镇元子五庄观内,太初的雕像一阵圣光闪过。
闭关的镇元子一怔。
老师要过来?
旋即,镇元子不敢马虎,太初降临必有重要的事情,他迅速的召集五庄观的生灵,跪迎太初的到了。
拜见祖师爷,拜见师祖
一众生灵跪迎太初的降临。
太初在女娲成圣后,开始了又一次洪荒游历。
此前灵果盛宴时,众生灵贡献的灵根,太初在经过栽培后,放到了洪荒一些隐秘之地。
当太初推演到老子机缘到来,下山游历的时候,太初决定来镇元子五庄观,指点一下这位弟子,镇元子近来走错路了。
师尊。镇元子把太初接到大殿内,恭敬的对太初道。
镇元子,可知本尊此来为何?
弟子不知。镇元子道。
那老子之成圣机缘已到,成圣不远矣。
这—?镇元子一怔。
明白老师所谓何来了,老子要成圣了,自己呢?
作为此前的洪荒第一人,斩三尸的难度彻底的让镇元子止步不前了。
看着师妹女娲成圣,镇元子说不着急是假的,现如今这老子的机缘也找到了,自己该怎么办?
弟子愚昧。镇元子‘噗通’一声跪下了,在他看来老师对自己不满了。
而且,自己对自己也迷茫了。
你此前的功德不少?斩三尸吧!太初叹道。
这此前的功德,是拯救西方三分之一本源功德,镇元子一直没有使用,一直在保留,就是等最关键的时候,此前太初也对他说过。
镇元子感觉只要自己斩去三尸,就能利用这些功德牵动鸿蒙紫气从而成圣。
师尊此刻让自己用,自己该怎么办?用了斩去三尸必然可以,但是成圣该怎么办?
太初看出了镇元子的顾虑,问道:此前,你感悟灵道,草木之灵山石之灵云雾之灵等,感悟的如何了?
师尊,弟子有感悟,收获颇深。这点镇元子很骄傲,就因为这些感悟,自己快要斩去自我之尸了。
从而也明白了,自己的执念之尸,就是先天灵根人参果树,寻到执念的束缚得见真我,就是自己斩三尸的时刻。
只是感悟还不到,甚至说差点火候。
呵!太初揶揄一笑,听闻镇元子‘感悟颇深’,这叫他有点生气了,这笑声带有怒气,听得镇元子一阵紧张。
师尊,我?
不争气的混账,感悟颇深你早就成圣了,何至于连三尸都斩不出。太初一怒风雷云动。
顿时一股弥天的威压席卷镇元子,镇元子五庄观的生灵瞬间一懵。
是一种短暂失去意识的懵,似乎刚才死了又活过来一样。
师尊,弟子有罪,弟子有罪!镇元子吓傻了,师尊很久没有苛责自己了,无尽岁月了,这还是师尊第二次说自己不争气。
你乃大地生机之道,要知大地之道,是一种综合和显现。属于洪荒中颇为强大的道,甚至修到高深时,可与天道齐平。何故?本尊观你大地之道进步缓慢,灵之道进步很快?孰轻孰重你自己不明白吗?太初语气很重的问。
本想等镇元子自己发现错误后顿悟,不成想老子的机缘来了,自己再不提示一下,镇元子可就拉开距离了。
灵之道,太初是让他借鉴融合进大地之道,不是让他暂缓大地之道的修炼,去感悟灵之道。
他镇元子想错了,以为太初的提点,是让他触类旁通的感悟灵之道,然后以点带面促进大地之道进步。
大地之道才是你的根本,无论是生机之道,还是灵之道,都是大地之道的延伸,非主流。你要做的是从大道之道演化出大地生灵之道,而非专心钻研灵之道。记住,灵之道只是道心的支流,不能像你此刻这般舍近求远。
弟子弟子,惶恐!镇元子猛地悟了。
镇元子自问道:是长时间止步不前后的急迫吗?还是自己险些走错了路?
原本本尊不想管,奈何你仍不迷途知返,甚至越走越远。灵之道,你立誓庇护得到气运就可,而不是去钻研,可明白?
弟子,弟子?镇元子滋滋呜呜的,不懂啊,老师你不能说透吗?
不懂就去斩尸吧,斩去三尸或许会明白。太初指点的够了,不能多说了。
弟子
师尊?
镇元子本打算继续追问一下,没想到,太初说完之后就消失了。
这?
这是什么意思?镇元子看着离去的太初,一身的冷汗,刚才太初的愤怒,可怕他吓坏了。
苦思许久后,算了,按照师尊说的,先斩尸,斩去自我执念之尸后,念头通达,或许会有新的天地。
镇元子只能这样做。
不过,功德难求,他为何一直不用之前的功德,就是想着成圣时使用,可太初让他斩尸,他没办法保留了。
既然这样,师尊定有深意,那我就斩去三尸再说。
斩!
催动自身元神中的功德金轮,迅速的炼化吸收后,镇元子的境界瞬间突破,突破后有种见山不是山,见水不是水的感觉。
此前太初的提示,他似乎明白了点。
天书,也就是封神榜,是太初举行灵果盛宴的时候和鸿钧要来的。
这预示着,镇元子此后所创之灵教,将会入封神之劫难,将会和西方教人截阐四教争夺。
可喜的是,镇元子持有封神榜。
封神时,已经天然的占据巨大优势了。
天书托起镇元子斩出的第三尸,只见第三尸严肃刻板不怒自威,且一种淡淡的威压。
道友乃我三尸执念之尸,更因天书而寄托,师尊曽言有大责任,地书为厚德道人,道友为天心道人吧。
第三尸天心道人口称:善!
旋即化做流光,出现在镇元子元神中。
镇元子斩去第三尸的震动,让洪荒为之一愣,就连正在游历的老子都一阵紧张。
自己刚有机缘,镇元子就斩去三尸了,难道镇元子要成圣了?
老子为此一阵担忧。
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