一抹寒白从湖中跃然而出,精准的穿过少娥的发髻,少娥梳的是飞环髻,此髻绾发于顶呈飞动状;那抹寒白正是穿过此间,将少娥从湖中提升而起又将之带到湖岸边。随着少娥湿漉漉跌落于地不动,更多的寒白从湖底跃然升腾。
胡山雕看清那一抹抹寒白后顿感菊一紧,不敢有所耽搁,扑腾扑腾的游到了湖岸上。那一抹抹寒白正是一根根巨大的白骨,胡山雕害怕自己恰好挡了某根白骨的升腾之路,一指戳中自己的菊花,那就相当不好了。
如“天女散花”般的白骨在湖面约两丈高度浮悬,待所有湖底再没有白骨跃然而现时,所有的白骨瞬息之间集中在一起,卡嚓卡嚓的声音响不绝耳。约十息之后,一具高大的骷髅出现,它的骨掌只差寸许即可触碰到湖面。
胡山雕发现自己仰首都只能看到巨大骷髅的胸骨后,就直接躺在了地上,以这样的角度仰视则就能看到骷髅的头颅。
九州玄界不存在“骷髅”这个物种,阴冥类的物种基本上就是“鬼与僵尸”,胡山雕很想跳起来喊“你这个异端,走错片场了”。但他不敢,骷髅的骨掌就足够将他身体覆盖,一旦踩下来,胡山雕觉得自己粉身碎骨都算是轻伤了。
由于骷髅过于巨大,胡山雕就没有注意到髅骷左肩骨处站着一个人,等到此人将巨大骷髅的骨头当成垫脚石腾跃而下时,胡山雕才发现。此人正是之前不见踪影的老者,如此也就能明白少娥被救,是这老者的手笔,更进一步推测的话,嘉茂关的异变与此人脱离不了关系。
“根据神秘老者的只言片语,我可以大胆的推测,这个异端就是赢勾”,胡山雕在心中喊道。心中呐喊尚未落定,胡山雕感到浑身一冷,他打了个哆嗦,将视野从神秘老者身上移开朝上望去,视线与有三个足球大小的空洞之眼碰个正着。
嗵,骷髅空荡荡的眼窟内腾起“绿色火焰”,相比之前在嘉茂关东院看到的僵尸校尉“绿焰”要旺盛百倍。如此旺盛的绿焰,意味着这个巨骷髅拥有完整的灵魂,他是赢勾的可能性也就更大了。
距离嘉茂关数天行程的南端有一座巍峨宏伟的城池——郢都。有诗云:“城如玉虹挂清渊,街巷素练垂青天。灞台郢宫旌旗舞,万里江山此为主”。郢都是霄州的中心,郢宫是郢都的中心,而灞台则是郢宫的中心。
高达十余丈的霸台竖立着一座宫殿,宫殿四四方方在建筑风格上极其平凡,但宫殿外表却是刻满无数的“篆”字,令人望而生畏。站于灞台宫顶,不仅可将整个呈都收入眼底,更可观星恒,辨星舍,预未来。
楚王熊启白登临王座一百七十一年来,灞台宫除他之外再无一人进入,而此,月隐星疏的列国六一八年冬旬末,楚王正与一名女子站于灞台宫顶,遥望嘉茂关的方向。在巨骷髅融合成形当即,肉眼看不到的无数星恒或耀眼或暗淡,代表方位的星舍更是出现陨落。
“大王不去阻止吗”如小鸟般依偎在楚王怀中的女子,仰首,扑闪着眼光低问。
楚王熊启白的眼睛很奇怪,左眼闪烁着温柔,右眼却是淡漠视女子如死物;女子伸手掩盖住楚王的右眼,熊白启并没有阻拦或拔开,充满柔情的左眼俯视着怀中女子,“若想阻,陆远鸣就进不了楚地”。
楚王的声线并不浑厚,语调内颇有杀戮之声,显然这不是正常人的嗓音,应该是有什么玄妙在起作用。女子显然知道“陆远鸣”是何许人,她没有问也不再说话,只是将身体往楚王怀中挤,似乎想与楚王融为一体。
“千仞支柱苍天畏,驭驾彩云筑牢城”,从北窟脱困的忽兀烈站在云牢城内最高建筑“千仞柱”,他所遥望的方向的西,那方向同样也是嘉茂关。
与忽兀烈一起遥望的还有两外二人,一人身穿七色彩云束腰袍,秃头浓眉眼大如铜铃,另一人则是女子,盘十字髻穿宫裳,左腰悬长短不一的剑。
沙门弥喇嘛并非秃头而是自己将头发理掉,他此时仍然沉浸在悲伤中,声音沙哑,“嘉茂关之事与我等无关,何不早入北窟”
“沙门弥喇嘛,当年城主率我等入霄州共有七处可择,最后余嘉茂关与支珢山为僵持,城主最后定了支珢山,是打算先破解此山再破嘉茂关的。”盘十字髻的宫裳女子说道。
沙门弥喇嘛显然跟突兀烈,宫裳女子并非上下属关系,此时听了解释却仍然不肯依饶,坚持要先去北窟而不是前往嘉茂关一探究竟。突兀烈其实心中也是犹豫,虽然北窟探索损失四员大将,但他也探索出不少的底细。
“赢勾出世了”,就在此时,嘉茂关高空中浮现白寒光芒,突兀烈暗松一口气,现在没有选择题了,他可以全力探索北窟。
渭城南的楚渭军营地,突然军鼓咚咚,打破渭城夜晚的寂静,繁杂的脚步声从四面八方朝“演场”汇集。
三炷香过后,军鼓“哒哒”两声而止,尖锐且传出极远的金钩声响起。擂鼓进军,鸣金收兵,聚集在“演练场”的军将虽不明原因,却也没有交首接耳,除了脚步声外就没有其它杂音的散离。
明面楚王与突兀烈注意或早就注意嘉茂关,楚渭军显然早有楚王之令,在嘉茂关有所异变时需进军,而突然放弃进军,自然是楚王采取法术通讯,及时下令。突兀烈因下属反对,再加上赢勾已经现世,而不再纠结。
暗地里还有多少“目光”这些目光是保持注视,还是收回视线并付诸行动需待时间来给出答案。
老者就是楚王所提的“陆远鸣”,少娥顾衾湘,此二人来自霄州两个邻居之一的“尧州”,尧州极东即与霄州楚国边境接壤的是一个小国名为“江东”。此国体制颇为奇特,采取轮位制,原因是“陆、顾、朱、张”四姓皆有“江东王”玄径的完善药梯。
四姓中任一一姓有人攀到江东王三梯即是下一任大王,此时的江东王是“顾枕”,登王四十余年仍是江东王三梯。
诸国实力强弱除了玄修数量及质量外,还有一个标准就是“城池”,古时有“城国”的说法,圣人显迹的时代,城池若是不具备抗住圣人一击的实力,建起来也无用。新建的城池标准若有下降,但仍然以抵挡“一梯”强者及众多玄修联击的防御。
江东王“顾枕”育有两子三女,顾衾湘是二女排行第四,陆远鸣带她前来嘉茂关可不是杀她的,而是要助她攀上“山母娘娘”的八梯。王径中“女王”径是较少的,这就决定了大部分少娥就算是天才,也无法坐上王位。
权力的路上充满荆棘,就算是少娥不具备登上王座的资格,也不代表少娥就一定是安全的。因此,每位大王只要有父爱都会替那些登王无望的子女留些后路,而成为掌控“江河、山川”等等的玄径,其后路就非常妥当了。
顾衾湘只要有朝一日能成为“山母娘娘”,她就算备影响江东国的能力,但“山径”的争夺并不比“王径”要轻松。顾枕在计算了时间后,让陆远鸣带顾衾酒前往“嘉茂关”,助“赢勾”出世,从而让赢勾助顾衾湘成为江东国“阴山”的山母娘娘。
从嘉茂关变成嘉茂湖的岸边,胡山雕觉得不妙,平白无故的,叫陆远鸣的老头跟他说这些前因后果做什么
“肯定是赢勾现世出了什么问题老兵头颅”胡山雕迅速想到了这个原因。
按照正常情况,骨山出现时不存在被人“挖”走一块的意外。但胡山雕的“太上老君”路径玄法“兵”却是恰好能“挖”;当然,也是因为“兵”需要老兵头颅,若是不需要,也是挖不动的。
具体什么原因,胡山雕此时也没有深想,他只知道陆远鸣把疑似真相告诉他,就是想让他自动交出头颅。
“不不,这老头是在试探,他应该早知骨山是不可能被挖走一块的,否则,他早就杀掉我,不杀我,就是不怕骨山出现意外。但现在偏偏出现了意外,他不解,怀疑,却又不知怀疑什么,就先试探一下我。”
“而要试探我,陆远鸣就需要亦真亦假的说出事实,如果我知道事实里掺着假,那我就是赢勾现世不完美的罪魁祸首。如果我听不出里面的假话,陆远鸣只能怀疑而不能确定”。
胡山雕想通其中关节后立即开始自己的表演,采用惯常的演技——面瘫,面瘫不是保持没有表情
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