胡山雕离开郢都时,廖隆基将装着元魄的瓶子交给他,抵达醇思酒庄办妥一应事务后,胡山雕才有心思进行“耳朵”重塑。
元魄的外形如同人参,服食后无味如喝了一口纯净的水,令胡山雕感到意外的,这枚元魄没有服从他的魂念而是径直流入玄府。流入玄府的元魄在李银聃像左边浮现,重新拟化成人参的外形,胡山雕愣了几息后才意识到自己误会了一件事。
道身是玄通不是魄体,道身在玄府中的具像是银色阴阳八卦袍。
“我擦,那我的肉/身哪去了”胡山雕大喊,喊出声后却也想通了,他的肉/身实际上并没有穿越过来,仍然留在地球的影视基地。如果他此时已经融合了李银聃所有记忆,他就能知道李银聃穿越到地球前的计划是什么,但没有如果。
最早时,胡山雕以为李银聃雕像是肉/身,毕竟,身材容貌都与地球时没有区别,但事实上李银聃雕像是记忆体,也是银雾之上的核心。
人界三圣将楚国打造成“魂域”显然是李银聃所无法预测的,若是没有“魂域楚国”的环境,胡山雕第一次离开银雾之上时,在尧霄界碑处的事情就会发生。正是“魂域楚国”的存在,让这一切都延缓,胡山雕以“灵魂”状态在“楚国”生活了七个多月的时间。
“麻辣个基,搞了半天我并没有失去耳朵,但魂念肯定是受创,只是为何没有感觉”胡山雕纠正自己对身体的误解后,又深感棘手。元魄人参落在李银聃雕像边上,很明显就要依照雕像进行“铸魄”,但若是参照雕像比例铸魄就悲伤了。
李银聃雕像悬浮在玄府的元力海中心之上,看似渺小实则高约四丈许(约20米),单是六梯玄修的一只耳朵就需要十万凡魄,重塑如此高大的魄体没有万万凡魄是不可能的,或许万万凡魄还不够。
斛是一种方形,口小底大的容器,1斛就是100升,也就是玩家面板里的100点元力。
九州界玄修对元力海的容量就是“斛”。
胡山雕虽然没有肉/身,但道身玄通的一直启用让他等同于拥有肉/身,他的实力就比玩家要高数倍。具体多少倍无法计算,因为这中间还存在“强化”。
胡山雕如今是六梯位,三花没有强化过,尽管他在玩家状态时登梯成功获得数百点数,但这数百点本来就是“三花原身”状态攀梯后的加强。玩家由于是“魂态”才需要登梯成功获得奖励,以加强自身,这估计也是人界三圣的赠予。
换个意思说,胡山雕登梯成功获得的点数,其实就是他自己的,而他真正额外获得的三花强化,九州玄修的通常作法就是“入仕”,另外就是四处寻找“玄妙”。
胡山雕目前元力储量是“60斛”,他问过廖隆基与章奋,廖隆基曾经是四梯,章奋曾经是六梯,两人若是扣除各自强化的话,廖隆基元力是100斛,章奋是60斛。如此也就明白,60斛是六梯位玄修的元力基础数值,100斛是四梯位的基础数值。
三花指“灵性、魂念、魄骸”,并没有“元力”,如此也就清楚元力是随着梯位或侠客等级提升的,侠客的元力增涨必然逊色于玄修。
玩家属性中力量、智慧、敏捷、反应,骸,念,性。
魄有六,魂有三,灵性则与玄通相关。
胡山雕的状态很奇葩的,他无魄三魂灵性六通(指可具有六种玄通),元力60斛。
技能、战技、法术等方面,玩家面板与九州倒是一致的。
胡山雕很仔细的检测自己,发现自己的魂念很完整,灵性很圆满,魄体不存在也就无法检测。如此看来,阴间的那声马嘶并没有造成魂念创伤,所有攻击都被灵器“族姓之耳”扛下了,也就难怪“族姓之耳”几近毁灭。
知识在哪里都是非常重要的,玄修的魂念就是由知识加强的,胡山雕将楚律、鹰爪司职能书等等都背的滚瓜烂熟,他的记忆并不超卓,但这些背诵及阅读的都会存入“李银聃雕像”,如此,胡山雕就很有准备的前往渭城“鹰爪司”上任。
胡山雕算是空降的渭城鹰爪司二把手,一把手鹰爪司尉“李宏杰”率人很热情的欢迎胡山雕的到任。先是一番工作交接后再前往渭城的“一品楼”赴宴,宴上共有五席,每席可坐九人,但能跟胡山雕、李宏杰坐在一起的则只有五人。
此五人就是“鹰牙、夜鹰、鹰岗、凶鹰、游鹰、私鹰”五个部门的头头,此五人皆穿三爪飞鹰大红披风。楚国武官官级只有尉、将,尉下其实还有非正式楚官的三个级别,什长、队长(哨长)、火长,此五位就是火长飞鹰,尚未进入“尉级武官”行列。
胡山雕因此就感到纳闷,因为若是五个部门的头头都尚未进入正式武官行列,渭城鹰爪司的重量就比其余衙门要轻很多的。衙门不同,官级却是通行的,鹰爪司若要办一个长尉或丞尹,长尉或丞尹就可以用官级来压鹰爪司办案人员,而不管在哪个国家,顶撞或辱骂上官都是重罪。
举着酒杯的胡山雕猛得想起因由,此事应该是隆基爸爸为他铺路而搞出来的,五个头头之前都是裨尉(长、佐、裨),但却被廖隆基在一个月前寻了大错而一撸再撸。或许中间有什么阻碍又或是廖隆基另有想法,他没有拿掉这五人,而是让这五人担任“火长”保持原来的位置。
“鹿鼎记”里,韦小宝的选人标准是“凡奉承我的都不要,对我不溜须拍马的必有所长”。若此世界是游戏世界,胡山雕就算前世今生都没有混过官场,也可以随意一些,然而,这一切都是真实的。
李银聃数千年是条“书虫”,虽然不是宅了数千年,但也是理论强者实践弱者,胡山雕当了15年群演,官场戏、都市商战戏等等也是参演了不少,他跟李银聃一样都是空有实例而未经实践。
因此,如何在渭城官场打磨,胡山雕也是有一番思量的,而做为一个凡事都要要记小本本的人,渭城官场计划自然也是有的。渭城任官最终目标是搞掉李宏杰,凭廖隆基如今的权势,推他担任渭城鹰司司尉也是妥妥的,未来一片光明,这是肯定的。
要搞掉李宏杰不可能一蹴而就,必须步步为营,暗处有廖隆基派来的七个熟手相助,明处则需要胡山雕去发现。如何发现若是平凡世界就比较绕,但这是一个有圣人有法术的世界的,借助这些就能让事情变得简单不少。
当然,廖隆基一直没有搞掉李宏杰,说明李宏杰在各方备都有极强的防范,比如防法术窃听,防法术控制等等。这也从侧面说明,以李宏杰为首的组织成员们都有这些手段,否则,廖隆基就不可能打不开缺口。
但胡山雕不是廖隆基,高逼格一点的说,胡山雕就是圣人转世,他的层次比廖隆基、李宏杰都要高出好几层楼。“雾镜”、“界道”、“摄砚”三件法宝以及李银聃数千年记忆体的辅助,都是胡山雕的底牌,如何运用才是胡山雕所要面临的难题。
曲终人散,通过一个时辰的酒宴,胡山雕把有资格入参加接风宴的渭城鹰爪司官员们都记清楚。渭城是“术品”级城池,各方面防御都不错,也就没有宵禁,胡山雕也就没有在城内入住,而是坐马车返回醇思酒庄。
醇思酒庄西南有片平整的空地,赢勾观落座其上,由于建观时日尚短,三块药田里的宝稻、宝草等等都还处于萌芽。道观之灵“赢勾”并不认同胡山雕所谓“魂域楚国”的事实,因为他的灵性预警,一旦脱离赢勾观范围,他将会遭受“三花火”的洗礼。
胡山雕如今也就不敢说自己很了解“楚地”的真实情况,而他为什么能在楚国境内以灵魂自由行走,只能归结于“魂穿”。如此又引出一个疑问,人界三圣究竟是如何判断出现在楚地的是玩家、真人、土著灵魂等等。
“何方神圣真是名符其实”,望着十数本记满疑惑的笔记,胡山雕只能如此感叹。
将雾镜从银雾之上取下来,胡山雕换上夜行衣骑马离开醇思酒庄,在抵达渭城东城门附近时,将马匹交给等候在那里的“程知银”。程知银就是二十八个郢都玄修难民之一,胡山雕正式“归位”后解除了与他们之间的“黄天之誓”,然后又让他们发下“太清之誓”。
银雾之上由“黄天后土”圣魂炼制而成的“背誓桥”,能让胡山雕完成誓言背弃,太清峰上的“太清碑”是李银聃圣名之碑,再从李银聃的记忆里获取相关信息,胡山雕也就拥有自己的“誓
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