神使大人其实原本也没想闹腾得这么大，出手吓唬一番, 让蛮胡们心生敬畏, 然后生意就好做了么, 谁知这帮悍勇凶残的蛮子，不管是信天上鸟的，还是草原上凶兽的, 见识了厉神仙的法术, 一致都认为这位定是真神派来人间的使者。
只要厉大人迈步，一路都是五体伏地的磕头虫。
直播室里的上人们嗷嗷直叫，都说钟大仙选错地方入小世界了, 要是早早把锚点投在蛮胡这儿，那铁定是被供奉成上仙, 天天上香拜拜啊！
各位你们难道喜欢看天天烟雾缭绕, 被人围着拜？这种事情，看个几天都够烦了吧？！
钟大仙不以为然，虽说都是中古时代, 可蛮胡比之中原文明差之千里，要是锚点未失，让他天天在一堆蛮子中间混，别说观众们不爱看，他自己都受不了啊！
厉神使有些烦恼，他觉得神使这招牌吧，好使是好使，可他又不会长期待在这蛮胡之地，商队的根本还是互通有无，一记刮得狠了，让蛮胡们掏出积年老底来供奉，这生意就难做长久。蛮人熬不过冬去，可不会等死，最大的可能就是南侵劫掠，到时苦的又是边塞之民。
在没有能力完全消灭蛮族之时，耗尽他们的生存之资，就是催着他们去打劫中原了。
如何才能让他们既能勉强活下去，又不兴侵略之心？除了加重边塞以力御之的“硬”防，历朝历代都为之绞尽脑汁。
钟大仙翻遍古书，寻出了中原王朝对边塞外族的一系列“羁縻”之策。
太史公云：“羁，马络头也；縻，牛靷也”，羁縻的核心便是笼络与控制。
厉弦听了钟恪一个个朝代的政策得失讲解之后，沉思半晌，还是决定听从某位“种田党”上人的参谋之议——在加强武备的基础上，以经济手段对草原游牧民族加以控制。
想要狼不吃羊，起码得磨利羊的角，让它们掂量掂量要付出的代价，才能慢慢给这些凶残的野兽下套。
草原上的牧民是头人们数量的百倍千倍，他们牧牛羊为生，凶悍又纯朴，大多数过得极为贫苦，当头人们起身一呼，招呼大伙去中原打草谷，常年半饥半饱的牧人们便会欢天喜地拿起珍藏的破烂武器，如同去山中捕猎般雀跃。因为劫掠所得，即便只是头人们手里漏出来的一点，也足以让他们过上半年好日子。
柔弱的汉人，便是他们的粮仓。
无所谓什么仁善与道德，他们信奉的是能让自己活下去的强盗法则。
比牧民更苦的是奴隶，被劫掠来的，战败被俘的，干着部族里最低贱最苦的活，过着猪狗不如的日子，头人只把奴隶当作会说话的家畜，甚至不会刻意毒打他们，因为打死了损失的是自己的财产。
只要能活下去，大多数的奴隶们愿意做任何事。
厉神使觉得，这许多苦力被白白消耗，实在浪费，尤其其中还有许多是汉人被掳掠的百姓！将他们便宜买了，不但能做劳力，甚至还可以选出其中忠诚能干者组成胡骑队——农耕的汉人在骑射技术上，总是差着胡人一些。
汉武帝可重用被俘获的匈奴王子金日磾，厉神使拉出个胡骑队想必也不是什么难题。
蛮胡本没有什么家国之辨，有奶便是娘，只要自身够强大，便无虞他们狼子反噬。
商队里本来带了许多货物，可惜路遇大雪灾，牛马损失过半，以至一大半的货都丢在贝玛土部无法运出。
敖汉部今次雪灾受灾也很重，不说牛羊冻死无数，便是活下来的，也没几日可过了，因为积雪足有两尺来厚，抗得住冷的牲口也吃不到雪下的草，靠人手铲雪，靠秋日积存的那点牧草，唯有饿死一途。
更何况，不止牲口冻死，饥寒交迫之下，各部族的奴隶甚至牧民也冻死了不少，哪里还有多余的人手？若是不能解决温饱问题，厉神使的虔诚信徒们，怕是前脚刚磕完头，后脚就拎起武器要南下去抢中原肥羊了。
在这样的时刻，厉神使商队有一样东西就格外让头人和牧民们青睐，甚至视作了神使恩赐的珍宝——蜂窝煤炉！
草原戈壁上树少草多，平日烧火一般都是用牛粪饼晒干，那东西烟大又不经烧，如今牛都快完蛋了，攒的也烧不了几天。
有了蜂窝煤炉取暖煮食都极为方便，简直让人爱不释手。
厉神使说了，这种煤炉子与黑煤石是神假借汉人商队给信徒的恩赐，但神不喜不劳而获者，想要获得，就要有等价的东西来换，牛啊羊啊，死的活的都可以，反正天冷也不怕坏，就连白湖里的苦盐都能换，只是东西越低贱，这数量自然也就要多些。
比如一只煤炉换一只活牛，或是四只死羊，那珍贵的黑煤饼子么，就勉强一个换一袋苦盐。
除了与牧人们交换的煤炉子，厉神使还准备了给头人们的奢侈品——精致香浓的茶砖、亮光闪闪的丝绸，前者供头人老爷们解油腻，后者是织神幡的最精美材料，哪位神灵见到这么美妙的织绵软缎会不心花怒放？
至于交换么，牛羊也可，奴隶也行，多多益善。
在敖汉部盘桓五日，厉神使又走了几个亲善的部落，昭现了几次神迹，为各部族里活下来的牛羊清出了好大一块牧场，虽则电费略有些贵，但厉神使如今也很信奉阿舅的理论，钱么！不能吃不能喝，不花出去哪里能算自己的？
白雪皑皑，寒冷刺骨的格和勒草原上，时时飘荡起了吟颂仁慈神使的歌声，驾驭雷电、怜悯牧人、爱送温暖的神使啊，他是穆都斯·厉！
护卫神使的凶神恶煞——仲神卫也没闲着，厉大人命令他带着黑甲军谨慎地搜寻纳木依部的残余，趁他病，要他命！如果能将贝玛土部被俘的人都弄回来，那就更好。
吉玛的父兄都死了，有神使的支持，她不难重新支撑起一个亲善汉人的部族。
厉大人就需要这样虔诚的信徒，在草原上散布神使的令旨，在羌蛮族中楔入一根异生的骨刺，谁知来日有没有什么大用？反正布颗闲子也不累。
纳木依部的运气实在太差，他们选择了一个老天爷发怒的日子去掳掠贝玛土部，结果头人在追杀吉玛时还遇上了仲将军与黑甲军，死不瞑目。群狼无首，又在雪灾中损失了许多人丁和牛羊，本想拼一把再去掳掠近旁的弱小部族，攒些家当后索性南侵去抢汉人，如今汉人送上门来反要抢了他们！
厉神使慈悲地看着一串串被缚来的俘虏，很是仁慈地将这些生龙活虎、堪当壮劳力的战俘，与虔诚的赞巴合头人换了一堆孱弱的汉人奴隶，以及几十个善于骑射的蛮奴。
看着又跪倒一片，五体伏地感激不尽的敖汉部众，以及贝玛土部被救出来的民众，厉神使笑得风清云淡——没熬过的恶狼很难驯啊，还是换些久当奴隶的苦人，既好用，又能轻易收买人心，还能救回一干汉民，这才是一举多得！
商队里的货物不多，很快就售罄，但厉神使的商队有那与众不同的交通方式，在雪地上来回很是方便，于是大部人马拖着几千只活的死的牛羊，在跪了一地的羌蛮众恭送之下启程了。
有了这些牲口，他们将会带着满载的收获回到狄丘，而余下的一小部份商队，会趁着积雪未化，在折枝关与格和勒之间再奔波几趟，一来倒卖神炉和黑煤饼，二来也宣扬神威，告知那些蠢蠢欲动的头人们，有神灵庇佑的黑甲军之威，若是敢犯边，神使必会引下霹雳，将敢于冒犯的部族诛尽——就如那烟消云散的纳木依部。
至于神使为什么是个汉人，神灵为何要庇佑汉人的黑甲军？
哼！连只白羊都能成妖，树长得怪点都能当神，特么神使投生个汉人怎么了？！即便生为汉人，神使不还是关爱羌人，救羌人于苦难么！
这一年冬，狄丘民众过了一个肥年，甩开腮帮子把牛羊吃了个遍，人人感叹，果然骚蛮子养羊养牛是好手，这蛮族的牛羊炖煮了偏生半点腥膻皆无。
这一年冬，平陆的百姓是不幸的，却又是极为幸运的。
大雪纷飞，平陆破旧民房压塌不知凡几，好在都是矮破的茅草土屋，死于此等事故的并不多，事先县令又有些准备，是以连重伤的人也不过几十，轻伤的虽多，但冬日伤口不易溃疡，又有狄丘的郑老爷奉厉大人之命施药施粥，十之**都捱过了这道难关。
众人感激涕零之余，也听得狄丘的公吏们言道：啊呀！我狄丘人少屋多，最近又新建了一圈的砖瓦大暖屋，旧屋棚便多了许多，若是各位受灾民众无有安居之地，不如移步狄丘暂居？狄丘冬日还有许多活要干，劳力少活多，这个工钱好生吓人，一个壮劳力干上一冬，一家子吃食都有了！
平陆县陆县令既舍不得善财，不想掏钱养活受灾小民，又受了厉神医的恩惠，这等诱拐民众，咳！这个安置民众，为平陆县解困救危，好事么！待得春暖花开，农时到来，这些灾民总还是要回乡种地的，他们哪舍得乡里家当？诸位乡绅地主们也不必过虑了。
第130章 突厥
“冻肥牛一头！起拍银二两, 举牌无悔, 各位慎重！”
狄丘畜牧司越司长红光满面, 挥着木锤子站在临时搭建的草台子边，大声吼着，再一次强调此次狄丘牲畜拍卖的基本规则。
他身后两个伙计推着一辆平板推车，上头躺着一头颇为肥壮的死牛，足有千五百斤。
草台之下排了十几把胡椅, 上头都坐满了人，更后面的就没座位, 大伙挤挤挨挨地站在一起, 人手一块小木牌。
人群外围拦了一圈护围, 少年团的孩子们威风凛凛地守在一旁，防止看热闹的人群拥挤喧哗——哪朝哪代“看热闹”都是百姓们喜闻乐见的事。老仲带着黑衣城管们站在远处，为自家小六的少年团伙伴们撑腰, 再混不吝的也不敢捋仲无敌的虎须啊！
来狄丘参加此次牲畜拍卖会的, 多是平陆商家，也有附近郡县来的豪商，甚至有来狄丘贩货, 结果因大雪滞留于此的外地客商。听得厉大人亲自从草原弄来了一大批死的活的牛羊，价廉物美, 便纷纷前来打探, 结果倒探出了个新鲜事——厉大人除了留下狄丘自用的部分肉食，要将这批牲畜大部分拿来拍卖。
虽说一千多头牛羊分在四千多个狄丘百姓头上，也不过一人一条腿, 但狄丘家底到底还不厚，哪里敢这么放开肚子吃？再说草原上的交易还在陆续进行，大可不必急于一顿全给吃完了，能高价卖给客商换粮食却是划算得多。
“二两三百钱！”
“二两五百钱！”
“五两！”
……
这“拍卖”的形式虽是新鲜却极为简单。
要参加的客商只需押上一笔银钱便能领到一个牌子，举牌喊价争货物，客商们被组织起来试了几次，便已懂了其中的关窍，各显其能，来争个高下。有耐着性子慢慢喊价用水磨功夫的，也有气势逼人一把喊个高价压人的，看这举牌的举动倒也能品出这些商贾的几分性情来。
一千四五百斤的大牯牛很快被喊到了十二两银，最后却被一户商家以十二石粟米的价格夺下——狄丘喜银更喜粮，在相近的价值上，狄丘一般会选择与提供粮食的客商交易。
死牛死羊一组组地推上来拍，基本都拍了个好价钱，拍完这些死的牲口，接下来便是拍活牛羊，这些牲口虽是挨了场冻，但在狄丘暖棚子里休养几日，又吃了好些青贮饲料，大多精神了许多，只有十几头实在捱不过去断气的。
厉大人虽能救死扶伤，但也没到花费巨额积分救牲口的份上，厉大人指示：死便死了，炖了喝汤！余下的拍卖。
活牲口的拍卖却比死的活跃了些，但价格也没贵到哪里去。
马秋嘬着他的豁门牙，拢着厚袄袖子看热闹，很是不解地问一旁的“农业专家”廖老六：“廖肥使，您说这么壮的牛，咋就卖不上价呢？比那拿来吃肉的死牲口也没贵上多少啊？！”
廖老六摇摇头，啧啧几声，道：“这蛮胡养的牛拿来吃，用来取皮子取筋都是极好的，可这活牛它不服管，不会干农活，鼻子里穿上孔也不大听使唤，所以便是活的也只卖个肉价钱，不过是取个新鲜罢了。”
马秋恍然大悟，看着这许多牛，他本是跃跃欲试，也想给他家半瞎的老爹买上一头，那农活可松快多了，如今听廖老六这么一说，才知他为何劝着自己不去买那拍举的牌子。
廖老六左右看看，瞧热闹的闲人都在兴奋地盯着场上，未曾注意这边，他侧过头去，悄声附耳对马秋道：“你小子莫急，我听畜牧司的丘老牛说了，今年他们畜牧司人人撸得手都快废了，可把那百十头好母牛给弄大了肚子，等得春暖花开，便有一批小牛犊子落地。”
说起这等甚是暧昧的事情，廖肥使那嘴也忍不住歪起，与马秋你知我知嘿嘿地笑，又道：“厉大人说起过，这牛只会择一批好种牛和母牛留下在畜牧司里继续筛选良种养育，其余的小公牛除了农庄里养一些，也会优惠发卖一批给狄丘有户本的农户，到时工分攒的多的，便可优先选好牛。
我狄丘弄出来的好耕牛，哪里是这蛮子养的肉牛、长毛牛可比的？！你好好攒工分，到时争上一头，你家老子也能松快些。”
马秋深以为然，此时听了内情再看这些争着肉牛的商户，这眼光就未免如打量肥羊牯一般了。啧啧，好啊！多拍些粮和银，也让我狄丘百姓过得宽裕些。
这一批一千多只牛羊陆续拍了两三日，总共换了近万石的粮食和几百两银钱，陆续运来的粮食把狄丘新建的粮仓又塞得满满当当，因平陆“赈灾”而带来的些许粮食压力顿时又消弥于无。
第一批牛羊拍卖完，从草原上换来的第二批牲口又已上路，只要不刮得羌蛮狗急跳墙，这倒是一桩极好的细水长流的生意。
商队驮着牛羊回程，热闹看完，辛劳的狄丘人又开始忙忙碌碌。
与别处歇冬不同，临近年关了，狄丘的沟渠施工之处、水利机械等虽因冬日水枯土冻而停，各个作坊里仍是热火朝天，尤其是煤饼作坊，焦炭与铁器作坊，整日里叮当作响，忙个不停，往往入夜都是灯火通明。
闲下来的部分农户也有事干，厉大人颁布了民兵训练法令，闲暇壮劳力都要趁冬闲之时作一个短期“军训”，不要求能操兵刃上阵，但起码得知道各种哨声和号令的意思，知道有敌来袭时，如何利用慢慢修建完善的望哨堡垒来避敌示警。
这等训练民兵的小事，自然不需要仲校官出马，训了快半年的少年团由驴子和仲六带领，一力承担起了训练民兵之责。
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