《荆棘之冠》分卷阅读58

    。”

    米迦勒是天使众军的大军长,诸天军看见他这样说,也都纷纷停止议论。

    三千书记看着我的脸,因为虽然我位次在梅塔特隆之下,但众书记都看我为真正的尊长,我的心难于决断,因为我也不知道这世上的人是否应该除灭。

    但是人类的罪恶在那时已经滔天,众天使中虽然议论纷纷,但多数声音都赞同起来,加上天军人数众多,米迦勒所率领的天军纷纷倒向支持除灭,导致全天的天使都开始声讨起人类的罪恶了。

    我想了想,还是不说话,耶和华却点名问我:“拉结尔,你以为这事如何呢?”

    这实在为难我,因为我的缘故,三千书记没有一个发话的。

    路西法忽然说:“当行除灭的,必当除灭。耶和华是公义的神,行公义的事,岂不是恰当的吗?若是行不义的事,就不能称耶和华了。”

    我见路西法这样说,就说:“阿门。”(阿门就是我赞同的意思)

    众书记看我这样说,也就说:“阿门。”乃至全天众天使,都说阿门。

    于是,天地间一切人、走兽、飞鸟、昆虫皆要除灭了。

    ☆、第四十一章 羊血

    作者有话要说:  终于把毕业论文初稿写完了tvt太可怕了,三天睡七个小时我也是醉了。昨天晚上累昏过去了。写的是《春秋经》,用的底本是《春秋左传诂》,查阅了许多典籍,整篇论文用文言文写就,可能花的时间多了一些。外文翻译感谢镜子君帮忙,否则就来不及了。总之,在地狱般的写论文过程之后,终于结束了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!好!!开!!心!!!

    因为在你们中间的耶和华你神是忌邪的神,唯恐耶和华你神的怒气向你发作,就把你从地上除灭。

    ………………………………………………………………………——《圣经·旧约·申命记》

    耶和华对我说:“拉结尔,与我同去,去见挪亚,因我有话要对他说。”

    我就和神一同下去,直到地上,挪亚正在喂羊吃草,他的家中贫苦,只有两只瘦羊,一只刚生了羊羔,那羔羊还跪坐在地上吸母羊的奶。

    挪亚见到耶和华,匍匐下拜,大声惊讶说:“有天上的光降到地上,我竟见到我的君王!”

    耶和华抚摸挪亚的头说:“挪亚,地上一切人中,唯独你在我眼前蒙恩。”

    挪亚一下子哭了,说:“主啊,求仆人为你洗洗脚,吃了那只羔羊,那羔羊是头胎生的。”

    耶和华看了看说:“好吧,你把那羔羊献过来。”

    挪亚就举起刀要宰掉小羊,只是那只母羊不肯依从,看见挪亚举刀,就带着小羊想要逃跑,公羊拿角要顶挪亚,挪亚把它们都杀了。

    我在神的身边看见这事,不发一语。

    耶和华说:“岂不是可惜的事吗?你把三只羊都杀了,日后你就没有羊了。”

    挪亚说:“这三只羊岂能比得上耶和华呢?即便是有一千只,一万只,从耶和华手里造出来的,献给耶和华有什么过犯呢?即便是耶和华要取我的性命,我也能不依从吗?”

    耶和华点头微笑说:“挪亚,你把那只羔羊献上来。”挪亚就把羔羊献给耶和华,耶和华就把那只羔羊给吃了,然后对我说:“我今吃了挪亚所呈献的羔羊,就要给挪亚一样东西,作为我们之间的约的见证,拉结尔,你见什么东西合适呢?”

    我想了想说:“上主岂不是有话要说吗?求你将话传递给他,教他知道。”

    耶和华听了,点了点头就说:“挪亚,你听着,我吃了你的羔羊,是因为全地的人如今都如羔羊一样迷途不返,他们迷路不知去何处,不辨东西,也不知南北,他们已然心中没有我了,待你亲父、祖父、曾祖到地间同睡时,我就要降下大水,将地上一切活物都尽相除灭。”

    挪亚一听这话,匍匐在地求告主说:“主啊,我等是做了何等的谬事,竟要到这般田地。”

    耶和华抚摸挪亚的头说:“惊惧从你身上退散吧。你是在我眼前蒙恩的人,我今吃了你呈献的羔羊,我就必为这羔羊的缘故,保全你一家的性命,因为你在我眼前蒙恩。”

    挪亚叩头拜谢无数次。耶和华就取了被挪亚杀掉的公羊的血和母羊的血,分别涂在他的额头上说:“为这羊血的缘故,你一家必得保全。”

    而后耶和华就嘱咐挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我的面前,因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。

    方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。看哪,我要使洪水泛滥在地上。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。我却要与你立约。你同你的妻、与儿子、儿妇,都要进入方舟。凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里得保全。飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”注:这段话直接引自《圣经》,原文即有矛盾,在这一节说带一公一母,下一节说洁净的畜类带七公七母,不洁净的畜类带一公一母,飞鸟带七公七母,因为如果畜类带一公一母,大洪水退去,出了方舟,挪亚就没法献祭了,把唯一的一公一母两只羊献掉了就没有了,所以后来下一节做了数目的补充修订,但是上一节仍然保持原样,《圣经》文本是有多个本子汇合而成,前后难免有不一致的地方。因为我在这里有化的处理,所以仍写成一公一母。

    耶和华转而问我说:“拉结尔,这约要有名分,你以为这是什么样的约呢?”

    我想了想说:“地上一切活物都死,唯独挪亚一家得以保全,但耶和华是为挪亚的虔信做这事的,这约不能叫做不灭绝的约,应当叫做羔羊之约,因为耶和华吃了挪亚献祭的羔羊。”

    耶和华说:“这话是恰当的,我岂是因为不愿灭绝而不灭绝,我是为了挪亚的虔信与他立约的,这约当称大羔羊之约,因为他们如同迷途不知何在的羔羊,我是救他们免于灾厄,如同伸手给羔羊指路。”

    在这事以后,挪亚就开始造大船,凭借他一个人的力气,他是不能造得完善的,因为他是个凡人,这样大的船,岂是他一手可以造起来的,耶和华在他身上行了一种神迹,让他能够造得完善。又下天使来助他建造,他看中的动物就是洁净的动物,这些活物也帮他造船,帮他找来木材,乃至-
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