手机屏幕上,一男一女两名主持人端坐在蓝色地球背景板前面,一本正经地念着稿子:
观众朋友们,晚上好!今天是2016年11月9日,农历十月初十,星期三。今天蜜蜂新闻节目的主要内容有:董事长深入调研手机生产研究院发布工控系统蚂蚁30各地员工踊跃参与年会设计总部超市冻饺供应恢复正常印度废钞催生抢购潮美国大选结果出炉,下面请听详细内容。
近日,集团董事长ceo马竞先生不辞劳苦深入一线工厂,仔细调研产品生产后勤保障员工进修等工作,并分别做出重要指示
一根手指出现在屏幕上方,轻点两下左上角,视频戛然而止。
怎么不看了?不远处传来汤佳怡的询问声,这段视频就是她先发现,然后拿给马竞看的。
后面说什么我都知道了,还浪费时间做什么?马竞笑着摇了摇头。从开篇提要就可以看出,这段视频严格遵照前面老板很忙中间员工幸福最后外国真乱的套路精心制作,完全可以据此想象正片内容。
新闻是真的,视频是假的。可能有人觉得今日蜜蜂太村太没格调,就重新给剪了个新版本。
和其他大型企业类似,蜜蜂同样获批建立对内宣传公司动态的企业电视台,这些新闻画面便是出自后者制作的《今日蜜蜂。限于人才匮乏,蜜蜂台空有业内顶尖的制播设备,做出来的节目却充满县城电视台的老土气息,唯一亮点是插播广告比较精彩。这些广告均由国内外顶尖团队操刀,投资大场面华丽,帅哥美女满把抓,深受广大员工好评。
你倒是看得开,眼睛端详着面前的插花瓶,汤佳怡随口问道:对这件事情,董事长大人有什么新指示?这种人才,就不考虑招揽一下?
没啥好指示的,破庙容不下大佛,这类人才该去省市电视台,来企业台实在屈才。
那就好!退开一步审视自己作品,小心调整花枝角度位置,汤佳怡松了口气,还好你没答应,不然我就得头疼该怎么劝你了。
劝我什么?
劝你不要自我膨胀,不要没事干学人家搞山寨联播。
听见这话,马竞却是嘿嘿一笑,拍拍没有赘肉的肚子,这辈子恐怕没这个机会啦,我前脚蹬腿,后脚就送进焚化炉,哪有时间发酵膨胀?
虽然汤佳怡对法医学没啥研究,但她还是秒懂了这个有味道辣眼睛的玩笑,这都是网络的功劳。当下杏眼圆睁,狠狠剜他一眼:马贱贱,没话说就请闭嘴好嘛,我这瓶花都让你给毁了!
你啊,马竞拉长声音,真是少见多怪,看看人家印度人,浮尸边上照样洗澡,工业废水放心饮用,还不是好好的?干了这碗恒河水,来生还做印度人。
随手甩过来一支切花,汤佳怡竖眉呵道:行了行了,这也是在家里,要是被印度人听见了,天知道要闹出什么风波。再说了,这是人家的宗教习俗,是人家的自由,咱们这些外人还是敬而远之的好。
接住突然飞来的百合,低头轻嗅拿在手里随意甩着,香味好淡!我也只是简单陈述事实啊,实际上印度教徒和我们飞面信徒是一回事,他们的神明其实是我煮的化身,那些多出来的胳膊就是证明,raen!
飞天拉面神教的神明是可以飞行的意大利面条怪物,汁水淋漓触手特多。
听见这话,汤佳怡甩手就把手上抓着的白毛巾丢了过去,你看这条毛巾,上面的棉线弯弯绕绕,是不是很像你家飞面神的触手?是不是该把它当成圣物供起来?
接住毛巾丢在茶几上,马竞淡定道:教义告诉我们,圣物神像神龛教堂教区都无必要,因为煮不在糊。
怎么不喊‘raen’了?
我忘了,还好我煮不在乎这个。
算啦算啦,汤佳怡摇手表示投降,其实恒河也不都是脏的,至少刚从喜马拉雅山流出来的那段就肯定干净,不是都说要建厂售卖瓶装恒河水了么?
是啊,马竞咧咧嘴,上游的水还是干净的,只有经过人口密集工矿丰富的地区,水质才会迅速下降。即便和那些绿恐分子不是一路人,我也得承认,人类才是最大的污染源,人越多越污染。
噫!汤佳怡双手抱臂颤抖一下,这话怎么听着怪怪的?
那是你想多了。
恒河发源于喜马拉雅山南麓,自西向东流经印度北部,最终注入孟加拉湾。这条大河滋养了过去和现在的文明,被印度教视作圣河。印度教徒认为它是洁净之河,生前在恒河中洗澡可以洗去一切罪业,死后骨灰洒入河水,可以免受轮回之苦直升天堂。
确切地说,这个恒河应该特指位于中游的瓦伦纳西河段,那些污水中洗澡死尸排队的照片大多来自这里。
从西北流向东南的恒河在古城瓦伦纳西(varanasi)前面拐了个宛如新月的c字弯短暂流向北方,给这座几千年历史的古老城市披上一层神秘色彩。释迦牟尼在瓦伦纳西城郊的野鹿苑(sanath)初次讲道创立佛教,印度教徒也把这里看作距离天堂最近的城市。
印度教认为人生来带有业力,种好肤白(历史上打进这里的白人殖民者的后代)业力少,种差肤黑业力多。需要多行善举才能逐渐洗脱业力,将来死后才能投个好胎(换个高级些的种姓),经过多次轮回最终再升上天堂永享安宁。
和立地成佛的佛教买券赎罪的天主教相比,这样的天堂无疑有些遥远。这种情况下,具有圣力可以洗涤罪业的恒河瓦伦纳西段就有了特别的意义。无数信徒从小就被灌输一辈子至少要去瓦伦纳西洗澡消业的概念,然后就有了闻名世界的恒河晨浴。
每当晨光微曦,便有无数男女从住所中走出,呼朋引伴三五成群,和他们的神牛一起沿着西岸河堤上被称之为ghat的台阶走下河,男人脱的只剩短裤女人身上裹着莎丽,将身体泡在齐腰深的河水里,先把头埋在水里三次,再面向朝阳诚心祈祷。
等到太阳升起祈祷结束,一些人便顺便开始洗澡刷牙洗头涤衣,信仰与生活无缝衔接,毫无违和感。
更加没有违和感的,还要数河边的火葬场。无数老年人千里迢迢来到这里,就是为了能够死在圣城被这里的烧尸场(其实就是专门处理尸体的台阶)烧化,最后再把骨灰撒入恒河。
河岸边的袅袅黑烟密密匝匝的简陋租房虔诚浓烈的信仰气氛,以及内容丰富的恒河水,是这座城市的给人留下的最鲜明印象,被誉为一半天堂一半地狱的城市。
按照宗教传统,火化教徒尸体需要使用大量木材,而印度这个人口丰富的文明古国显然不是林业资源丰富的国家。那些买不起木材的穷人,就只好不经火化直接丢进恒河里,指望河水可以带走尸体。
恒河水葬延续千年,人与环境已经形成某种和谐,不适应河水的人死于疾病尸体回归河水,适应河水里的细菌污染物的人则存活下来,同时恒河里的动植物微生物也适应了富含有机污染物的河水,发展出强大的自净能力。不过这种自净能力无疑存在极限,现代工矿企业的污染显然不是圣河能够轻松消纳的,然而持续千年的宗教包装,早就形成了深信不疑的顽固惯性。
印度人一边泰然自若地把皮革厂和造纸厂的污水排放进恒河,一边深信不疑地抽取神圣且干净的恒河水,经过简单处理后灌进皿煮的自来水塔,用来洗澡洗衣烧水做饭。
印度证府也曾试图治理污染,却因为投资太大宗教反对,以及官员问题而没能得逞,只能继续坐视。就像他们坐视孟买贫民窟以及火车挂票一样。
因为几千年的殖民传统,印度形成了根深蒂固的将肤色出身和社会地位与职业绑定的种姓制度。
到了现代,低种姓富人可以改变自己的社会地位,实在不行还可以移民国外,那些没钱且数量众多的贱民就只能挂在火车外面住在贫民窟里面。
单看高种姓的统计数据,自然是各种富足美满文明进步,可要是把视线放到占据人口多数的低种姓身上,却又是另外一种近况,而印度人就这么奇怪地共同生活了数千年。
这种奇异情景让歪果仁各种不解,只能在咋舌感叹incredibleindia(印度不可思议)之余,在旅游手册里留下恒河沿线酒店的自来水仅供洗澡洗衣,日常饮用请喝瓶装水的注意事项,毕竟他们可没有德里胃以及德里肺。
印度首&039;都德里拥有两千多万人口,是东京之后的世界第二大都市区,但环境质量却是另一个极端。德里和另一座人口富集的大城市孟买长期争抢世界最脏城市,空气质量只能用经常爆表偶尔正常来形容。
每年10月11月的旧历排灯节举办时,空气质量更是会突破天际,倒也和国内的春节污染有异曲同工之妙。
和空气污染比起来,位于恒河右岸支流亚穆拉河上游地区的德里,水源安全还是比较好。那些爱得德里肠胃炎的歪果仁,要是到了污染更加严重的下游,肯定是躺着进医院的节奏。
奇妙的是,在这样一条满是污染的河下游,居然居住着几千万人口,人类的适应力之强可见一斑。
拥有一亿多近两亿人口的人口大国孟加拉人民共和国(bangladesh)有三分之一人口居住在恒河流域。为了保住这口脏水,他们和印度进行了不屈不挠的斗争。
孟加拉原来是印度帝国的一部分,二战后大英帝国退出印度,把印度殖民地分成印度人的印度和sl的巴基斯坦两个国家,这里就成了东巴基斯坦。
宗&039;教冲&039;突利益纠葛,埋下兄弟不和的种子。1947年8月正式分家,10月印巴双方就因为克什米尔归属打了起来,到了65年又因为印度占领库奇兰恩打了起来,那是一块位于印度河入海口附近的盐碱地。
1970年底,巴基斯坦举行选举,人多地少的东巴基斯坦人民同盟获胜,人少地多相对富裕的西巴基斯坦人反悔不干,两边的sl兄弟大打出手,最终以印度介入发起第三次印巴战争,占领东巴地区而告终。
面对数目多达几千万的贫穷sl,印度人并没有一举吞并,而是扶植起了孟加拉国共和国,让他们自己管自己。这样就不需要为他们的生计担心,可以继续修建持续十年的法拉卡水坝工程。大坝71年建成主体75年试运行开始截水,在旱季把大部分恒河水拦走去浇灌印度的农田,给更下游的孟加拉造成严重后果。
贫穷的孟加拉人也很无奈,先是举行50万人向法拉卡进军的边境示&039;威游&039;行,接着又告到了ysl外长会议不结盟运动联合国大会,结果自然是屁用没有。后来虽然勉强达成旱季对半分水的协议,如何执行也都要看印度姥爷的心情,旱季截水雨季放水妥妥哒。
孟加拉作为绿色农业国家,面对印度邻居的霸权行径,只能使出开门放难民的大招,纵容人民偷渡去印度,数量达到千万之巨,不断染绿印度的阿萨姆邦和西孟加拉邦。
值得一提的是,随着兔口红利不再,欧美服装企业逐渐把生产业务转移到孟加拉,使得adeinbangladesh的衣服越来越多,大有赶超adeina的意味。
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