胡山雕对“命纸之名”研究粗浅,但纵观宇宙对于“名”的执着,也就知道“命名”不管如何都需要谨慎对待。如果命纸之名仅是“姓名”,此人倒不能说平庸,只能说成就不太高,但也不能说终身成就不高,命纸之名是会随着人的际遇而改变的。
当命纸之名仅是胥蟹时,遇到三位命纸之名分别是“帘之美,名姚帘;玉之美,名朴玉;嫔之美,名白嫔”时,胥蟹得一或许可改命纸之名,得二则为灾殃,得三则玄虚。胥蟹或许得二则亡,但得三或许死无全尸,或另有际遇。
但也不能全信“命纸之名”,“人为根本”,那就该相信自己,从而改变一切,胡山雕对命纸之命的理解,大概就是如此。
胥蟹其实也感知到蹊跷,因为他每次要跟三位美女“啪啪”时,总会有意外发生,要嘛他忙,要嘛他累的无法石更,要嘛就是脱了衣服,水寨里失火、旗舰漏水等等,反正,得到三位美女已经三年,胥蟹愣是没有做成好事。
帘,犹抱琵琶半遮面。
玉,肤如凝脂体柔荑。
嫔,仪态端庄内妩媚。
姚帘、朴玉、白嫔不是神宗二十位美神之三,她们都是九州大陆籍,从小就因为美丽而集万千宠爱于一身,脾性方面也就各有千秋,如何利用自己的美丽也是各有套路,会流落到“波螃水寨”也是颇为曲折的。
虽然流落兕角大陆各有际遇,但三位美人在职业上选择却是一致的,都加入了娱乐圈,而且歌影视三栖发展,也算是宇宙级的天后。让胡山雕关注她们的并不是美,而是“望闻问切”诊断的奇特,在此之前,“望闻问切”的诊断都是以文字显示,但诊断三位美人时却出现五彩缤纷的“锁”。
锁上不仅有颜色还有数字,诊断书显示,数字代表顺序,颜色代表力度轻重,一把锁上出现多种颜色则代表敲击数。
“命体加密”
按捺不住好奇的胡山雕就将姚帘提到房间内,麾下们露出暧昧的表情,胥蟹则痛苦时又有一种祈盼,显然也是想知道胡山雕是否能命中靶心,朴玉与白嫔则露出期待的表情,她们跟胥蟹一样,也想知道这个男人是否能征服她们。
姚帘毫无紧张之色,反而向胡山雕做出不可描述的神情与动作,随后,她就发出一声尖叫,因为迎接她的不是衣物的脱离而是一根令她感到恐惧的手指。
写着“”的锁闪烁光芒,它要求的是“灵性值”的消耗击打度,当胡山雕的手指扣击后,锁开启并融入姚帘体内,但胡山雕的第一次尝试失败。闪烁的光芒是关键。虽然下一个锁的位置很明确,只是胡山雕的速度没有跟上去。
当第把锁被解开时,它上面闪烁的光芒会移动到数字“”的锁,但光芒不再象在第把锁时一直闪烁,而是有闪烁时限,一旦在时限内没有对“”号锁进行操作,光芒会移动到号锁,“命体解密”也就失败了。
胡山雕顿时皱眉,不是因为失败,而是他储存在鼎星台内的“神灵”消失了一个,“命体解密”居然要消耗部性,诊断书可没有显示这个,若是有的话,胡山雕会更谨慎一些。命体对从玄宙时代走过的修炼者都不会陌生,但极宙抹灭玄通法则,命体就被命纸所代替。
命体是由“本命、光(星宿)、真身”组构而成,玄通时代称之为“命纸、命光、命躯”。
极宙抹灭玄通法则,包括胡山雕在内所没有被极宙转化的,同样也失去了“命体”,这些被极宙抹灭的“命体”显然并没有消失,而是转化为另一种尚未得知的存在。而解开这种未知存在,即需要知道“解锁码”也需要“部性”,有没有针对性则就要继续试验。
部性的形状都是一样的,形似果冻,内里有神灵或魔魂或海蜃的篆字在扭曲、流动,但要辨认出来却也是需要精通玄学“篆文”。
胡山雕原本拥有神灵、魔魂、海蜃,如今失去了一个神灵,而且是在被动情况下失去的,他从鼎星台取得魔魂。握住魔魂部性的手敲击着“姚帘”身上的“锁”,能够清晰感知到部性的流失,而照这种流失速度,一个部性是无法解到号码为的锁。
但三个部性全部消耗的话则就足够,胡山雕此时觉得自己掉坑里了,只是不得不继续氪下去,他锁定“锁芒”,以便能在时限内敲击“锁”。而“命体解锁”是非常残忍的,就如同将一个活人不打麻醉的进行解剖,姚帘的惨叫声也就持续不断,但她却没有瘫倒,有一股力量始终支撑着她。
命体解锁需要“命体”保持活力,也就是姚帘不能死,这就需要解锁人非常精确的操作,最开始的失败并不会令“命体”死亡或伤残。但解开第个锁时,接下来的任何一个失误都将造成命体的伤亡,而命体一旦死亡也就无法解锁,伤残则“命锁”不再完整。
保持处子之身也就是保持命锁的完整,这也是为什么胥蟹一直无法跟三个美人成就好事的原因。但胥蟹此时若再看到姚帘,则就不会认为她是美人,姚帘此时的躯体已经完全扭曲,她的左眼球凸出,右眼球凹陷,骨骸呈现蛇形,四肢则摆出“芈”状。
当第号锁被解开时,姚帘已如一堆“积木”摆立,第号锁解开时,这些“积木”骤然凝聚成一道光影,如被“分筋错骨”般的姚帘却恢复了正常“人形”。姚帘瘫倒在地时,她的命纸由“帘之美,名姚帘”,变为“姚帘”,她容貌并没有什么变化,但已经失去那种令人一眼就心动的“美丽”。
见到此道光影时,胡山雕才明白“望闻问切”为何具备“解命”诊断,那是因为他从“银铃”那里获得的“不死特性”。也就是说在“神灵”部性失去之前,他已经失去了从银铃命纸上获得的“不死特性”,而“不死特性”融入“望闻问切”则出现“解命”。
命体、不死特性、望闻问切、部性,此为“解命”不要或缺的四要素。
胡山雕整理一下后得出一个大概,他遇到姚帘、朴玉、白嫔时,望闻问切仍然在运转,但姚朴白三位无法被诊断。此时,“不死特性”自动融入“望闻问切”中,从而具现“解命”诊断,接下来则就是“命体解码”消耗掉一个神灵。
为什么会出现“自动”
这就跟“元辰诀”有直接关系,元辰诀是“元极道”修炼诀,任何有益于“元极道”的资源,元辰诀都会进行锁定,而一旦出现“自主”行动,则就是胡山雕的问题,也就是说,胡山雕目前还没有完全驾驭“元辰诀”,才使得“元辰诀”能够“自作主张”。
元辰诀来自于“玄光太子空间”,玄光太子空间必然也具备“进化与生存”的本能,那也就清楚,“元辰诀”的自作主张,跟“玄光太子空间”的本能,脱离不了关系。
如果胡山雕想要断掉“元辰诀与”玄光太子空间的联系,他需要提升自己的“实力”,也可以说是要掌控“玄光太子空间”,“氽紫”掌控“海市蜃楼”显然就是已经知道这一点。而氽紫的“此气东来”玄虚空间的进化,跟掌控“海市蜃楼”也有必然的关系。
“到处都是坑”,胡山雕暗骂道,他此时倒也没有后怕,就是感到恼怒,恼怒于自己的疏忽。
但事实上,疏忽也是必然的,极宙对所有尖端存在而言都是熟悉而又陌生的,没有哪位大佬敢说自己未曾掉进“坑”里过。或许氽紫就是吃了很大的亏后,才明白“极道修炼诀”与“感悟空间”的紧密联系。
胡山雕终究是有“眷顾”的,此次“元辰诀”的自作主张并没有让他吃亏,反而让他的道术“望闻问切”进化为“解命术”。解命术仍然具备诊断天地的效果,新产生的效果则就是“命锁”诊断,但仅仅是诊断,想要破解,部性是不可缺少的。
让“望闻问切”进化为“解命术”的关键,一是不死特性,这个特性其实是很难获得的,也就是银铃的游历棋局转为赌局,才让凑巧碰上的胡山雕有机会获得。可以说,没有不死特性,望闻问切是无法进化为“解命术”。
只要胡山雕储存着“不死特性”,就算不是在此时遇到姚帘、朴玉、白嫔三个蕴藏“命体”的人,在以后遇到的话,望闻问切术也仍然能进化为“解命术”。当然,前提是胡山雕的几个部性不能用掉,一旦用掉,望闻问切的进化就缺了关键。
在“元辰诀”运作下,不死特性融入“望闻问切”,并对“命体”进行诊断,随后,进行破解,破解成功,则道术进化成功,破解失败,则道术进化失败。
需要注意的是,道术属于“元极术”的下层结构,胡山雕目前只有一个元极术,即“天地混元”,他有四个道术“望闻问切、枯木逢春、回光返照、起死回生”,望闻问切如今进化为元极术“解命”,胡山雕也就只剩下三个道术。
解命诊断显示,那道悬浮的光影名为“帘幕”,经过天地锤炼后可成为“命装”,也就是黄弓蛇的“忌妒之眼、猜疑之斧”相同,跟胡山雕的灵印、魄印、魂印等也是相同的,都是属于极道进化物。
帘幕只是混沌进化物,不适用起源初期的胡山雕,也就需要进行天地锤炼后才能提升,但一件进化物显然不足以提升等级的。
帘幕遮蔽、隐秘、现形,范围里。囚禁无。
扫了一眼“帘幕”属性后,胡山雕查阅姚帘的人生履历,姚帘现年岁,出生于九州大陆东部“谯州谯明城(市)第七医院”,两岁就拍了广告,七岁登台唱歌并出唱片,履历可以说是相当华丽,但并没有“命体”的信息。
姚帘的父母以及祖辈都没有修炼者,扩展搜索后发现,其母族与父族的祖辈同样也没有修炼者,但姚帘母亲的祖先曾经出现过一位“贤者”,以目前设定划分,此位就是“方级贤者”,且终身无所寸进。
贤者的寿命是正常的,这位方级贤者活到岁寿终正寝,此后,姚帘母系的家世也就没落了;父系最厉害的祖先则是一位商人,只能算是小本经营,这位商人祖先把钱攒下来后买了大量的土地,都是属于普通级的土地,种植普通农作物及牧场。
土地一代代传了下来,姚帘的父亲依然经营着祖辈的农场与牧场,生活水平也只能说是过得去。姚帘父母是经过介绍而相识、相爱、结婚,农场就是定居地,姚帘也是在农场怀上的,姚帘出生后就在农场生活到岁,由其二姨担任经纪人前往“谯州城(市)”。
朴玉与白嫔的履历也是很华丽的,父母的职业虽然不同,但都是平民家世,祖上也没有什么厉害的人物。
胡山雕突然想念自己的九个老婆,他的九个老婆也曾经是身怀“光”的,他当年为了破解老婆们身上的“光”而接近,并最终娶了她们。算算时间,老婆们都已经六十多岁,当初各自领养了一个孩子,孩子们们也有四十多岁了。
搜索一下九个老婆的现状,倒没有想见中那么苍老,也没有哪个改嫁,身体健康,含饴弄孙,领养的儿子或女儿都有生活上的烦恼。让胡山雕意外的是,九个老婆周围存在着一群熟悉的人,这些人都是四十多年前“道庭”的成员。
胡山雕又搜了一下“道庭”,道庭这个名称太过高端,极宙出现后就被取缔,如今已是改名为“离金安保公司”。九个老婆原本是散居各地的,如今都居柱在离陆,导师江朝先仍然是江阀阀主,等级是九祭,离金安保公司则就挂靠在江阀财团旗下。
了解了亲朋好友的现状后,那股突然出现的想念则就淡了许多,胡山雕也没有前往“离陆”想法,一是不太便利,一是不想留下麻烦。四十多年也没有人将这些亲朋好友与他联系在一起,那也就没必要再留下给敌人有机可趁的信息。
重新回到“命体”问题,胡山雕曾以为部性是进化物,后来获得部性后无从下手,如今也就知道,部性是消耗品,它是“破解命体”的关键,没有部性也就无法“破解命体”,而“命体”则就是进化物。
螃蟹府的战争只是刚刚开始,波螃水寨只是第一个被征服的螃蟹府势力,之所以要发动战争,是因为需要。人间麾下们需要大量的事件创建“棋局”,如果胡山雕不能提供机会,那就要让麾下们四处游历,但很有可能夭折在游历的路上。
修炼者们之所以愿意投靠“势力”,就是因为“势力”拥有制造“事件”的能力,无论是经济发展还是军事扩张,又或是治安缉私等等,这些都是只有“势力”才能“导演”的。最重要的是,势力拥有“剧本”,这就有利于“棋局”的制定,虽然“事件”也会有一定几率偏离剧本,但有所参照总比自己捏造的要好。
有人擅长内征,有人擅长战斗,棋局的制定自然要自己擅长的才有把握,杨丐宗武等人就擅长“战争棋局”,胡山雕也因此推动“螃蟹府攻略”的战争。胡山雕自己却是无法从这场战争中获得什么,他的层次太高,但如果他把“兕赢国”列入自己的棋局,则就有收获。
只是相比“北槛大陆”的棋局,兕角大陆的棋局就逊色很多,胡山雕已经布了“北槛大陆”的棋局,也就不愿意再花心思在兕角大陆上。兕角大陆只能算是北槛大陆的“移民窗口”,兕赢府则是“北槛棋局”上一枚至关重要的棋子。
螃蟹府的战争,胡山雕是看客,如何发展则就是杨丐宗武、苍牛离耳、飞芒翼毒,十二位柱国大将军的事情。不过,胡山雕并不看好这场战争,因为他创建命题失败,失败的原因是后续会有强大的力量介入,而这股强大力量的信息不足,则造成命题创建失败。
但这件事情并没有透露给麾下们,胡山雕要做的只是保护好千余名麾下的安全,有“人间印记”的感应,任何一位麾下有生命之危,胡山雕都能及时抢救,前提是他不能离开兕角大陆。
胡山雕要研究的事情也是蛮多的,元辰诀、部性、命体、进化物等等,这些课题足以让他闲不下来,但这些课题归纳起来就是“元极道”修炼的问题。元极道修炼是不能太过激进的,胡山雕也就一二三四的在“道珠”内创建“档案”,然后再慢慢进行解析。 。
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