我心有佛,佛却无我。受尽世间苦难,问佛。佛说:一切皆有定数。我笑:既然帮不到我,我拜你何用?
看到这一句,黄锦仿佛看到了一个误入佛教的少年,与佛辩禅,迷途知返,摇头轻蔑一笑,拍拍身上的尘土,从蒲团上昂然起身,仰天大笑出门去,从此佛教是路人。
佛曰普度众生,可没见过渡了谁。道曰独善其身,可偏偏苦难时出手相助。乱世之年,佛:封闭山门不问世事。道:率众出山悬壶济世。太平盛世,佛:普度众生度化世人。道:归隐山林,参悟道法。
读到这里,黄锦脸上忍不住露出激动不已的神色,一口大善在喉咙里忍不住就要脱口而出,这写的太好了,真是让人胸中长出一口闷气。
爽!
看的人心里爽的不行!
这一部分一开始便将佛道两教做了对比,佛说普度众生,结果谁也没渡,而道说独善其身,却偏偏在人们困难时出手相助。这一对比,就点出了佛说的舌灿莲花,结果没有行动,而道说的少,却做得多,这么对比之后,佛道好坏自分。
后面,朱平安又进一步做了对比,在相同的时间场合下,佛道两教的不同做法。乱世的时候,佛教事不关己高高挂起,道教出山悬壶济世;太平盛世的时候,佛教却又跳出来了普度众生窃取盛世果实,道教却是深藏功与名,归隐山林了。
如此一番对比,道教的高风亮节一下子彰显了出来,同时佛教的丑陋虚伪面目也被揭露的一干二净。
朱平安这小子还真不愧是状元郎,这文笔简直是绝了。
怪不得圣上看后一扫阴霾,神采奕奕精神百倍了起来。
这是一篇绝世佳作,更是一篇治病良药,一下子就治好了圣上的心病。
邦外异教腐人心,圈钱粮。当诛!不见佛渡人,只见佛镀金。当灭!不见和尚吃斋念经,只见秃驴穿金戴银。当杀!呔!你这秃驴还敢在道爷的道场妖言惑众,传邦外异教之邪法。当真以为我华夏无人否!看道爷推了你的庙院,砸烂金身!还我华夏一个朗朗乾坤!
把剩下的这部分一口气看完,黄锦总算明白圣上那句前面写的还行,后面戾气太重了些是什么意思了。
这一部分看完,是觉得戾气重了些,就跟一个愤青熊孩子热血上头了似的,但是
但是黄锦心里面百分之一百的肯定,圣上嘴上是批评朱平安,心里面肯定不知道怎么赞赏朱平安呢。
是的
朱平安这一部分是戾气重了些,没了儒雅风度,跟泼妇骂街似的,跟地痞流氓似的,又骂又喊打的,不讲道理了起来。
但是
这个时候嘉靖帝就是吃这一口。
举个例子,比如你媳妇在她单位跟同事花花发生矛盾了,回到家里生闷气,当你下班回家知道这个事情之后,你应该怎么做?
:像一个裁判一样,厘清双方责任,跟你媳妇分析事情讲道理。
:想都不想就站在媳妇身边,你们单位花花傻逼吧,什么玩意吗,我媳妇脾气这么好这么温柔,竟然跟我媳妇生气,忒不是东西了,等着,明儿我就上她单位让她明白花儿为什么这样红
如果你选的话,很好,你是一个理性的人,讲道理的人,分得清是非的人但是,又有什么卵用呢。你媳妇生气了,受伤了,这个时候她需要的绝对不会是一个理性的裁判!如果你选了a,你的下场绝对是睡沙发。
b选项看似粗鲁不讲理,又是骂女人,又是扬言要打女人的,但是女人这时候需要的就是这样,不管她有理也好,无理也好,她就是需要你旗帜鲜明的站在她身边。你选了b,或许她嘴上会骂你粗鲁,野蛮人,就会挥拳头,但她心里面肯定像吃了蜜一样甜,气也会很快消了,肯定也不会让你真去单位教训花花的。
女生生气的时候,不要讲理,讲不通的,要哄,等她气消了,冷静了,再讲道理也不迟。
嘉靖帝现在就是如此,虽然嘴上说朱平安戾气太重还需打磨什么的,但朱平安如此旗帜鲜明的贬佛崇道,肯定在嘉靖帝心里面留下了一个非常深刻印象,被嘉靖帝引为自己人。
朱平安文章上半部分文采与逻辑俱佳,下半部分文采少了,泼妇似的,对佛又是喊骂又是喊打的,看似是十足的败笔,但是在黄锦看来,朱平安这一步棋走的实在是太妙了,妙不可言,是这篇文章的点睛之笔。
黄锦了解嘉靖帝,知道嘉靖帝对道教的感情。
嘉靖帝出生在湖广安陆州兴王府,位于荆楚,是道教的核心区域。嘉靖帝的父王母后就是道教的忠实信徒。嘉靖帝有兄弟姐妹四人,但是只有嘉靖帝这个小儿子存活了,其他兄弟姐妹都早夭了。嘉靖帝的父王为了保住嘉靖帝,年年都带年幼的嘉靖帝去武当山祭拜玄武神,道教在嘉靖帝心里烙下了深深的痕迹。而在嘉靖帝十五岁祭拜玄武神的第二日,他的堂兄明武宗朱厚照无嗣驾崩,他收到了京城让他继位登基的消息。
在嘉靖帝看来,如果不是道教玄武神保佑,自己怎么可能从藩王一夜之间变成皇位继承人呢?
所以,嘉靖帝的道教的不解之缘,早就解不开了。嘉靖帝崇道禁佛的态度,自小就烙在他心里了。
当然
作为皇帝,嘉靖帝可以有崇道禁佛态度,可以有这个行动,但是不能旗帜鲜明的说出来。
因为,明君就要有明君的气度。
但是朱平安这么对佛教喊打喊杀的,一下子就说到了嘉靖帝心坎上,说出了嘉靖帝一直想说而不敢说的话,嘉靖帝又怎能不一扫阴霾神采奕奕精神百倍呢。
所以说,黄锦才会认为朱平安看似败笔的下半部分,实则是一步妙棋,是这篇文章的点睛之笔,也是祛除嘉靖帝心病的一味关键良药。
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