赞。
两人欢快的聊了一些,话题慢慢的就转到了修炼之上,此时百晓生比云中子修为高,云中子虽有元始天尊为师,可人的见解是不同的,百晓生提出的一些东西,他在元始天尊那里也没有听过,今听来,恍然而悟。
其实,百晓生讲的大多是云中子当年给他讲的,他只是还了回去而已。他自己的东西,接受起来自然更加容易了。
二人越聊越是高兴,云中子更是拿出自己炼制的宝物给百晓生看。他喜好炼器,目标是炼制出先天灵宝。
这太难了,便是圣人也无法炼制先天灵宝,除了有乾坤鼎在手的女娲。不过炼制先天灵宝可不是简单的事情,即便有乾坤鼎在手,女娲也不敢胡乱施为。
先天灵宝是什么?
其他的都好说,就法则这一条,不好说。每一件先天灵宝都是对应相应的法则的而出,天地间自然定数,你莫名多出一件,里面的法则怎么说?
就说云中子防止先天灵宝炼制的宝物吧,其内的法则看似像模像样,实际上却似是而非,而且当你真的发挥威力时,这宝物也就毁了。
说白了,这就是一次性的东西,是把你的理解暂时映入了宝物之中,别说跟先天灵宝比了,就是跟后天灵宝比,那也是不如的。
这一点,云中子自己也是知道的,可他就是喜欢,你有什么办法。说白了,这是云中子的道,是一条艰难又简单的道。
说他的艰难,是因为连圣人都做不到,说他的简单,是因为只要他有机会借来乾坤鼎,拼一把,炼制出一件先天灵宝,就可能悟道。倒是他心里执着一去,必定境界大增。只是因此惹来的天罚,也需要他自己去扛,扛过了一切好说,扛不过你就别想多余的了。(未完待续)
( 金古武侠赋 p:///2/2390/ )
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