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“欲虔诚向道修行者,首先要聚存福德,厚德载物!”
吴锋不断在心中思索着,并且从脑海深处,不断的冒出新的知识来供他解读。
这福德是从哪聚来的呢
那就是从为人处事,心态中获得,如何获得,就是尊师重道,谦逊礼貌,守口勿妄语,不求迷幻,更是道根,根器,道缘,悟性,忍让,孝,礼,仁,尊的表现,当用善广播福田,善心下种,收获聚存修行资粮,这些资粮,就是福德,聚存这些福德才有修行的资格,才能够提高修行的境界。
开悟见性,备足资粮,修行须从凡夫起,做为一名修练者,在平时生活中的一言一行,思想行为,品德修养是修行之关键,持此心境才能心安理得,稳定情绪,在修炼过程中稳步前行,练功先修德,修道必以德为辅,德不足者,每欲下功,磨难随之,人为善,福虽未至,祸已远矣。
“信为功本、德为功母”,功从德上来,德为功之源,所谓浩然之气,充塞天地,有了正念,邪不可侵。
吴红眼中射出亮光,似有所悟,对于以后的修行又有了一些新的想法。
在经过辛苦筑基以后,就步入学炼修真桩功和静坐法,逐渐入道,顺应自然的修行与生活,似如建立塔身立命之层境,似如庄稼出苗以后的茁壮成长过程,经历风吹雨打,日晒和吸收营养的锻炼,聚积经验的过程。
这一步更是漫长的岁月煎熬,是人生历炼磨性的长期过程,不断的提高修养行悟性,充足真气,冲通皮肉筋骨脉脏六层关,由浅入深。
这个时候真气冲撞经络,在真气能量强大的状况下,通过身体处与静态站桩,当气机运行到经络有明显阻力时,经络处于淤滞或堵塞状态,真气要通过却受到病变的阻碍,就形成了冲击力和阻滞力。
开通经络的各种反映过程,是艰难的漫长过程,要顺其自然,想睡觉就睡,想炼就炼,想动则动,想吃就吃,不需强忍。
在这阶段的时间里,毛细孔是常张开的,身体气机在串通活络,是在调整脏腑功,并是身体排出体内毒素的过程,毛细孔如果不张开,就无法有效的排除体内毒素,这是修炼达到效果的自然现象。
当经过漫长的岁月磨练,时间的等待,如庄稼自然达到开花结果期,出现周身经络通畅的现象,精神愉快,真气满盈,行动敏捷,换来的是周身的舒爽,这就是到炼气化神的阶段,称为小周天打通。
但是这只是暂时的,还未见性开悟,还需要努力修行,还要步入炼神还虚之境,要进行三番五次的闭关修行,脱胎换骨。
达到此层次的修行者,不假不真,真真假假,假假真真,似真不象真,似假不象假,心意漂浮不定,迷迷幻幻,幻景出现,见山不似山,见水不似水。
等到了开悟,炼神还虚之时,则淡静寡忘穷尽通畅,,逐渐出现自然性的闭谷不食,或长睡不起,呼吸微微,心性已不妄,坐时不知禅,物我两忘,胎息出现,外不执象,内不心乱,无理无意,无欲无思,如山如松,心静念止,心若止水,一念不起,身心两忘,气稳脉通,周身舒服,大周天开通。
此时返朴归真,如空无欲,视金如土,无心无念显真性,既出元神,元神出窍,能够透见本心,此层境,心死神活,**除,智慧显。
等到了炼虚合道,便已是无法无不法,不炼而自炼,这些都是真实的境界,不是空中楼阁的幻想,而是亲临实证,真实不虚,意境为山顶,心旷神怡,表现行为稳重,精气神旺,行动敏捷,智慧大德,入乡随俗,凡人凡语,凡体凡貌,凡思凡念,俗事随礼,行事有分寸,修养仁慈,顾全大局,神性安住,不迷自清。
此时一般人已看不出此等真人,一切顺道生活,天人合一。
但是道无止境,学海无崖,正所谓得道者似如得天下也.
“人法地;地法天;天法道;道法自然”。
求生是人最原始本能的**。
“道生一;一生二;二生三;三生万物”,“万物归三;三归二;二归一;一归无”。
顺则成人;逆则成仙。
炼精化气;炼气化神;炼神还虚;还虚合道。固根培本,养人身三宝,充人精神,发人智慧,使之能为人所不能,能及人皆莫及,撑握人身三宝“精、气、神”自然变化的规律,修之炼之。
筑基阶段命性合炼,开始时,选择适合自已修炼的时间和场所,然后调整身体端坐、平视、双眼微闭、两手虚握太极,顺着呼吸的自然起伏,使气沉到下丹田。
吴锋只觉得神清气爽,丹田气足就要准备通关了。
通三关,即打通背后三关。
气从“尾闾”处升起,使它慢慢上升,这就 是通“尾闾”关。气运至后背,几乎与心脏等高处,称之为“夹脊”关,气容易从此处通过。气运到后颈脑下与口相对应处的“玉枕”关时,道路不畅通,需要花费长时间慢慢通过。如果太快,气容易上冲而至偏差。
从“尾闾”到“百会”,称为“督脉”。
从“百会”往下至“下丹田”,称为“任脉”。
任督二脉通,这时运气不运药,故只能称“通脉”。
如果运转中有了药,那就称得上通“小周天”了。
介通与不通全在于意念的运用,凭意念去体察。
“任督”二脉是人体中八脉的枢纽,此二脉通即其他六脉也随之而通,全身也就畅通无阻。
筑基的过程是“有为”的,运的都是后天之气。筑基的目的是补人体亏损,活络经脉,通气血,筑基要花多长时间,这是因人而异的。
而炼精化气阶段,也称为初关。
其运行的路线和筑基时一样。这个阶段的主要任务是在筑基的基础上进一步锻炼精气神,达到元精元气与神合凝生成“药”,也称“炁”。
“炁”在任督二脉不断循环运行,使药不断纯化。
运周天的目的在于将元精元神凝合,在运转中去粗取细,去伪存真,去矿留金。
肾为先天之本,肾精属阴,易于下滑;心为神之舍,它主宰万物,性在此,命在此,属阳的元神居此,元神易上飞,阴走阳失,影响寿命。
因此,要设法使元精上行,元神下行,要使两者相遇结伴而行,在运行过程中成为真种子,再凝练成丹母。即“大药”。
凝练要靠火侯。
火侯有文火、武火之分。
炼气化神是神与炁合炼,诞生“圣胎”,也就是“婴儿”。
其修炼方法强调呼吸自然,不必靠意念,只要凝神入定,目光内视观照“中丹田”。此阶段需要通“大周天”。也就是通奇经八脉。
大周天以中丹田为“鼎” , 下丹田为“炉”,气圈的运行距离比小周天小得多,只在两丹田之间运炼,小周天靠有为的内呼吸引动循环,达到逆运。
大周天靠药物自身的能量运行,日复一日,直到有性光出现,这光白中有点金黄,开始时现于眉中,最后全身被这种光笼罩,这就是十月胎熟丹圆,曰:神通。
吴锋心神一震,如果能够修炼得到神通的话,他将会拥有一个大杀器,相当于可以跨境界放大招。
这样的话,对于他以后遇到强敌的时候,非常有帮助。
于是他对于脑海中的资料,分析的更加仔细,希望能够尽快将这一大杀器拥有,迫切想要尝一尝拥有神通的滋味。
“神通啊神通,不知道我会拥有什么样的神通呢”吴锋产生了无限的遐想。
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