然而下一刻,毓夙脸上的笑就僵了。早知道要有这事,他还谋划什么?尼玛之前提醒一声行不?弄得劳资累死了然后才说其实完全不用这样麻烦,这很坑爹的好不好!
两个一模一样的猴子突然间从上空掉落下来,一边自由落体,一边还在对打,猴子们手里各自拿着的都是定海神针金箍棒,威力巨大,乒呤乓啷稀里哗啦地打得木头石块到处飞,正群情激昂的众鬼们一时间也顾不上继续占地藏菩萨的便宜了,都连忙挤着往外跑。
第52章 真假美猴王
两个一模一样的猴子突然间从上空掉落下来,一边自由落体,一边还在对打,猴子们手里各自拿着的都是定海神针金箍棒,威力巨大,乒呤乓啷稀里哗啦地打得木头石块到处飞,正群情激昂的众鬼们一时间也顾不上继续占地藏菩萨的便宜了,都连忙推挤着往外跑。
毓夙一愣之下,也连忙随大溜跑了。不是他不愿意趁这机会跟猴子叙叙话,只是如果被猴子认出来了,那他送信的事情肯定也没法保密了。
出了那家拔舌书场,毓夙回想了一下刚才看到的情景,忽然反应了过来。有两只一模一样的猴子,应该是真假美猴王吧?这么说的话,取经的行程进展得不慢啊。毓夙也记不全这故事的情节了,就知道这两只猴子里面有一个是六耳猕猴,说起来这也是个可怜猴。
猴子是明灵石猴,六耳猕猴和他一样,都是混世四猴之列。传说中周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃嬴麟毛羽昆;又有四猴混世,不入十类之种,不达两间之名。意思就是,这混世四猴不在五行六道之中,所以不受普通的生死规律所控制。但是这样的神通天赋也是受到限制的,一切好处都要付出代价才能获得,代价就是,他们四个命中注定最后只能存活一个。
所以六耳猕猴想要对孙悟空取而代之,取代不成,还千方百计败坏孙猴子的名声,孙悟空在如来佛擒住了六耳猕猴之后还要把对方打死,其实都可以说是命数使然。
然而所谓命数,其实还不就是人为操纵的嘛,只要用心算计,都是可以改变的。
混世四猴之中其他两个,赤尻马猴淮水无支祁在大禹治水的时候献宝有功,从此隐姓埋名,不再以赤尻马猴的名字现身,消隐而去,命数也不会追在他后面一定要他死。
通臂猿猴袁洪的确是死在了封神之战,但他填了封神榜,就算是天庭的人了,有了工作单位也有了后台,现在还不是好好地在天庭当星君,混得人模人样的,也没有谁跳出来指着他说这是通臂猿猴,既然孙猴子出世了,这位就应该去跟他决一生死。
六耳猕猴当然也不是一定要死,只不过他又没有献宝,也没有赶上好时候,生得太晚,运气也不如孙猴子,就只好来抢猴子的气运。
佛教需要猴子,其实是需要一个世上唯一的、特殊的存在来做招牌打手,而佛教选中的对象就是猴子,这等于是说,猴子已经被佛教内定了,所以猴子也算是有了后台,那么六耳对上猴子,两猴??,当然是什么都没有的六耳会输掉。
但六耳的底牌在于,他知道猴子几乎所有的猴生经历,于是他觉得自己可以取代猴子。反正佛教只是需要一个出身不凡,武功高强,来历唯一又特殊的混世四猴之一做打手,那么六耳猕猴和明灵石猴差别也不大,猴子会的所有东西,六耳基本上通过窃听学到了。
如果六耳猕猴敬业一点,对唐僧有点耐心,说不定能真给他骗到了最后,恐怕是谁也没办法分辨出他到底是不是真正的孙猴子。毓夙只要这么一想,就对猴子担忧起来。佛祖说他能分辨出来两只猴子,但如果佛祖故意把六耳猕猴指认成孙悟空,反倒说猴子是六耳呢?
毕竟,猴子至今也不是那么服管教,紧箍咒也不能让他戴一辈子,佛教如果只是想要一个打手的话,那很明显有把柄抓在佛祖手里的六耳猕猴是更好的选择。
如果要让毓夙在两只猴子里面选一个的话,毓夙毫无疑问会选孙猴子而非六耳,他在书场门前站了一会儿,终于想出了个不是办法的办法,决定立即回去,或许还能帮猴子一把。
赵朗所托的书信,果真送不成,暴露了的话,那就只好之后再去跟赵朗请罪了。
只是毓夙还没抬脚往回走,旁边忽然多出来一个人,伸手扯了扯毓夙的衣袖。毓夙连忙往旁边看,判官正带着一种诡异的微笑表情站在一边,等毓夙看到了他,判官就用一种调侃的语气说:“上仙好大架子呀,下官叫了你好几声,你头也不回。”
毓夙连忙道歉说:“方才我想件事情想出了神,真没有看到大人。”
判官并不怎么在意,只笑了笑说:“无妨。如今有件有趣儿的事情,我正欲前往观之,想邀请上仙同去那热闹场,上仙可愿意赏光呀?”
毓夙指了指拔舌书场,有点着急地说:“大人,我现在有点急事……实在是不得空。”
判官眨了眨眼,故作惊讶地说:“原来上仙也是急着去看热闹?下官说的就是这里。”
毓夙愣了一下,只好点头:“那好。大人先请。”
判官朝前走了几步,忽然又停下来,回头对毓夙说:“此事下官不知当不当讲……只是上仙啊,你为何要做这般打扮?比平日难看了许多。还是换回来吧。”
毓夙又是一愣,这才发现自己的伪装还没有解除,连忙施法变回本相,然后十分真心地朝判官作了个揖:“多谢大人提醒!不然我怕要惹出麻烦了。”
得到了毓夙的感谢,判官也不说什么谦辞,而是笑眯眯地毫不客气地接受了,然后才转回去,继续朝书场里走。此时书场里的鬼已经跑得差不多了,前厅中的桌椅板凳、文玩摆设或者是不见了,或者就是被撞翻,踩踏得破烂了。这书场损失肯定不小。
到了后院地藏菩萨讲经的场院,扩大空间的阵法已经取消了,院子变回了原样,不过这面积也足够这些人或者鬼站在这里了,虽说此时此地人多鬼也不少。
场中有十个穿着公卿朝服的男子,虽然这些人长相打扮各不相同,但是着装的样式看起来是同样形制,毓夙估计着,这几位就是地府高级官员,十殿阎罗。
而被十殿阎罗簇拥在中间的那位身材特别高大,穿华服,头戴帝王冠冕的男人,应该就是地府最高长官,阎王爷了。阎王此时正在和地藏菩萨说话,两只猴子一边吵闹着一边抽空在阎王地藏的谈话之中插一两句,只这四位,就吵得这院子里乱哄哄的。
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