胡山雕知道自己想太多了,根本没有谁会在意“虚烬”是否“灵性”,一切都是演技。
雷眼会众们借助“虚烬能提炼出灵性”的疑惑拖延时间,防戎众们清楚雷眼会众在拖时间,但防戎众们也需要时间,双方各飙演技,只有胡山雕自以为“虚烬=灵性”是很隐秘之事,等双方都觉得时间够后,轰轰轰,数百名方士撞成一堆。
胡山雕感觉脚底一空整个人就直线下坠,他之前是站在雷眼会祭坛上的,尽管祭坛是隐形的却不代没有实物。而如今脚底空了就说明祭坛确实不在了。这说明雷眼会之前拖延时间就是在准备将祭坛“传送”走,防戎军将情况认定为“紧急”也是知道祭坛正处于传送当中。
由于“禁灵”的关系,双方都是采取拳打脚踢的战斗方式,但也不要以为这种搏斗就没有伤害力,双方身上可是都携带着利器。一时间能听到“卟哧卟哧”的声响,不是有人在笑,而是白刀子进红刀子出的声音。
胡山雕处于后方的原因并没有被卷入这场“卟哧卟哧”盛宴中,但他也不可能在一边干看着,正琢磨着如何加入战团时,听到银雾之上传来“三清至圣,倾听九州”的祈祀。
“三清至圣,倾听九州”是九州诸圣改进的祀语,这些大老爷觉得“太上老君、急急如律令”太拉低他们的档次。因此,在改良祀语并验证有效后,九州诸圣们就降临圣谕,将这“八”个字的祀语告知九州诸界子民。
胡山雕对1100个三清祀徒的踪迹是掌握的,他自然清楚现场并不存在三清祀徒,那么这句“三清至圣,倾听九州”的祀语必然就是魂穿成功的九州人。胡山雕迅速定位后找到那个被捅了不知多少刀的祀徒,只要是发起祀语,那他就成为三清祀徒。
将名叫“诸清强”的三方修士从混战中拖出来,胡山雕简单了处理一下他的伤势,随后就冲进混战堆中寻找己方伤员。抢救了十几个己方伤员后,胡山雕不发现诸清强已经不见了,他暗暗松了一口气,作戏做全套,他继续抢救伤员。
当束缚玄府灵性炽阳的枷锁骤然消失时,两方人马以最快的速度散开,唤出各自的玄刃(如离别钩),但却并没有爆发战斗,而是各自警惕着拉开距离,最终,雷眼会的方士踩着玄刃飞离而去。
混战中救错敌方成员这不构成“通敌罪”,胡山雕因此很淡定的与己方人马会合,没有拦下雷眼会祭坛,此次行动自然失败,四面八方汇聚而来的人员也就各自散去。离部军院此前次来了十几个人,除了常登堡外,都与胡山雕一样并不清楚前因后果。
前因就是“防戎军”收到情报,“晋解地区”出现一个“禁灵”区域,怀疑有邪玄会祭坛存在。深知祭坛随时会被转移走的防戎军立即调通知就近人员,抵达后就与雷眼会众们交手,由于雷眼会众将防御压缩在祭坛四周,这使得战场被规定,双方打得并不算太激烈。
胡山雕的侠客通具无视禁灵环境突破雷眼会防线,出现在祭坛上,这促使双方战斗的天平倾斜,但这是明面上的,暗底里则是促使雷眼会加速祭坛的传送。传送看似是眨眼间之事,但实则破坏传送也是有很多手段的,特别是“起与终”的破坏。
“晋解地区”就是祭坛传送的起始地,破坏掉传送相关设施,正在传送中的祭坛会出现三种情况,最严重的就是与传送阵一起爆炸,其次就是卡在“传送空间”,然后不知便宜了哪位过客,最后就是从传送空间“掉”出来。
最后这种情况是比较常见的,爆炸倒是颇为少见,而防戎军想要达到的目地就是破坏传送阵让祭坛“掉”出来。双方白刀子进红刀子出时,就是传送阵启动之时,而之前的“温吞”则就为此刻的爆发而准备,雷眼会众们需要坚持到传送结束,所以,付出的代价很惨重。
与玄器外形各式各样相同,传送器的外形也是各式各样的,但“传送”却是有“维度”也就是“航线”的存在。如果“维度”不调派合理,必然会出现“传送事故”,所以, 胡山雕就提出疑问,雷眼会有自己的传送维度吗
常登堡没有回答而是建议胡山雕回军院后多读些书,随后就问胡山雕为什么能不受“禁灵”环境影响,胡山雕用了一个很广泛的理由——本命玄通。当然,三方修士时还不可能知道自己本命玄通是什么,但正是因为不知道,方士们偶尔爆发出奇特的能力也就不需要解释太多。
本命玄通就是“神魔巫妖仙佛凡异玄”,山川河流天空树木兽等等形态。
本命玄器就是以自己本命玄通为原型锻造出来的玄物(法宝)。
主玄通就是金木水火土、雷电风云雾冰瘴毒等等。
法效就是晕眩、恶心、失明失聪、愤怒、发狂等等。
常登堡果然没有再深
究,得知胡山雕想在此处多呆一段时间后,他就与其余军院学生一起坐“传送门”回去。如果说传送阵是公共汽车的话,传送门就是挂着特殊车牌的政府车辆,换个意思说,传送门有自己的维度空间,一旦维度空间太忙,还可以占用公共维空间,这就是特权啦!
虽然玄陆的监控极少,但很难说就没有八方或更高层次的修士在俯瞰着大地,胡山雕也因此每次返回银雾之上都要做很多隐藏工作。
银雾之上在胡山雕进入玄陆后就出现极大的变化,三座山峰及道观、桥都全部消失,就连储放在其中的九州资源也随之消失。1100名三清祀徒的魂念在茫茫银雾中以“人形”站立着,旁边则是与魂念体一模一样的记忆体。
但这个新出来的“诸清强”却是改变了银雾之上,浩荡的银雾自动退缩清出一个大大的“圆”,圆的中间则是一条弯曲游动的“银线”,银线左为“灵性炽阳”,右为“魂念弯月”。1100三清祀徒站于“灵性炽阳”之上,诸清强魂念则站于魂念弯月之上。
胡山雕随意一个“真言玄通”即可激活“银雾之圆”,只是一个缓缓的一周旋转后,诸清强的魂念就被转移到1100祀徒那边,这个转移就是“灵性”的提炼。换而言之,诸清强此后不管尊不尊奉“三清”,他都会提供灵性给银雾之上。
“这就很矛盾了,不是说尊奉才能提供灵性吗怎么现在变成不管尊不尊奉都会提供灵性了”嘴上固然这么说,胡山雕却也清楚自己的“银雾之上”就不能用玄陆设定来衡量,若是一定要衡量,那必然是自己先崩溃了。
诸清强究竟是不是九州人这就很难界定了,因为他是在生死关头“想起”那句“三清至圣,倾听九州”的祀语。但胡山雕在诸清强的魂念中并没有找到九州人记忆体,换个意思说,曾经有个九州人试图“夺舍”诸清强但没有成功。
虽然没成功却也将一些信息留给诸清强,这些信息要与诸清强融合必然是需要一些条件的,比如受到巨大刺激,又比如生死关头等等。诸清强在生死关头融合了九州人留在他魂念里的信息,他当时也无暇去思考就在魂念中喊出“三清至圣,倾听九州”。
诸清强的出现仿佛打开了什么阀门,胡山雕还在研究“银雾日月”时,数十上百道魂念出现在银雾之月那边。或许因为没有得到“庇护”,银雾之圆并没有旋转,也就是没有将站在“魂念弯月”上的魂念转到“灵性炽阳”这一边。
如电流般的滋滋声伴随着粗重的呼吸在破败的通道回荡,坑坑洼洼的通道在时亮时暗的灯光照射下朝前方不断延伸,约在百步的弯处有个凹壁,孙锡兰抱着双膝卷缩在其中。白色的裙子被泥土染的污皱不堪,洁净的面孔更是黑白交错,嘴唇轻为惧怕而不断颤抖,魂念却还在坚持呤诵“三清至圣,倾听九州”。
啊,一声凄厉的惨叫,孙锡兰浑身一僵后,继续紧闭双眼呤诵,直到“尊奉吾意,庇护尔运”,孙锡兰顿时睁开眼睛,那句“尊奉吾意,庇护尔运”让她有一丝明悟。这丝明悟非常奇特,明明只是“八个”字却透露了很多层的意思。
孙锡兰不再惧怕,她知道那个连杀她数个同学的凶手已经被“三
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