第三百九十二章演戏与计划
何况婆罗门教是种姓制度的最坚定支持者,而大唐能获得天竺人心的最主要原因就是废除了种姓制度,相对实现了人人平等,可以说两者根本就是天生的敌人,是阶级敌人,他们作为大唐这一方的人,虽然未必会忠心于大唐,但也绝对不会站在婆罗门的立场上去。再说了,种姓制度的立意是人有高低之分,这本身就与佛门众生平等的教育完全相悖,他们更没有道理和婆罗门站在一边了。
想不到只是区区一个婆罗门教,居然就搜刮了三百多吨黄金,听说他们的很多神像根本就是用纯金铸造的,简直就是穷奢极欲。李世民也为这件事一锤定音:看来朕将婆罗门定义为邪教是对的,这样不教人向善的宗教留着只会害人,还是灭了的好。
其实这些黄金的当然都不只是从婆罗门庙中抢来的,虽然其中一大半的确是来自庙宇,但其中也有将近四成是来自于各国的国库之中——虽然种姓制度中婆罗门才是最高级,但婆罗门都是僧侣等神的仆人,刹帝利才是国家的掌控者,他们各自的黄金虽然没有寺庙多,但所有藏金加起来还是要稍微高于寺庙的。
只是李世民出于某种原因,才故意误导了大家,将所有的黄金都安在了婆罗门教的头上,反正双方是敌人,而且婆罗门的藏金确实多的可怕,也不算是污蔑他们了。
陛下,可不只是一百吨黄金啊。刘弘基忽然开口纠正道:臣等因为太过匆忙,因此只是搜刮了主要庙宇的陈列,那些小一点的婆罗门寺庙只是匆匆略过,根本没有仔细搜索。根据我们随军军师的测算,这些小庙宇中的黄金虽然没有大庙多,但因为他们的数量更多,再加上民间藏下的黄金我们也没有动,因此整体黄金数量未必就比我们现在的收获少,甚至可能比我们的更多。
什么?
嘶~
天呐~
所有人都是一片震惊,而在震惊的同时,眼中也闪过一丝贪婪的心动——那可是黄金啊,那可是至少一百吨黄金啊,自己不求全部得到,但即便只弄到一吨也足够了啊,一吨黄金就算是全部换成银子,也足足三十多万两银子呢。虽然说大家都是大唐的高官,俸禄不少,但谁还会嫌自己的钱多的吗?何况三十多万两银子,这个数目已经足以比天下九成九的人的财富更多了。
看到众人的神情,李世民轻轻的看了李贞一眼,对于李贞这一招非常的佩服,只是区区几句话,就让所有人都升起了开发天竺的想法,简直是太厉害了——没错,这一切其实都是李贞和李世民布好的局,此时大唐连南洋和婆罗洲都还没有占领,因此对于天竺这块更远的地方其实很多人都不感兴趣。不光是百官是这么想的,就连天下的百姓们也都是这么想的,毕竟在他们看来,连家门口的肉都还没有消化掉呢,谁管你远处的东西呢?如果任由民间这种思想蔓延,恐怕至少五年之后,大家的注意力才会放到天竺上去。
作为天竺之战的主要推动者,李贞当然不愿意看到打下了一块地,却白白扔在那里浪费着,这不但不符合大唐的切身利益,对于那些为了打下天竺而牺牲的将士们来说也是不能接受的——辛辛苦苦,死了不少人打下来一块地盘,结果居然没有一个人稀罕,这简直是对他们最大的侮辱。
因此在和李世民商量了一下之后,李贞就想出了这么一个计策——既然你们看不上天竺,不愿意去天竺发展,那我就用红果果的利益将你们吸引过去,而在所有的利益中,再也没有比金灿灿的黄金更吸引人的了,正好凯旋的唐军带回来了大批量的黄金,李贞于是就想到了这一招。
连夜和薛万彻以及刘弘基沟通好了之后,四个人就联手演了今天这么一场戏,目前看来效果很不错,可以想象等今天的事情传出去之后,只怕天竺就要迎来一次疯狂的淘金热潮了。
当然,虽然是将他们吸引过去的,但李贞也的确没有骗他们,在天竺的确有很多小型的婆罗门寺庙没有被唐军光顾,还有那些中小型贵族也都没有被掠夺,以天竺人喜欢用黄金装饰神像的习惯来看(这好像是天竺人的通性,不论是婆罗门教还是佛教,又或者后来的阴毒教,都是这样的,尤其是佛教传播最为广泛,以至于华夏和东南亚地区都喜欢用金子装饰佛像),那里有黄金是肯定的,而是数量绝对不少。
只是整个这个数量究竟有没有超过一百吨,这个就很难说得清楚了,不过也无所谓了,反正这些黄金也不可能被一个人得到,根本无从统计,李贞说是,那自然就是了,谁还能印证一下不成?
好了,黄金的事情就暂时这么吧,以后再议论。李世民挥挥手将此事揭过,继续看起了礼单,仿佛根本就没有注意到下面某些人眼中闪烁着的贪婪之光。
白银居然只有三百吨?莫不是天竺不产白银?看到礼单的第二排,李世民有些不满意了,黄金都有一百吨,按照金银比例,白银的数量至少是黄金的五倍才算合理,大唐国库的白银储量甚至是黄金的十倍。可是现在白银的数量甚至没有超过黄金的两倍,这简直是太不科学了。
薛万彻怪异的看了眼李贞,心中有些腹诽,但是想了想,还是决定按照他的吩咐解释,同时也是给群臣再补上一次重击:启禀陛下,事情是这样的,天竺的白银产量其实也不少,问题也正是数量太多了,再加上船队船只数量不够,因此我们只带了三百吨,其实在天竺的军营中,还有将近六百多吨白银堆放着呢,总体算起来白银总量就算没有破千吨,只怕也差不多了。
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