因为谁让他艾北方竟然从一般的学霸突然升级成了传说中的学神了呢?
他这一次的高考竟是超常发挥,不但拿到了一个市状元的名号,还如愿以偿的考上了他仰慕已久的华清大学。
算了,看在自家老妈如此虔诚的份上,就算了吧。
乖乖的随着旅行团走进皇觉寺的艾北方,在穿上了背心之后,就在突然开阔起来的大殿门外,感受到了一阵能够扫光夏日酷热的微风。
这建造在深山中的皇觉寺,竟是难得的宝相庄严,巍峨肃穆。
内里的僧人们,一个个全是慈眉善目,敦厚朴实。
让这些因为夏日的酷暑而焦躁的信徒们,也随着这种氛围,无端的平静了下来。
在如此宁静的气氛中,前方的导游就开始说起了,她们曾千百次重复着的解说。
皇觉寺始建于哪一年在历史上无从考据,但是据野史记载,是在大原朝的初年就建造完毕的。
自大茗朝初立之时,该寺庙中的建筑也只有大殿偏殿和后边的几件禅房这么大的规模。
那时候的凤阳县民事风俗起居录中记载,这个皇觉寺第一至第六代的主持所统领之下的僧人数量,最多的时候也不超过十人,是一个最普通不过的乡野小庙的构成。
但是这世间万物就是这么的曲曲折折,皇觉寺这座庙宇,却因为一个人的到来,开启了它的崛起成名之路。
而这个人,就是我们现如今耳熟能详的,咱们这个国家的开国皇帝,朱圆章。
据传,他的这个颇带佛性的名号,也是这座寺庙中第七代的主持,也是茗朝历史上最具有传奇性的僧人,无欲法师给起的。
提到皇觉寺,人们第一个想到的就是朱圆章,但是紧跟着的,大家就会想到无欲法师,以及在他作为主持期间,为这座寺庙所带来的各种奇迹般的异象,以及无法用人力所能描述的佛祖显灵的事迹了。
大家请跟着我的手指的方向望去,从大殿的广场上往山下看去的这三道具有几百年历史的庙门。
这可是真正的茗朝初期的古物,但是经过了这么多年的风吹雨打,在历史博物馆的修复人员的定期检查之中,该建筑还从来没有出过任何的问题。
大家也只能在寺庙大门的外围的灌木和土壤上做一些简单的修补。
并且因为一次偶然的土壤酸碱度的考察,还让这些专家们发现了在大门底下颇深的土层中,竟埋藏了不少古代士兵的骸骨。
在不破坏这一片的历史遗迹的操作之下,国家请来了几个考古挖掘方面的专家,甚至连盗墓流派的祖师爷也给请了过来,竟是将底下的尸骸,逐一的给挖掘出土到了地面之上。
而经过这些专家们的研究表明,这些人无一例外的,都是大原朝的士兵。一旁与其同时出土的,还有不少那个年代保存的品相相当完整的兵器和甲胄。
这对于我们研究原朝末年的军事民生,有着很大的考古价值与历史意义。
是史料记载最为薄弱的原朝历史的一大真实性的补充。
这是皇觉寺的第一个历史谜团,也是这个寺庙中的第一个看点。
大家在听到了导游的解说之后,都不由的打了一个冷颤。
他们可以想象的到,当初大原朝与这皇觉寺内一定是起了什么冲突,而最后的结果,竟是被这从天而降的庙门给活埋于了地下,成为了这祭祀庙宇的肥料?
绕是胆大的艾北方,也不由自主的打了一个冷颤,却在下一刻时,就听着导游把这个带着点恐怖的事件,生生的给讲解成了一场啼笑皆非的战役。
因为她是这么说的。
大家不要担心,因为据说,这一奇异的抗击战争中,出现的异状不只是只有这一条,下面就让我们绕到这个大殿之外,去看一看这里新建成的专门招待虔诚的香客们所准备的禅房吧。
请大家跟我来。
后边的话导游没说,只是在转身的时候,露出了一个诡异的笑容。
而大家立刻就被前方的导游那略带神秘和故弄玄虚的话语给吸引到了注意力,满是好奇的就跟着对方挥舞的小旗帜的方向走了过去。
一行人穿过有些蜿蜒的偏殿通往后院的小径,他们在路过的时候,还顺利看了一下据说有着上百年历史的古井。
这里的井沿儿被人清理的十分安静,有几个侍僧模样的僧人,还穿着灰色的僧袍,在这井水中,用最纯正的木桶,在里边打水。
离开的时候,还带着点高人的风范,那一晃一悠的水桶里的清澈的井水,竟是半分都没有洒在这条石板路上。
看到了这个悠然见南山一般的安详感觉的场景,他们这群人仿佛现在置身于这里的不再是人声鼎沸的旅游景点。
而是真正的千百年佛教文化熏陶出来的,处处带着禅机的神秘的庙宇与僧人。
当大家还在感叹这场景的美奂美轮与禅意的时候,前方的导游的话语又缓缓的说了出来。
大家可以看到,我们现在正行走的这一条小路,就是皇觉寺的僧人们千百年来惯用的小路,与我们普通游客惯走的通往后山佛像的道路十分的不同。
这是我们旅行社与皇觉寺的主持商议了许久,才被允许通过的新的游览景点,你们是这里的第一批游客,可以领略到这般静谧安详的美景。
大家开不开心啊?
喝!这群老头老太太们就喜欢占便宜,再加上这里的景色实在是太美,周围郁郁葱葱的密林,一看就是上了年头的老树,更是从间接的方面证实了导游所说的话语的真实性。
所以,大家回答的时候,就带了几分的开心。
开心!
高兴!
那好,既然大家这么开心,我就多和大家讲一下这其中的秘闻吧。
刚才从我们身边经过的几个侍僧,大家都看到了吧?
他们是皇觉寺中的职位,就是为我们这般的游客和香客,提供食宿的帮助的普通的僧人。
在皇觉寺中,是位于初级僧人的位置。因为他们的年纪不大,对于佛法的钻研,以及皇觉寺庙内自传的刀法刀阵,理解的还不算深刻。
作为磨练的一种,才被先派到了侍僧的这个位置。
待到他们其中的某些人,能够做到佛法通畅,刀法精通了之后,就会被调离这个岗位,真正的成为皇觉寺正统僧人中的一员。
啊?皇觉寺的僧人会武?
听到这里,这群人都惊讶坏了。
在旅游指南和历史书中,从来都没有提到这一点啊。
看到了大家这般的反应,导游小姐姐竟是有些得意,就开始继续的讲解其中的秘闻。
大家可能对于皇觉寺僧人们习武的事情没有任何的听闻,这也是情有可原的。
除非是这里最为虔诚的信徒,或者是我们这样的要靠着皇觉寺吃饭的导游,还有个别的历史学家之外,所知道的外人并不是很多。
这是因为,皇觉寺的武功功法,并不适合传授给单兵作战的怀揣着武侠梦的个人。
因为皇觉寺的刀法,具历史学家考据,这是一种流行与整个大茗朝的前期的一种对阵杀敌的刀法。
并不适合在平日里使用。因为皇觉寺的刀法和阵型,曾经是大茗朝军队的必学的刀法之一。
但凡要拔刀的时候,必然是一方要见血的时候。因为其中的大开大合,杀性太重,也不是普通人能学习的。更是与现在的武术的宗旨相悖。
所以,真正的知道皇觉寺的僧人的战力有多少的人不多,但是其历史研究性和在军事运用上的考据性,还是十分的重要的。
所以每年,很多以历史学科著称的高校,都会由导师带队,特意的来皇觉寺看这边的开山大典。以研究在庆典上僧人们的一套的祭祀仪式,在历史考据中的重要的作用。
而另外一批来观摩的人,则是军方的教官人员。他们往往是要学习最古老的御敌阵法,在现代军事学中的启蒙作用这一块。
最为神奇的还不是这些呢。
最为神奇的是,皇觉寺内有一座不对外人开放的藏经阁。但是据有关人士透露,这藏经阁中所存放的书籍,可不仅仅是经书那么的简单。
因为那里边,竟然放了一整套的‘帝王培训手册’。
没错,这当然是后来人给总结的名字,但是那些书籍,涉及到了民生,历史,政要,军事,等方方面面的课程。
其广泛程度,和针对性,根本就是为了培养一个合格的君王所准备的。
据说,那皇觉寺僧人所修习的刀法和刀阵,就是这一套教材中的基础的军事内容。
而这一套教材,由皇觉寺的僧人主持保存,只能由朱家皇族继承者亲自观看,而一代代的传下来,竟是一直传到了现如今。
无数个主持,在灯下修补,当哪一套书籍破损的时候,他们就会再一次的手抄一份,作为补充。
所以这应该是茗朝初期传下来的保存的最完整的文献拓本了。极其的富有传奇的意义。
说道这里的导游,不由的顿了一顿,果不其然就收到了一阵的惊呼和不要钱一般的赞叹。
然后她刚才的解说就十分完美的诠释了那些僧人们为什么挑水的时候,竟是滴水不漏的轻松走过了。
原来都是练家子啊。
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