功法是死的,人是活的。
这句话,由叛离山河书院,投靠大乾理学的通神境强者明瑞口中说出。
是人在修炼功法,而不是功法在塑造人。明瑞和路青竹改修理学功法,为这句话提供了最大的佐证。
只有庸者,才会受制于功法。真正的强者,能把佛法练成相反的魔法。
清羽并不会由于叶孤城的表现,就让自己强行向他靠拢,以期能完全发挥‘天外飞仙’的威力。
而且,那样练成的‘天外飞仙’终究也只是叶孤城的‘天外飞仙’,而不是他清羽的。
只有将其内核换成自己的,‘天外飞仙’才属于清羽自己。
这个念头,直到遇见乔百玄,数次与其交手,见识过天命掌,清羽才有了更改的思路。
乔百玄的天命掌,象征天命之大势,无可阻挡,无可避免,这种核心思想,极为适合魔改版的‘天外飞仙’。
正好,清羽自己也有实现这种更改的基础。「天人转生法」与天地冥合,与元气交汇,正好能让清羽悟出这种天地之大势。
而且,之所以说无法发挥‘天外飞仙’的真正威力,主要还是一种心理作用。
说起来很玄学,实则很简单,那就是清羽极于手中之剑,所以无法和其达成契合。
既然无法契合,那就彻底将其掌控,让手中之剑,成为肢体的延伸,意志的延伸。清羽无法将生死寄托于剑上,总不会无法相信自己吧。
此招初次试用,展露于和乔百玄激斗之时。当时,清羽的‘天外飞信’首次展露了原主叶孤城的剑法所没有的极强霸道。
叶孤城的‘天外飞仙’,若青天白云,无暇无垢。
清羽的‘天外飞仙’,使剑者倒是恍若天人,不履凡尘,若乎天地自然,剑却是代表着主人的决然杀心,‘天外飞仙’的居高下击之势让清羽发挥到极致。
居高临下,让你死就得死,这是飞仙,是天地,对你的绝杀之心。
是以,此时算是真正现世的,属于清羽的‘天外飞仙’,终于展露了绝代之风华。
剑势缥缈,却又霸道。观之缥缈,不可捉摸,是以也难以闪避。临之霸道,只因剑临,便是绝杀。
此时,清羽和清虚之间的距离,已经没有意义,因为清羽,倏忽间,便已到身前。
缥缈的‘万世昭明’及身,无尽霸道的剑气,瞬间撕裂清虚的‘四象循环’,贯穿其身。
“这不可能”清虚贯穿胸口的长剑,发出难以置信的怒吼。
晋升神元后,真气运转如意,完全随意而动,四象循环已不像之前在先天境时那般,转换有所窒碍,按理来说,此时便是将功力压到先天境的地步,也不会像上次那般,被窥见转换的间隙,击破四象循环。
然而这事就这么硬生生地发生了,而且不是被击破弱点,而是正面强行撕裂本以为无物可破的‘四象循环’。
“世上之事,哪有不可能之说。”
清羽一把拔出‘万世昭明’,鲜血随着惯性被‘万世昭明’一同带出,挥洒在周边湖面上,却不染剑身丝毫。
神元境主要还是在于练出神元,真气增长倒是其次。可是清羽修持「黑天书」,早已练出神元,虽不及真正的神元境,但也是站在同一水平面上。
而若论真气,清羽还真没怕过谁,神元境也是一样。况且清虚虽然进阶神元已有一个月,但甫一成就,便满天下找公子羽的身影,根本没有时间去沉淀一下。
年轻一辈晋升神元第一人,还有被公子羽赐予的屈辱,已经是迷了这个真武门大师兄的眼。
 
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