“士兵们，无论何时保刻，你们要谨记：身为帝**人，我们是为军人的责任而战，我们是为军人的荣誉而战，我们是为国家的强盛而战！”
“士兵们，有国才有家！没有强盛的帝国，就没有家园的安定！没有强盛的帝国，就没有亲人的安康！”
“士兵们，告诉我：你们因何而战？”
片刻的静默后，呼喝四起，过了一阵，渐渐汇成山呼海啸般的声音，如铁流狂吼奔腾而出：
“为责任而战！”
“为荣誉而战！”
“为帝国而战！”
群情激涌！士气激涌！五万将士振臂奋呼，反复呐喊，“责任、荣誉、国家”如头顶愈来愈亮的烈日，点燃了心火、照亮了胸膛！
校台下一角，《西湖时报》的执笔孟铖正奋笔疾书，年轻俊秀的脸庞上涌动着两片红潮。他要记下来，一字不落地记下来！责任、荣誉、国家……
校台上的将领们同样心绪起伏、难以平静，从来没有人这样清晰地确立军人生存的意义！让人觉得军人是一种荣耀，而非与流民、贼寇相提并论的贱职！种瑜、吴阶、韩世忠等目光敏锐的将帅，更是意识到卫希颜今日西郊校场这番话，必将记入大宋军史，开创一个全新的军人时代！
“第三碗酒！”卫希颜扬眉举盏，“为帝国、为家园、为亲人！喝！”
“喝！”吼声震天。
这一日，是建炎元年六月二十日，十年后被帝国立为“建军日”。
这一日，卫希颜于洛阳校场阅军，确立了帝**人的核心信仰：责任、荣誉、国家！此后数百年，这六个字一直被帝**人奉为圭臬，并被称为帝**魂！
作者有话要说：备注：
责任、荣誉、国家：借用西点军校的校训，某西认为这也是“军人”两字的意义所在。
这一章主要是确立军人信仰，树立国家概念，所以写得较细。进入下一章后，情节将会加快发展了。
变革初局
是夜，洛阳军营篝火熊熊，朝廷犒赏的酒食被陆续送入各营，将士们围坐火堆，呼喝笑语，喧饮翻天。
与兵同庆，是拉近将士关系的良好时机。卫希颜深悉，为帅者仅立威只能让士兵畏服，必须拥有士兵的爱戴，方能使士效死力。遂率种瑜、吴阶等十余位高级将领挨营慰问伤兵，并向中下级武官和军士们敬酒同贺。
经过白日校场演说，卫希颜在洛阳军中的威望如日中天，数万武官和普通军士在校场时唯得仰望校台上威凛如神的国师大人，如隔天外，此刻圣人却近在咫只，身后还有十余位平时在军中只能远远望见的元帅和将军们，顿时既激动又感奋，紧张得手足无措，一个个挺直了腰板恭谨肃立，不敢哗言声语。
卫希颜今夜着了一袭国师常服，紫簪绾发戴同色明纱冠帽，深紫官服系缂丝玉带，敛去了戎装时的威严凛肃，眉眼间是独有的清贵高远姿态。她看出众军士的拘谨，清柔谈笑，妙语连珠，又英风洒脱碗到酒干，军士们不由渐渐放开胸怀，聚拢在她周围欢声谈笑……
挨营行去，一路皆是欢声笑语，不绝于耳……
约近亥时，诸将帅行到最后一处军营，远远的听到笑声中夹有粗豪歌声，“操长戈兮披犀甲，箭交坠兮士争先……”
卫希颜“噫”了声，走在她右侧的吴阶解说道：“这是末将在真定围城时写的一首曲子，不成什么韵调，只图将士们疲累了有个解乏提神的。”
卫希颜随口笑道：“写得很好嘛！军歌么，不是文人赋词，有那么多拿腔捏调的讲究，就是要简单易懂、琅琅上口才好！”
“卫帅说得是！”众将笑应。随行的十余将帅中，唯种瑜出身世家有着良好的文学修养，其他诸人谈诗赋词均只粗通，少不得被文臣嘲笑，心下不愤。卫希颜这话让众将听了极是舒坦，心中又多了两分拥戴。
诸将说笑间已走近传出歌声的营火处，十数堆篝火旁围坐了四五十位军士，边喝酒边击坛扯着嗓子吼唱。
卫希颜挥手止住众将上前，站着听了阵，笑道：“好一个‘既奋勇兮又威武，终刚强兮不可凌！’”
“国师？！”有眼尖的士兵失声叫出，慌忙起身。
“是卫帅！卫帅来了！”
“卫相！”
“国师！”
众军士激动无措，忙乱起身，哄嚷行礼，各种称呼不绝。
卫希颜以国师爵衔领枢密使，朝中文官多称呼“国师”，而枢密院的官员们则按官职称“卫相”，吴阶、蒋宣等却是依着旧日习惯叫“卫帅”，更显亲近。军士们没有被规定，便依着心中所想称呼，反正均无错。
卫希颜对此也不在意。哄嚷间，众军士已让开一圈位子，又有士兵慌忙去搬杌子，免得泥地脏了大人们的官袍。卫希颜笑着挥手止住，因已行到最后一处军营，也不急于离去，便领着十余将帅席地坐下。
一路敬酒下来，众将均饮了不下百盏，卫希颜和种瑜内气精深，酒液散发自是不醉，韩世忠早年纵酒乡里，酒量甚豪也尚清醒，吴阶、蒋宣等诸将却均有了一两分醉意。
《御宅屋》
