金子打造的蝴蝶爆炸后形成一条金色的阶级,斗笠人走上去后,胡山雕也跟着上去,却不料一脚踩了个空,幸亏哥们也是练过的,一个马步就扎住没让自个跌了个狗趴。胡山雕本来不生气,这种失误是自找的,但他听到竹楼上传来笑声,毫不掩饰的“戏笑”。
胡山雕就明白这不是自己的失误,而是竹楼上女子纯心让他出丑,这就不能忍了,就算耽搁了今年的“贡酒榜”,不还有明年吗无非就是损失丰厚的奖励,但有外挂的男人怕这个吗
呸,当然怕了,但怕归怕,被人戏弄不能忍。
“没有僵尸就以为哥没有反击能力不,哥还有一个异端”,胡山雕琢磨着,他之前确实是把骷髅拆解放到旅车上。但骷髅这异端确实诡异,明明放到银雾之上却仍然能跟他上下线,这就迫使胡山雕时刻都得把它带在身上。
之前入“刘府”还担心会被要求解下包袱,斗笠人的金蝴蝶信物避免了这个情况,如今背上的包袱仍在,胡山雕假装不愤,冷哼一声,转身离去。斗笠人与未曾见面的竹楼女子都没有挽留,这让胡山雕知道,竹楼女子的戏弄就是要让他离开。
让胡山雕拼凑骷髅那是不可能的,他数过,骷髅的骨头比正常人要多出好几倍,共“九百九十九”根,若是加上头颅就凑成一千的整数。拆的时候,骷髅没有任何反应,但让它自行组装,它同样没有反应。
胡山雕曾经尝试用“兵戊”转化,自然没有成功,骷髅并不符合戊兵转化条件,他又用“临”术试了试,除了空耗元力外也没有什么用处。在前来郢都的几天里,胡山雕在银雾之上尝试了很多办法,都没有得到什么有用的线索。
无法命令骷髅并不是问题,把装它的包袱往竹楼一砸,人跑开一定的距离后,骷髅就会自己组装,然后跑到他身边。但之后呢会暴露的,将包袱重新打上结,胡山雕觉得这口气暂时还得先忍着。
胡山雕认为自己应该还有些作用的,否则,斗笠人完全可以抛下他独自前来“刘府”。因此,他故装生气的坐在离竹楼较远的池边,约两炷香左右,斗笠人出现在他面前,却也没有多余的话,只是说“走吧”。
胡山雕很快明白自己想多了,醇思酒庄参加贡酒榜的过程全由斗笠人把持,正确的说,应该是刘府竹楼女子的在幕后操纵,而在她的计划里,胡山雕没有角色,连死跑龙套的都不给。
胡山雕最开始是怒的,但转念一想,他参加贡酒榜是为了什么
职业达成条件:酿出美酒并获得贡酒之称、献一车贡酒于楚王、主持楚王宴祭酒一次。注:所献之贡酒须自酿之酒。
首先就是获得“贡酒”之称,然后才是献贡酒于楚王,以此晋身加入楚国体制,再寻找主持楚王宴的机会。因此,斗笠人要把持“贡酒榜”参赛之事,只要确定他能成功将“福德酒”评为贡酒,就由得他把持。
职业进度的“注”,胡山雕自然不会忽略,职业进度是有很多取巧的地方,比如这个自酿,自己酿造可以,属于自己酒庄酿造也可以,所以,胡山雕不需要去掌握“酿酒”技能,也可以“自酿”。
虽然沿途中,斗笠人没有任何关于“入郢都”后的言谈,但胡山雕在渭城时与赵栋有过多次交谈,他认为赵栋、斗笠人、竹楼女子,都需要醇思洒庄的“福德酒”做为“中介”。因此,胡山雕有很大的把握认定,这些人会帮他把福德酒升为“贡酒”。
没有把握也没办法,胡山雕琢磨了的头疼也无法夺回贡酒参赛的主权,再说,他夺回来也没用啊!斗笠人若是不出手相助,对于郢都两眼抹黑的胡山雕,连去哪个司办事都不清楚的。
就算打听到了,斗笠人下黑手,司衙将事情一拖,贡酒之事就彻底歇菜,只能等明年。因此,胡山雕觉得自己要先抓住一个重点——底气,没有底气,贡酒评上了,人没进楚国官场,后面的进度就耽搁了。
靠他自己去打肯定打不过,那就先把骷髅这个异端摸索清楚,至少要知道如何“驾驭”,而这些都要靠“读书”来获得。骷髅确定无疑就是赢勾,胡山雕就向斗笠人打听了一下郢都的一切情报,然后才开始逛街。
逛的第一个地方就是“一横镇”,此镇有万余人口,横纵十数条街,巷子更是密麻,胡山雕以混迹渭城街巷的习惯,很快就跟一横镇的上横街地头蛇接上线。
游侠,指没有正当职业且有前科的侠客,通常也是指街头混混。
游侠也是有堂口的,胡山雕是渭城陈第街的走狗也是游侠,隶属“笛人堂”,笛人堂是楚国六大游侠组织之一,总部也在郢都,不在郢都哪里敢称“六大”一横镇就是笛人堂的分口,胡山雕凭借这个身份获得了一横镇较为详细的情报。
没有谁会去验证胡
山雕的侠牌真伪,没这个必要,游侠又不是什么风光的身份,寻常百姓对游侠是极其厌恶的,国司也时不时的严打一番。胡山雕若非还有“走狗”的狗牌,早就被严打成死狗了。
从“笛人堂”分口略显破败的院落走出,胡山雕吹了声口哨,就有人力车飞奔而至,马车太贵,人力车便宜的多还能随走随停,不象马车还要找车位什么的。
一横街最大的书铺叫“华文阁”,面积相当大,各种分类明晰,胡山雕跟书仆提了一句“赢勾”,书仆就娴熟的把他带到较为靠里的书架,指着书架第三行说“此处便是”。
胡山雕点了壶茶后就有坐下来闲读的资格,等书仆离去,他从头走到尾粗略看了一遍书架三行的书目,然后也没有取下一本,而是坐回茶桌处。等茶点上齐后,他又让书仆取来笔墨纸,这些可以离开时再结帐的。
赢勾若是被姬周封入玄径,关于他的一切就不可能出现在普通书铺内。不过,艺术加工的赢勾资料也是大量存在的,这就需要靠胡山雕自己去辨别。提着笔纸,胡山雕重新开始走,将三行上的书目一一记在纸上,总共有一百七十六本,记完后,坐回茶桌,一边品茶一边看书目。
勾勾叉叉一番筛选后,纸上只留下十七本,之所以有把握那一百多本多是灌水,则是陆远鸣的功劳。陆远鸣当时为了试探胡山雕,讲了不少真真假假的话,再后来为了救少娥,又不是不透露一些情报,胡山雕此时就是结合陆远鸣的话进行筛选的。
“赢勾叛周记”,此书记载的内容与陆远鸣所说的大致相符。
“外玄清谈”,此书记载着大量被姬周排除在“玄径”外的路径,收藏价值颇高,胡山雕粗略看了一遍后,就将它放到要买走的一边。其余的十五本,多多少少都有些信息提供,胡山雕最后花了70元晶买走这十七本,这可是相当赵栋的月薪。
谁说知识无价的,这不是明码标价吗
暗中调侃了一句,胡山雕返回“一横镇七坊三二一四”,除了五个仆人与三个车婢外,其余的长工都被斗笠人使唤走了,七车福德酒也被运走了三车。胡山雕记得进度内有献贡酒给楚国的,赶紧事先藏起来一车,免得评上贡酒后,自己居然无酒可献于王。
花了数个时辰把十七本书看了一遍,将自认为有用的段落或句子,全部用剪刀剪下来,然后反复的看几遍,再进行拼凑。赢勾叛周什么的,胡山雕并不感兴趣,他的观注点是在赢勾叛周失败后的记载。
正如陆青鸣所说,赢勾叛周失败后布下“起死回生阵”与“回天返日阵”,十七本书里都是推测。亲临“赢勾出世”事件的胡山雕,则是知道“起死回生阵”是迷雾,“回天返日阵”才是真的,而且真正主阵是在霄州楚地“嘉茂关”,而不是在其余的地方。
胡山雕在刚得知赢勾是周朝大将时就有个疑惑,为什么他之前获得的情报里会说赢勾是错径呢另外,赢勾叛周是发生在“姬周封玄”之后,但他所知的资料里,又说赢勾是商朝的守陵官职,而周朝守陵官职是将臣,周朝是后卿。
十七本书的摘抄让胡山雕找出了答案,赢勾是与旱魃并列为夏朝的守陵官职,就如祭祀道长被夏帝废除一样,赢勾后来也被废除只留下旱魃这个守陵官职。商取代夏后恢复了赢勾为守陵官职,但不久后又废除掉,自取“将
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