第二百四十五章报纸
哈哈哈你们你们的表情哈哈哈房玄龄等人在这边纠结,李世民那边却笑得乐不可支,真是不容易啊,这些往日里一个赛一个严肃的心腹们,此刻他们的表情实在是太有趣了
皇上,你还有心情笑啊?房玄龄纠结的看着李世民:这标题与内容完全不符合,万一不被百姓们接受怎么办?咱们的信誉可就都完了啊
虽然被标题坑的很惨,但房玄龄并不会因为被坑,就想不明白这张纸的意义——如今大唐的造纸术经过改进,生产成本大为降低,已经低到能被百姓们所接受的程度,再加上这勾引人的标题,如果能将报纸的价格降到一个馒头或者半张烧饼的地步,相信会有很多人愿意掏钱买来看一看的。
通过报纸,朝廷可以将朝中发生的事情,经过筛选之后,将一部分适合公开的内容公开给百姓,不但能让百姓们更加准确的了解的朝廷的政策,不再被下面的小官吏们坑害,更能让百姓了解大唐时事,拓展他们的眼界,同时加强他们对这个国家的认同度。
而这些,只是这张纸的最基本用法,它真正的用法在于
房玄龄终于明白了,李世民为什么会说,只要小说家调转方向,将服务对象对准百姓,那小说家的地位将不在兵法二家之下——因为和世家相比起来,小说家才是最适合掌握舆论的,因为这本就是小说家的老本行,是人家的本职工作,掌控舆论还不简单吗?
而舆论这东西杀人于无形,如过小说家真的掌控了舆论,甚至可以掌控民心,玩弄民意于鼓掌之间——挟民意与朝廷抗争,届时整个天下还不是任由他们玩弄吗?
想杀谁就杀谁,想救谁就救谁,说谁是好人,谁就是好人,说谁是坏人,谁就是坏人在小说家手中,一个人的好坏之根本就在他们的一念之间,想要扭曲真相,不要太简单这样的能力,比之兵法纵横三家,也是丝毫不弱了。
他也终于明白李世民为什么会说,小说家可以与儒家相抗衡。这与前面的话并不矛盾,论治国能力小说家或许不如儒家,但是儒家也是有黑历史的,如果两者打起来,小说家或许干不过儒家,但假如小说家不和儒家硬杠,而是死了命的爆儒家的黑材料,泄露儒家的丑闻,那么最终的结果就只有一种——小说家的确可能会被灭亡,但儒家自己也绝对不会好受,甚至可能还会因为小说家的爆料,因此失去君王的信任,从天下独尊的第一学派的地位上跌落下去,被其他学派所取代。
房玄龄有些庆幸,庆幸幸亏小说家的先贤没有意识到这一点,否则如今的天下究竟是个什么模样,谁也说不准了。
这种东西的名字叫做报纸,作用有点类似于邸报,但不同于邸报只面向官员的是,这报纸是面向全大众的。至于标题的问题,这只是一个噱头罢了,用来吸引百姓的注意力的,只会在前几期用这种形式的名字,以后会改过来的。李世民笑道,刚开始他也被这名字搞的风中凌乱,但后来想想,也就释然了——毕竟报纸是个新鲜东西,而对于新鲜东西,百姓或许会感兴趣,但能不能接受就不一定了,想要让更多人的接受,只能增加噱头了。
之前说过,不要小瞧了古代百姓们的八卦之心,尤其是对于皇室,百姓们对于皇室的生活可是十分好奇的。于是李贞为了所以为了增加吸引力,便故意使用了这种标题——这种手段在后世已经被玩烂了,但在古代,却是拥有足够的吸引力。
只是这报纸的售价,该是几何呢?李绩问道,这个问题同样重要,如果价格高了,百姓们买不起,但价格又太低的话,朝廷又会赔本,所以规定一个价格范围还是很有必要的的。
李世民笑笑:朕的意思是,一文钱一张,不知道诸位爱卿以为如何?
一文钱?李绩惊呼,不是这个价格低了,而是有点太高了。
这时候一斗米也不过五七文钱罢了,一斗十升,一升米的重量大概在三斤左右,按一斗米五文钱的价格来算,一文钱就能买两升,也就是六斤糙米——这可是一个五口之家一日的口粮啊,就换这么一张报纸?有人会买吗?
可是这个价格,会有人买吗?要不,咱们降低一点价格吧?李靖纠结的问道。
为什么没有人买?李世民依旧坚持自己的意见:要知道这虽然是一张纸,但上面承载的可是字啊,一张报纸上面至少有五千字,须知王本(王弼,魏文帝时期的学者,对《道德经有进行过注解校勘,世人称为王本)《道德经也不过五千四百字罢了。
一本《道德经多少钱?就算现在书籍价格便宜,至少也得卖三十文吧?
咱们报纸虽然没有《道德经的价值高,但上面也刊登着不少时事政治,可以增进百姓们对这个国家的了解,增进对大唐的认同感,难道连一文钱都不值吗?
而且这还是刚刚开始发行,内容还不多,以后咱们还可以增加农经板块,商业板块
这可都是十分实用的知识啊,百姓可以通过农经板块学习到更多的耕种知识,商人也可以通过商业板块了解更多的商品信息就凭这些,还不值一文钱?再说,报纸的印刷不是那么简单的,一文钱的价格,朕还是在赔本卖呢。
有道理啊可是报纸的名字既然名字叫日报,那想来是一天一发的这就是消耗品啊,百姓们偶尔买一张还可以,但天天买,他们能受得了吗?李靖想了想,经李世民这么一解释,觉得一文钱还便宜了,可是一想到这报纸属于消耗品,看过一遍之后就没用了,第二日想要了解新新闻,就必须还得重新买,不由有些担心的问道。
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