《霸世修仙》三六九:法术

    黄烟一出,冯义庭身上立刻溢起三味神火！

    显然,白衣人所出的诡异黄雾肯定无比凶邪！

    三味幽火一出,扑近的黄烟立刻被焚尽,他倒安然无恙

    但是向勇跟菲儿虽然被冯义庭施加&;化&;字诀,但他神通有限,再说法术又是施加在其他目标上,效果和威力自然会减弱许多因此,并不能完全化掉邪异的黄烟！

    那黄烟邪毒之极,虽然大部分都因为&;化&;字诀被向勇菲儿卸掉,就算残余了一部分,仍然令两人直接翻倒,张口结舌直接晕厥！

    冯义庭脸色剧变,这时不及细想,运动神诀朝后旋跃而起！

    他双手分张,左边向勇右边菲儿,抓住两人急用张三丰所传的&;乾坤大挪移&;！

    &;乾坤大挪移&;精妙无比,乃是真武大帝张三丰的独门绝技

    冯义庭自在崆峒受教之后,早就将此术掌握得滚瓜烂熟他一抓住两人之后,立刻摧运此术,将他们身上残余的毒烟强行挪腾！

    一道白光从冯义庭身上荡起,时空震颤,一个强烈的能量场出现在他们中间！

    &;乾坤大挪移&;甫一运用,特殊的转换能量场高速启动,法力进入临场运转状态,各种物质能量场都被激活,只等冯义庭摧运,则能达到特定的挪移目的！

    可是,此时的冯义庭双手各抓一人,根本没办法往其他地方挪移邪烟哪！

    百忙之际他一横心,只能咬牙摧出神火将他们身上的残烟往自己身上挪来！

    残余在向勇跟菲儿身上的毒烟早被激出,这时被大挪移法场催动,立刻沿冯义庭双臂上传就见冯义庭身上的蓝焰再次腾起,瞬间将毒烟焚尽！

    冯义庭身形急退,腾手将向勇跟菲儿搁在地上,左右手各起一道法符,心内默念神咒,紧接着又给两人加了一道防护法符,再追加一道&;化&;字诀用以巩固

    他做完这些之后向前一跃直面白衣人,以防他暴起发难

    与此同时,白衣人一击得手发出一种诡异的笑声！

    冯义庭迅若闪电,迎着白衣人迅速起了一个法诀正欲出手,却见对方突然仆倒在河水之中,一动不动悄无声息了

    从白衣人的形态来看这个声音一定不是他本人的

    这个声音尖利而诡异而且情绪极易喜乐,完全是那种古灵精怪的感觉

    冯义庭知道向勇和菲儿体内的残毒被自己挪掉,这时候倒在地上只是暂时晕倒,己经没有了大碍此时,更让他吃惊和担心的是崩散消失的江东明

    他知道江东明并不是被毁灭了,作为一个半灵之体,要彻底毁灭江东明,只能将冯义庭灭掉因此他被打散只能有一个结果那就是回到来的结界,现在是天界的神葬山

    江乐明回去之后会很虚弱或许需要一个恢复时间

    在冯义庭的感觉中,江东明是没输过的但这次被打到回归,标志着他的首次失败

    冯义庭明白自己失误了,假设他也给江东明一个&;化&;字神诀,结果或许不会这样

    至少江东明也不会在没能跟对手正式照面的情况之下溃败

    当然,现在不是懊恼的时候,冯义庭必须弄明白是什么重创了自己一行

    这绝对不会是玉峰山最后一个传承的白衣人,据他所知,白衣人己经死了

    一如此时,白衣人蓦然偷袭他们之后,再次安静的倒在水中随波逐流

    冯义庭开始张扬神念,但是他竟然感觉不出任何异常

    这个空间如此静谧,仿佛从来没发生过什么,唯一能感受到的,是刚才从白衣人手中喷出的黄雾的残余气味,那是一种接近尸臭的恶心气味,它所挟带的威力令人骇异

    假如他们三人没有&;化&;字诀保护,估计他们面临的后果将无比严重

    四下仍然如此安静,冯义庭静静的环顾四周,通体的三色神焰缓缓溢出,令这个空间悠然变得更为阴寒

    他感觉不出任何异样,直到这个时候,他才感觉自己的修为太低

    以他现在的本事,就算达到正仙或更高的修士,也拿他无可奈何

    冯义庭修为进阶虽然不高,但法术运用且有独到之处,有着令人侧目的技艺修为,足以弥补他的修为缺陷可一个修士的修为高低,直接跟他对时间和空间的了解程度相关,这是一种无法取巧跟宇宙的联通,根本就没有捷径

    这就是&;法&;跟&;术&;的区别

    &;法&;,其实就是修行者对时间,空间包括宇宙万物的理解,唯有这种对世界万物的大澈大悟,才能拥有对&;术&;的进一步掌控

    所谓的&;术&;,其实就是时空,万物的本质,以及对应特质所拥有的能量和力场

    以此类推,其他所有的东西,其实都有它们特定的属性

    这种属性可以对人产生正面,或反面的作用,法术其实就是利用这些东西的属性,形成强大的临界作用,利用物质所产生的能量和力场,进行[,！]特定时间和空间的运用

    比如五行属土的石头,它结构特殊坚固结实,可用来砸击直接伤人&;法&;就是对石头的形态了解,&;术&;则是用它去击人这就是最简单的&;法&;和&;术&;的运用

    再比如五行中的&;木&;可以生火,但是&;水&;可以克制火,令他熄灭而&;土&;可以制约水的随意和无形,对它形成一种制约,这也是&;法&;和&;术&;中的克制之道

    这就是五行之中的相生相克,而法术就是掌握一切物质属性,对其进行合理利用

    或许描述太过繁杂或玄奥的术理,普通人难以理解

    我们可以借鉴一些古今的案例,让大家明白&;法&;跟&;术&;的联系,以及巧妙运用它们之后的强大威力

    三国之中,著名的草船借箭,火烧连营,其实就是古人对&;法&;和&;术&;的完美运用

    草船借箭中诸葛亮,实则就是因为熟知&;法&;的天文地理,这才巧妙的运用东风,再合理的利用其他一些物质因素,以&;术&;之巧,从敌人手中借到足够的箭矢

    而陆逊则巧妙的利用地理环境和一些人灵智慧,综合其他物质元素,最终借用五行中&;火&;的强大威力,大败刘备神奇的获取了胜利

    这些典型的案例中,孔明和陆逊两人,正是因为对&;法&;的澈悟,才有了熟练操纵&;术&;之威力的结果

    修真界的修士,其实就是一些能巧妙浓缩运用类似条件的高手

    比如典型的&;呼风唤雨&;,普通人或许难以理解,但是当你有了足够的能量,足以改变空间的因素,令时空间产生风和雨的临界条件,风雨的出现又何尝不是情理之中呢?

    人工降雨实刚就是一种法术的运用,只不过跟修士传统的运用方法,不尽相同罢了

    中国古代的传统方士和其他种种修士,包括后来出现的道士,就是一直在寻求这种利用自然能量的途径他们总结之后系统运用的各种方法,就是传说之中的&;法术&;

    现实社会中,至今还有不少类似的传统职业,比如道士,细分又分别有相士,地师,能治疗的变成水师,运用尸首特性,赶尸的便是神秘的祝尤科了

    其实修士就是一群神奇而古老的原生态科学家,他们不会利用有强大负作用的机械,更不会破坏我们赖以生存的生态环境,他们谨小慎微,兢兢业业经营着代代相传的古老自然能量,严格遵守教条,如果有违备教条和群体公约者,立刻便会被归入魔道

    这也是&;道&;和&;魔&;的对立原因和本质区别;道是遵守天道人伦,规规矩矩进行人畜无害的修行,拥有强大正能量的正统修士

    而&;魔&;则是一味追求结果和目标的终极修行群体,他们逆天而行功利至上,残害生灵和自然,只要有效果和威力,完全不考虑任何后果

    &;道&;跟&;魔&;的修行类似,唯一不同的是双方借&;法&;用&;术&;的标准和观念相悖

    修士的各种升级阶段,就是表示修士对时空和万物了解程度的分层标准

    级别越高的,往往会因为对&;法&;的更了解,而懂更多的&;术&;的运用

    正因为如此,要更好运用&;术&;的威力,必须有更高对&;法&;的了解

    因此高阶修士所达到的境界,永远是低阶修士所不能理会的

    就算对&;术&;掌握程度再高,技艺再强,也无法达到高阶修士那种完美的融汇

    这无疑是修为硬伤,相对来说,低阶修士永远有比高阶修士更多的时空盲区

    冯义庭因为修行进阶不高的,神通法力不强,但是法术运用却挺精

    这家伙是个另类,他虽然还是一个处在破虚阶的修士,可是因为奇遇,获取了许多玄妙的术之运用绝技,其中就不少是一些高阶修士强加给他的攻击和防御技能

    因此,此时的冯义庭不仅能抗御更高修士的攻击,甚至能直接伤害更高阶的修士

    但是因为对时空了解的缺乏,他的法眼神通却相对要小多了

    有时便会出现目前这种状况;别人虽然伤害不了他,但因为对时空的了解和澈悟程度不够,直接影响他观察隐藏敌人的效果

    一如此际,冯义庭根本找不到隐藏的对手

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