宇文敢所谓“统治者”是团队的标配,这个“统治者”其实并不是真正的拥有人,而是“临时使用人”。这就解开胡山雕心中的疑惑,因为一方统治权在楚县所享受的特权实在太大,而这样大的特权拥有者,居然还要在法外之地打滚,实在不符合逻辑。
统治权临时就是真正的统治权拥护有者授予某人,可以接入“统治权”的相关“星君”,比如在法外之地屏蔽凶杀现场等等。这就使得“统治权柄者”无需辛辛苦苦打生打死,单是授予临时权限,也是能够成为强大势力之主。
队伍在胡山雕时不时询问中抵达“炎州”的郢都,历史上的郢都自然是一座雄城,数十万的岁月已经将它掩埋在地底。如果发动人手清理的话,倒是能还原出一部分,但北玄陆的历史是完整的,凡宗内有大量外界所不知的历史之迷,这使得北玄陆没有历史学家或考古学。
胡山雕率队前来郢都是重走一遍李银聃的成长历程,自然不是照着李银聃的“人生”再演一遍,而是让“魂月”中的李银聃资料变得更加完善。如果说李银聃是一部小说的话,文字只是让阅读者有所想象,而前往小说听场景,再对应小说中的情节,那就更加直观。
李银聃当年也不是在郢都城成长的,他出生时,郢都城还不存在,但他人生30岁前的主要活动区域就是在郢都城境内。李银聃来来往往自然有很多重复的地方,胡山雕不需要走这些重复的路线,他按照魂月里的资料,把李银聃在郢都城境内所走过的重走一遍即可。
随着胡山雕的走走停停,魂月内李银聃的资料信息就有所变化,也就是小说的内容更加详细。虽然是走走停停,速度却也不慢,走了约半个小时左右已经差不多逛遍,如今要走的是一条直线,李银聃当年就是从这条直线离开的。
李银聃是三分之一的三清,炎黄的二分之一,胡山雕如今所走的路线其实就是“三清”当年在炎州时的历史,这个时间线是“易经玄通宇宙”初期。在完成易经六十四卦与虚暗六十四卦的征服后,虚暗被玄通之光逼退到宇宙的角落,玄通之光笼罩着99%的宇宙范围。
战争完成后自然百业待兴,山川河流是“玄通之光”按照飞升者们的记忆而创造出来的,也就是一百二十八块大陆以及一百二十八个星卦。对于飞升者们而言,他们仍然是要修炼的,他们在战争过程中获得了很多,在“易经玄通宇宙”完整具现后,飞升者们也坐下来开会。
开会不是划分地盘而是集思广益,寻找继续提升实力的方法,神、魔、巫、妖、仙、魔、凡、异、玄,九宗就是在此次,也是唯一的飞升者大会中诞生。
九宗之议持续了很长一段时间,数以万计的飞升者们畅所欲言,三清、天娲、始尊等九位首座进行整理,归纳,从而创造各自的宗派修炼诀。不管哪宗的修炼诀,其根本就是“法效、细目、分支、分类、总类、总纲”,由下而上的玄通链产生。
飞升们者能成为战胜者,其当时的实力都是在“重天之上”,但要说他们的玄通链有多宛整却也未必。主要是他们的敌人都是“智能”,智能有很多的漏洞与缺陷,飞升者们只要找到也就能战胜。
因此,虽然不需要重新开始修炼,却要将残缺的玄通链补全,九宗修炼诀各有精华,归根结底就是本命八数“灵魂元魄、玄通脉器邸”的侧重面不同。神宗觉得灵性是关键,凡宗觉得元力是关键,玄宗觉得八数都很关键,由此产生修炼方向上的争议。
虽然各自有侧重面却也没有否认八命数都很重要,之所以有争议,是因为九宗各自觉得侧重某一个命数,玄通链会更快速的构筑。但需要注意的是,飞升者是抛弃原来的肉/身抵达玄通宇宙的,他们在征战一百二十八星卦时,都是“飞升体”也就是后来所说的“命体”。
命体存在“泄漏”的缺陷,飞升者们最早构筑的是“命光”,随后发现“命光”固然能止住命数泄露却不能完全阻止,飞升者们就开始构筑躯体。但构筑躯体后就发现“超载”,也就是躯体无法载受命光与命体,如此,就有了大量飞升者重铸“躯体”的过程。
李银聃可以说是三清的躯体,炎黄可以说是三清的命光,太上老君则是三清的命体,三者合一才是真正的三清。胡山雕重走李银聃成长过程,就是在体会“三清”重铸躯体的过程,从另一个方面说,胡山雕正行走在成为真正“三清”的路上。
胡山雕是肉/身穿越到银雾之上的,他如今的躯体是在“小九州”重铸的,但仍然属于血肉之躯,飞升者从内到外都是“玄通链”构筑而成,也就是躯体是玄通链,命光是玄通链,命体是玄通链。
“原来是这样啊”,胡山雕嘀咕道。
他此时站在支珢峰与碧宫峰的交叉之处,此处就是李银聃30岁时离开郢都域的终点,而就在胡山雕说出“原来是这样啊”时,收藏在楚县70级支配权拥有者“古桑风”家中的“分身”化为点点“光芒”。
与此同时,胡山雕的血肉躯体则在融化,痛是必然的,胡山雕很及时的给自己“记忆体”施展了玄通。记忆体就是大脑,大脑屏蔽的痛楚,胡山雕也就不会在十六名属下面前失态,但他躯体的融化,仍然让十六名属下大惊失色。
宇文敢用感知扫瞄后确定自己的统治者是在“顿悟”,只是他与其余十五个兄弟都没见过这样的“顿悟”。
楚县古桑风家收藏的“分身”化为点点光芒,瞬间之间就盘旋在胡山雕的头顶,待胡山雕的躯体被融化的一点不剩时,光芒骤然而落,胡山雕的血肉、经脉、内脏等等重新“长”了出来。
五官、身高、体重等等没有丝毫的变化,砍胡山雕一刀的话,流出来的仍然是红色之血,但仔细看的话则就能发现血液中有光芒在闪烁。同样,割下一块皮或是挖出胡山雕的内脏,都能发现其中有“光”在闪烁。
胡山雕却是叹息,因为他又回到初抵玄陆时需要大星资源的处境,而相比那时所需要的修炼资源,如今需要的是其千倍还要多。如果“法效”是细胞的话,胡山雕如今这具躯体就拥有78.594.219乘以3的数量,这数以亿计的法效会组成“临兵斗”三个总纲级玄通链。
躯体是临兵斗,命光是者皆阵,命体是列前行。
但事实上,临兵斗者皆陈列前行是超纲级的玄通链,临兵斗是由九州星卦而得,者皆阵是由鼎星卦而得,列前行则跟银雾之上有关。换个意思说,胡山雕目前的超纲躯体连门槛都没有接触到,他需要沿着李银聃的成长历程继续前进。
沿着李银聃成长历程并不能让胡山雕完成超纲级躯体,若是能完成,三清就不需要一分二再分二,所以,胡山雕在重走李银聃成长历程中需要不断汲取资源。
“啧,来得太早”,胡山雕暗叹。
灵宿祭是低配版的“三清诀”,也可以说是打下坚实基础的修炼诀,而“三清诀”仍然是属于“三千玄通”范围,“九字真言诀”才是超纲修炼诀。因此,胡山雕来得确实太早,他完成“三清诀”的修炼再来北玄陆,才算是完美的修炼,如今却不是连跳三级,而是连跳不知多少级。
如此,所需要的资源不仅在量上极为恐怖,在质上同样也非常苛刻。
灵宿祭可以分为灵方期(九)、宿命期(九)、天祭期(九)。
三清诀可以分为明卦期(九)、暗卦期(九)、易经/期(九)
三清诀的明暗两期是可以调换的,易经却必然是最后阶段。
“当我以九州卦为躯,鼎卦光命光,银雾之上为命体时,我想去哪里不行”胡山雕暗想着,鼎卦为命光就代指南玄陆,九州卦为躯体就代指北玄陆,银雾之上是地球,也是虚暗。
由于来得太早,胡山雕此时固然拥有超纲之躯却也无什么好处,而他若是继续走李银聃的成长道路,并不会获得超纲躯体的进度,但能获得关于“超纲躯体
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