画面切换,重新回到先前的虚拟演播室。
看看手心,马竞抬起头来,好了,产品发布就到这里,接下来是答问环节。
侧身朝向镜头外,他招手喊道:丢把椅子,谢谢!
好嘞!一张靠背马扎被丢进场中,打着旋儿砸向某人,却被他状似随意地伸手接住,顺势展开拍在地板上,然后施施然坐了上去。
与此同时,屏幕上出现醒目的危险动作,请勿模仿警示语,直播间里的观众这才如梦初醒,晓得这是一把真椅子,然后666真功夫再来一个之类的弹幕充斥屏幕。
哇!好厉害,不是特效吧?
突然冒出来的女声让划水俩人组心里一惊,齐齐转头看向身后,看清来人,这才松了口气。
老王蹙起眉头,洋洋你也真是的,差点让你吓死。
这不是好好的嘛?女孩嘻笑着凑到桌前,趁他不备敏捷伸手,捻起了那张明信片。
然后下一秒她的脸色就垮了下来,这是什么鬼?
上面不是有写么?
我英语不好,看不懂,把明信片放回原位,名叫洋洋的新来女编辑指指屏幕,马竞这是在做什么?表演武术么?
没有,应该只是临时起意,刚才是产品发布会,现在是答记者问。
洋洋微微咋舌,也不知道他练了多久,这要是弄砸了怎么办?
老王笑笑,那还用问,当然是变成神作啦!
哎呀,想不到王老大你还是个神作党!
弹幕世界里有这么一伙人,特别喜欢在各种视频里面刷如果xxx,就成神作了的弹幕评论:别人在水边跳舞,他说如果摔水里有人在屋顶跑酷,他说万一掉楼下某人日常炫狗,他来一句要是被狗咬
梗玩多了自然容易惹人厌,再加上另一些人整天发不如xxx,那才是真神作的推荐弹幕,导致神作这个词变得神烦,被越来越多人主动屏蔽。
没有没有,王山连忙摇头,看多了顺口就说出来了,其实我也是神作党的受害者!
袁洋笑着插话进来,要是真来这么一出貌似也不错,就当为群众贡献笑料了。
嘿!老王歪歪嘴,直播间这么多人,肯定有人在截图录屏,要不了多久,网上就会有一堆马竞接锅接炸蛋的动图表情包了。
嘿嘿,那是肯定的,洋洋点头表示同意,每回他公开亮相,网上就会冒出来一堆表情包还有鬼畜视频,哪怕收费也要弄,那些人绝对是真爱。
也可能是马竞的官方团队,袁洋补上一句,起身从旁边扯过一把椅子,示意女同事坐下,然后伸手打开扩展坞上的音箱开关,马竞的声音立即钻出喇叭。
小露一手后,他很快回归正题,开始逐条回复记者的提问。
一开始,话题还只是围绕蜜蜂森林本身,马竞就都回答了。到了后面,问题就开始各种跑偏:有人让他点评共享单车,有人问他对全网封杀八卦号怎么看,他就开始挑三拣四起来。碰到过于麻烦的问题,他就转向观众弹幕,捡一些热度较高的问题作答,反之亦然。
不过观众也不是好相与的,发现自己感兴趣的问题被主动跳过,他们就会反复追问跟顶,逼着马竞表示回应。
高挂热度榜前列的某个问题就让马竞产生挠头的冲动,几次试图忽略避过,都被网友直言点破。只得开口说道:这个问题离题了啊,不过考虑到现在的季节,我还是回答一下好了。
顿了一下,他又继续道:我并不反对放生行为,但是反对不科学不合理不符合实际违反法律还扰民的盲目放生。至于放生鱼子,显然属于不科学的范畴,对此有异议的观众,可以移步天鹅直播,搜索‘鱼籽孵化实验直播’,看看我设计的试验怎么样。
听见这话,洋洋好奇问了句,放生鱼籽,还有这种操作?我见识少,只听说过放鸟放龟放蛇放狐狸,怎么还有放鱼籽的?
当然有,而且还很多,王山点点头,一团鱼籽理论上能够孵化成千上万小鱼,所以放生鱼籽是最快实现放生亿万目标的终南捷径。
还有一点,袁洋补充说:鱼籽特别便宜非常常见,买鱼的人通常只会带走宰杀分割后的鱼肉块,而把鱼籽鱼鳔鱼肠这些内脏全都留给鱼贩子。找他们要求购买鱼籽,或者干脆劝说索要,通常都不会拒绝。比买鱼苗泥鳅鹌鹑什么便宜太多方便太多!
我知道鱼籽数量很大,洋洋点点头,翻车鱼一次产卵3亿枚,可是载入吉尼斯世界纪录的,其他卵生鱼的产卵数也很可观。可问题是这些鱼籽貌似都没发育成熟,更没有受精,这都能孵化出来?
当然孵不出来!老王施施然点头,不过人家就是非要信这个,别人说再多也不听,你又有什么办法?
手指屏幕上结束话题正在挥手告别的马竞,他施施然说道:马老板前阵子去云贵,就碰上了这么一伙放生党
在林城时,马竞曾趁着雨歇天晴带着妻儿去附近公园游玩,途中偶遇某学佛放生团在河边进行放生诵经活动。他走到跟前一看,发现他们放生的对象是鱼苗蚯蚓鱼籽,一袋袋堆满堤岸,内容更是充满槽点。
小鱼游动无力体色体型斑驳杂乱,一看就是淘汰下来的残次苗,即便放生也很难成活;那些蚯蚓倒是体型整齐动作有力外表光洁,显然是人工养殖的饲用蚯蚓,能不能适应野外环境很值得商榷;至于最后的鱼籽更是戳到了他的笑点,这些成堆成块的鱼籽都是未发育完成的卵细胞,没有经过受精环节,根本不可能孵化出小鱼来。
既然见到了,好为人师的马某人便跑去和人交涉,然后他就被怼了回来他的名气固然不小,却还没能深入线下渗入小圈子,人家根本不把他当回事。
你跟他说科学,他跟你讲佛理,你跟他说眼见为实,他跟你说经书写过,两边思维完全不在一个频道上自然不会有什么良好的沟通,说着说着,老王忍不住摇头,从那些人的朴素观点来看,小鱼都是从鱼卵里面孵化出来的,所以放生鱼籽就是放生小鱼。哪怕是未发育未受精的鱼卵,也能借助阳光空气清水和土壤,自己发育成小鱼。
袁洋嘿嘿一笑,按照这种逻辑,其实还有个更加方便的放生方法,不过只适合男人。
老王瞪了他一样,人不是鱼,下水会淹死的。
洋洋其实明白俩人再说什么,却实在不好意思插话进去,只好跳过话头,指着屏幕说道:然后马竞九受了刺激,搞了个实验专门辟谣?
嗯,王山肯定了她的猜测,继续说道:要是一般人,遇到这种不理不睬不听劝的情况,肯定会偃旗息鼓不做理会。偏偏马竞不是一般人,他转头就设计了一个鱼籽孵化实验,在全国十六座公园放置实验台,现场直播实验进程,还信誓旦旦地说要搞三年。
嗯?洋洋瞪大眼睛,为什么是三年?
嘿嘿,当然是有原因的,老王瞥了眼电脑屏幕,端起杯子喝了一口,这才施施然说道:清朝康熙年间有个经学家名叫江慎修,他有不少著作被收录进了‘四库全书’。除此之外,据说他还写了本劝人向善鼓吹放生积德延寿的书,名叫‘放生杀生现报录’,里面全都是各种放生有益杀生有害的奇闻异事,经常放生塑佛就能延寿消灾平平安安,要是爱吃鸡牛猪羊鱼鳖,就会不得好死祸及家人。
这个杨序,就是书里放生延寿的人物。传说他是北宋宣和年间的富商,活到二十八岁梦见神灵托梦,跟他说‘子逾旬当死,能救活亿万命可免’。杨序说时间紧任务重,恐怕完不成,神灵便体传授他速成方法:‘藏经云,鱼卵不经盐渍者,三年尚可活子’。杨序醒了以后,就成了第一个鱼籽党,不但自己买鱼籽投江放生,还把神灵跟他说的话到处张贴,就跟现在那些到处宣传放生鱼籽的人一样。最后当然是美满结局,因为放生亿万,杨序最终活到了九十岁。
洋洋听得一愣一愣的,袁洋却直指要害地问道:这些陈年旧事你都是从哪儿看到的?我不信你有这么大的量。
网上搜的啊,老王摆摆手,等下,还没完呢。杨序的故事在其他书里还能看到,在另一本劝人向善的书‘太上感应篇注’里同样写了这个故事,但是神灵托梦说的话却变成了‘佛书云’,后面还附上了详细的操作方法。
桥豆麻袋!洋洋举手提问,太上感应篇,不应该是道教典籍的名字么?怎么冒出来一句佛书云?
这个当然是有原因的,老王示意对方稍安勿躁,接着说道:太上感应篇的确是道家的东西,这篇文章的主旨就是一个意思,行善才能成仙。明码标价,天仙一千三百善地仙三百善,还举了一堆行善为恶的例子。因为简单易懂方便易行,这篇文章在古代流传非常广泛,不但修道的人在读,普通人还有念佛的人也在读。
到了清朝末年,你懂的,一鸦二鸦甲午,大青果被各种吊打各种跪,社会动荡人心不安,清末四大高僧之一的印光大师便提倡‘感应篇汇编’,希望借助简单直白的因果报应来安定人心教化众生。我说的这本‘注’就是1901年出版的,写这本‘注’人可能信佛,然后就有了‘佛书云’的说法。
实际上,杨序的故事最早出现在元朝时出版的‘湖海新闻夷坚续志’里面时,原文写的就是‘道书云’。然后,‘道书云’变成不伦不类的‘佛书云’,接着变成‘藏经云’。对了,前面那本‘放生杀生现报录’,印光大师也很推崇,还特地给它写了序言。
近代以来净土宗第一人,被后辈推崇为净土宗第十三祖,有他的名声做背书,‘太上感应篇’成了很多人初涉佛学的入门教材,放生鱼籽也有了理论支撑,大师说的总不会有错嘛!
等下,洋洋插话进来,净土宗是什么?我只听说过禅宗密宗。
袁洋斜睨她一眼,同学,你也太孤陋寡闻了,净土可是汉传佛教第一大宗派。禅宗和密宗名气大,是因为禅宗武僧和密宗喇嘛经常在武侠小说里面跑龙套,实际上论起修行人数和影响力,却是怎么也比不上净土的,毕竟净土的门槛最低,更加适合普通人。
哦,洋洋点点头,看了眼屏幕,这就是马老板那个‘鱼籽实验’吧?
此时马竞已经下线闪人,直播间观众则被他送到十六间孵化实验台里看鱼籽。
整个实验台有些像是放大许多倍的细长款鱼缸过滤器,里面装着天然水,直直插在水边泥滩里。它底部是透明的圆筒形容器,隔绝内外只让阳光透入;中间是盖有多层细纱的通风口,确保空气可以进入,但大小飞虫无法进入;再上面则是设备层,装有太阳能电池板取样臂显微镜摄像头阵列传感器阵列传输天线,以及处理单元。
整个设备完全自动运行,通过摄像头和传感器实时监控内部水体变化,并借助公园ifi网络将画面分享给感兴趣的网友。
瞪大眼睛看着屏幕,洋洋疑惑道:鱼籽呢?我怎么没看到?
你能看到才是有鬼,单个鱼籽本来就不大,撒在水里自然很难看见,嘴上说着,老王点开机位切换菜单,换到显微镜视角,指着屏幕画面说道,呶!看这个,取样臂每隔一段时间动一下,从水里采集一点液体送到显微镜下,这样就能看到水里有些上面。
看着屏幕上恍如群魔乱舞的画面,女孩身体后倾,水里有这么多小东西?
那要看什么水,一般的水里只有少量水藻细菌,顶多来几条孑孓,只有这种水质良好的天然湖水里才会有这么多种类的微生物。这边没什么好看的了,鱼籽早就被吃干净了。
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