加上陈十一郎之前给司马亮泼的“强抢民女”的脏水,众人听这“淫王”死了,都十分解气——
实际上司马亮也是无妄之灾啊,他不过就是因为辖区驻马店稍微比其他七个王爷靠近聂政坟那块儿,就被小陈扣了一个“强抢民女”的帽子。
当然,不用怀疑,这家伙类似的事……恐怕真干过!
裂土封王的,有几个不是肆意妄为的呢?
“还没完呢!”小陈一脸笑意:“有谁记得,司马亮死状如何?”
他不提示,众人还都忘了!
“我知道我知道!是——是——”人群中有看过史书,想要显露自己本事的,可是太激动,就是说不出来。
陈成知道这位仁兄领会了自己的意思,笑道:“没错!就是那样!”
“《晋书》上说,‘鬓发耳鼻皆悉毁焉’——你们看……”
头发耳朵鼻子都被毁坏掉了!
那不就是——那不就是——
跟聂政一模一样吗!
在场听众,无不悚然一惊!
汗毛倒竖,后背发凉!
“冥冥中自有天注定!”
“巧合至此!”
“什么巧合,就是聂政的鬼魂作祟,司马昭杀了嵇中散,聂政士为知己者死,便要杀司马昭兄弟、子孙、全家上下,搅得他们永不安宁!直至王朝倾覆!”有人一口咬定道。
众人惊悚地发现,八王之乱结束,衣冠南渡之后——
司马昭绝后了!
东晋的第一个皇帝晋元帝司马睿,是司马懿曾孙,琅邪武王司马伷之孙!
并不是司马昭后代!
厉鬼索命!
一条不留!
恐怖!
太恐怖啦!
简直堪称古代山村老尸,男版楚人美啊!
讲到此处,《广陵散》的故事就全部讲完了,前后千年,出场人物众多,你方唱罢我登场:
战国前夜,聂政父为人所杀,聂政入山学艺,由仙人处得剑法与琴谱;
韩哀侯时期,大仇已报的聂政,为知己严仲子重出江湖,以“白虹贯日”击杀侠累,葬在洛阳西宜阳;
三国时期,魏国嵇康到洛阳西打铁、弹琴,结识聂政鬼魂,得以传授“神曲”,曲中歌颂任侠之风,取名《广陵散》;
魏国末年,嵇康为司马昭残杀;
西晋前夜,聂政鬼魂吓杀司马昭,为其复仇司马昭没能成为西晋开国之君;
西晋末年,聂政鬼魂见解引发司马亮等“八王之乱”,西晋灭亡。
这故事——
扯淡是扯淡!
可是!
离奇啊!
精彩啊!
来龙去脉清晰啊!
前后都能自圆其说啊!
如果不是实实在在地发生过,究竟是怎样的才华!
才能编造出此等胡说八道、漏洞百出却又热闹纷呈的长篇故事啊!
说真的,在此时的大唐,老百姓真的没听过这种把各种人都编在一起的“大乱斗”故事。
眼看着陈成不继续讲下去了,众人都十分失望——
他们还指望聂政鬼魂再续写新篇章呢!
最好是大唐太宗也受到过聂政鬼魂的帮助,要不然他怎么能在洛阳武牢关一战(唐代避李虎讳,不称虎牢关),一举击溃王世充军、窦建德军,从而一举奠定大唐江山的根基呢!(如果真要继续这么编的话,那第一个击溃的,便是作者“菌”。)
更有甚者,说过段时间就要去宜阳,到聂政坟前拜一拜。
“小郎君,真的没有下文了吗?”
“是啊,类似的故事你还知道吗?说来听听?”有无知民众热忱问道。
“咳咳。”陈成咳嗽一声,冲江森勾勾手指:“刚刚的故事还没有听够吗?”
“还没有过瘾吗?”
“意犹未尽吗?”
“没关系,今天,大家的机会来了!”
陈成从江森手中接过一册书:“这本书,名曰《开元诡怪榜》,正是小子所撰写!”
“上面列举了小陈平生所听说过的诡怪故事,按照离奇程度,分名次排列!”
“一共有奇闻怪谈十一则!聂政、嵇中散、广陵散的故事,也在其中!名列第七位!”
“所以,如果还想知道其他十则奇闻怪谈的,阅读这本书就可以了!”
你以为小陈我今天絮絮叨叨、装疯卖傻跟你们扯了半天,真是闲的没事情做,要给你们讲故事的?
还是要给季兰姐姐的《沧海一声笑》搞一个故事背景,让她得到高分评价的?
都不是!
小陈我今天来是宣传自己的新书的!
是来卖书的!
全场哗然!
竟然还有其他更胡扯八道的故事!
这也太棒了吧!
我们本以为聂政鬼魂的故事已经够扯淡了,没想到竟然还有更扯淡的!
如果这个故事在榜上排名第七,那就意味着前面有六个故事,比这个故事更扯淡,更劲爆!
简直是太棒啦!
“来,这位兄台,你可以拿去看看,我说的是不是假的。”陈成说着,递了一本书给前排的一位公子哥,那人兴冲冲地翻开书,看到有“目录”一页,上面写着:
小红帽的故事!
农夫、金鱼与老太婆的故事!
辛伯达七次航海的故事!
太子阿特士和公主哈娅·图芙丝之梦的故事!
阿里巴巴和QQ大盗的故事!
……
一个个扫过,光是从名字上就可以看出,每一个故事都相当扯淡啊!
简直是太棒了!
大唐朝现在的“传奇”,都是猫尾巴长一样的故事,哪有眼前这种长度、情节引人入胜的!
我要拿回去看个一整夜!(前两天有个读者把长庆的老书《1936》用两夜多全看完了,真是猛,哈哈!)
其他人却纷纷要求他把书给他们也看看。
陈成笑道:“这位兄台,有没有发现,我的书,与别人的书,有什么不同啊!”
有什么不同?
拿到他书的哥们看着手上这本的确很奇怪的书道:“很厚,字很多,而且……”
看起来很方便!
是的!
非常方便!
你可以一页页地翻着看!
太神奇了!
读者要吐槽,这特么有什么神奇的——
哪本书不是一页页翻着看的?
还真不是。
甲骨文时候就不提了。
出现竹简的时候,那是用竹片或木板,用牛皮索编串成册,名之为“编”,或叫做“篇”,《孙子十三篇》便是这样。
等到后来使用了帛,发明了纸,便有卷轴式的书,便是是将帛或纸卷在一根木片上,每一篇帛书加轴后卷成一卷,用细丝绳捆扎,故而取名为“卷”。这才有了古籍中的“卷一卷二”。
从汉末至唐代,纸写的书籍的装帧一直是“卷”。
所以这个时候的人看书,都是一边看一边卷,一边看,一边卷——你如果房子不够大,根本没法铺陈开来看。
更没有办法捧在手上看!
这也就是这位老哥说“太方便了”的由来!
一页页翻,不占地方,捧在手里,简直神了!
这本书我要买!
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