《开元情诗与剑榜》第70章 给你笔你来写！（第一更）

    小陈心想:过去让我说那些传世诗作哪里好，小陈我不大说得出来；

    可是，让我挑毛病，我可是一等一的小能手啊！

    你没毛病我也能找出毛病来！

    而且，“宣城四秀”似乎在后世并无什么名声，想来应该不是一流大家，挑他们的刺，也不算小陈我头铁。

    见对方一时答不上自己的话，小陈叹了口气，似乎很是感慨道:“

    少年不识愁滋味，爱上层楼。

    爱上层楼。为赋新词强说愁。

    明朝识尽愁滋味，欲说还休！

    欲说还休，却道天凉好个秋！”

    这一阙辛弃疾的名篇《丑奴儿书博山道中壁》吟完，直把申诗树说得面红耳赤，“为赋新词强说愁”一句格外刺耳！

    分明便是指责他为凑韵而凑韵，为说愁强说愁啊！

    围观者议论纷纷，不仅有对“四秀儿”新愁、旧愁的争论的，更是惊诧于小陈这阙“少年不识愁滋味”格外有滋味，十分不凡！

    这邋遢少年，难道确有高人指点

    陈成也觉得自己一下就拿出辛稼轩的大作出来有点欺负人，搞不好要让今天的诗会办不下去，拱拱手道:“这是家师昔年随口所作，我念与在场诸君听听，对也不对。”

    ……

    当然，在看了孟老师的许多诗，和他独家授予自己的“艺论”之后，小陈的审美眼光似乎是有那么一点提高。

    同样是山水诗，为何孟老师就那么高妙

    不着痕迹，说起来简单，可千古之下，能做到的却寥寥无几。

    一旦可以，便是大家！

    且看孟老师的名篇:《晚泊浔阳望香炉峰》

    挂席几千里，名山都未逢。

    泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

    尝读远公传，永怀尘外踪。

    东林精舍近，日暮但闻钟。

    没有不认识的字吧

    似乎也没有“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”那样一看就知道必然流传后世的名句吧

    那么高明在哪里呢

    如此平淡！

    没错，这诗一开始就是平平淡淡的，还带有一点失落——

    孟老师费劲千辛万苦，九江、宣城、扬州、镇江……

    一路的漫游，没能与名山相逢。

    岂能小看这区区一个“逢”字！

    你可以“逢”到的，那都是你的朋友！

    像是友人之间的感情一般，山，不再仅仅是观赏的对象了，它还可以是交流的老友，有着炙热的情感。

    孟老师乘坐轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山，似乎只是“不出意外”地“始见香炉峰”，可小陈依然可以想象得出孟老师当时看到庐山时内心的激动、热切！

    孟老师是什么样的人他还不清楚吗

    面冷心热！

    而且，是极热！

    孟老师看到这样令自己欣喜的景色，之后想起了晋代隐居在庐山的高僧晋庐山释慧远，阅读对方的传记时，认为自己有着和慧远一样的隐逸情怀。

    可是晋唐之间，已是数百年！

    高僧圆寂，无法追逐前尘，空闻钟声，清凉悠远！

    但传来的又岂止是东林寺的钟声

    陈成没去过庐山东林寺游玩，但很喜欢听许巍的一首歌《喜悦》:“

    和风中的雨丝，

    庐山东林的晚钟.

    梵音飘渺在耳边，

    回旋向天际。”

    他能感觉东林寺的钟声带给孟老师的是寞落，余音袅袅，含有不尽之意。

    因此这首诗诗如行云流水，一气呵成！

    以空灵之笔叙事，感情却在“都未逢”、“始见”等字眼中含蓄地流露出来！

    清代的王士禛就格外推崇此诗，认为是至臻妙品，而他评论此诗的妙处，与孟老师留给小陈“艺论”中所说，参差仿佛。

    可见自身达到了足够的境界，就能从古人的文章中细品出创作的不二法门了！

    眼前的“四秀儿”，纵有急才，熟读篇章，毕竟只是普通人中的佼佼者，又怎么能与大宗师们的眼光相比呢！

    &nb