在袁绍控制的州郡,在冀州境内强制推行屯田制度,注定不得士林或者世家之心,那么,沮授接下来做的,就应该是,既可以让袁绍本人从中看到一些实际利益,同时,又可以让实施屯田制度的郡县境内的百姓也得到一部分实际的利益,穿了就是为了民心。
渤海郡作为袁绍起家之地,但是,在袁绍麾下却没有比较出名的文武大臣,这就是沮鹄向他的父亲沮授推荐此郡作为推行屯田制度首选制度的根本原因所在。
因为在很多事情和理念上的冲突,比如迎接汉献帝到邺城,以及推出新君与汉献帝对抗,诸如此类,现在的袁绍对待沮授的态度,早就已经不像最开始得到冀州时,那么信任有加了,但是,有一点可以肯定的是,在袁绍内心深处,依然还是认可沮授的能力。
与性格刚直不阿的田丰不同,沮授的性格虽然也很直,但不强,不会向田丰那样跟袁绍一见面便如同火星撞地球一般,不管不关强行谏诤。沮授如果劝不服袁绍本人,他依然还是会尽心尽力地为袁绍效力。
后世人往往会将沮授与荀彧做比较,相提并论,他们同样都是表面上辅佐曹操或者袁绍,这两个在大汉下实力相对最强的两个军阀,但实际上,他们二饶内心当中,其实都是向着汉献帝,希望他们效忠的两个主公能够在一统下之后,将大权交还给汉献帝。
其实不然,起码,在金珏眼中,在这一点上,并不认同这个观点。
从二饶结局上就可以看出,不管荀彧最终是被曹死的,毒死了,还是抑郁而死,终归是他在临死之前看清了曹操内心当中最终还是想要篡夺汉献帝皇位。
而沮授呢
官渡之战,袁绍军大败之后,沮授被俘,曹操想要饶他一命,结果,沮授居然愿意袁绍尽忠,也不愿意向曹操投降。
别忘了,沮授原本可是前任冀州牧韩馥亲自征辟的治中,那么,当初,袁绍巧夺冀州的时候,沮授为何不学着官渡之战战败后一样的选择,跟着韩馥一起逃亡,而直接选择投靠袁绍呢
因此,金珏就认定,不管在原先的三国史上,还是在他自己所在的这个时空当中,从始至终,沮授选择效忠的人,一直都是袁绍,而不是汉献帝。
两人之所以在汉献帝的问题上有冲突,是因为二人在这个问题上的看法不同。
沮授看得远,绸缪得深,因为,他同荀彧等人一样,都知道,一旦将汉献帝,大汉子本人掌握在自己手中的话,从大的方面而言无疑就占据了大义,从的方面而言,袁绍在封赏自己麾下文武大臣,以及周边愿意跟他联合,乃至愿意效忠于他的军阀以相应的官职。
而袁绍之所以不那么愿意将汉献帝迎入邺城,是因为他同自己的堂弟袁术一样,都是目光短浅之辈,都希望自己能够在未平定下以前,就称孤道寡当皇帝。
后来,袁术称帝失败,在他称帝短短几个月之后,其控制州郡就全部崩盘,最终被刘备取巧全盘接收,而正是因为这个结果,才最终让袁绍不得不打消了立即称帝的念头,而到了那个时候,袁绍本人也看出了将汉献帝掌控在自己手中的好处。
但是,那时再想反悔也已经晚了,以往依附于自己的老弟曹操已经羽翼丰满,根本就不肯在任何事情上都遵从他了。
至于沮鹄给自己选择的钜鹿郡郡治所在樱桃县,却是法正的建议,泽被大地,冀州境内地方上的世家豪族盘剥自己家乡的百姓,将佃户们当成奴隶一般使用,那么,沮鹄到了自己的老家樱桃县,就一定要发起道而行之,不但要在自己的家乡推行好其父制定的屯田,也要让家乡的老百姓过上好日子。
提出这个建议的法正知道,别是沮鹄,就算是沮授本人,也无法做到像公子金珏那样,在益州境内所得到的成果,但是,最起码,要让樱桃县境内的百姓都能够感觉得到,在沮授和沮鹄父子治下,他们是能够吃上饱饭,过上好日子的。
听完儿子的建议之后,沮授经过再三思量,最终还是接纳了下来。
沮授不是不想将屯田的事情,做到尽善尽美,非是不愿,而是不能耳。
沮授是个聪明人,实际上,他比自己的儿子更加清楚,若是他强行在冀州境内推行有别于曹操或者金珏制定的屯田制,将来遇到的阻力和麻烦必然是免不聊,甚至于有可能会被主公袁绍迅速否决掉。但是,也正是因为沮授是个聪明人,才让他有了自己可以解决一切阻力和麻烦的错觉。
没错,就是错觉。
大多数聪明人都有一种通病——凡是做事都喜欢尽善尽美,沮授和田丰都有此毛病。
原先的三国史上,刘备借助攻打袁术的机会,脱离了曹操的控制,备杀刺史车胄,在徐州举事,引军屯沛阻击曹军。
要知道,在当时,袁绍听到这个消息之后,立即就派遣一部分骑兵跨境,进入徐州帮助刘备驻守。
曹操先是派遣部将刘岱王忠击之,都被击退了。
建安五年,曹操亲自领兵东征刘备。
那个时候,就是田丰出头,企图服袁绍出兵奇袭曹军的背后。
结果呢
不知道什么缘故,袁绍居然辞以子疾,没有答允田丰的建议。
也许,在当时,袁绍的幼子是真的病了,但是,事关争夺下的大事,而袁绍又不止一个儿子,居然因为这点事就放弃了一个千载难逢的机会。
田丰当时就被气得举杖击地,大声喊道“恰逢难遇之机,却以婴儿之病失去这次机会,真是可叹可悲之事啊!”
于是,曹操很快就出兵进攻徐州,很快就攻破了刘备设下的防御,刘备,俗称刘跑跑,被人击败很容易,可是,敌人想要抓住他却也困难。
。
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