《铁鹤书》第九章第五十九节【缆索的尽头】

    印在玻璃上的脸太模糊了，没法看出它主人原本的长相，这张残缺的面孔与车厢里的人冷漠地对望着，像是一副挂在玻璃上的，没有灵魂的躯壳。

    “缆车……是不是慢下来了”叶芸芸忽然小声问。剩余的三人从窗户上收回目光，疑惑地相互望了一眼，在那一刻，车厢里静得连他们各自的呼吸声都听得见。

    小叶的感觉没错，这个钢铁的空间正在缓缓减速，就像其它钢铁的庞然大物一样，它的减速缓慢而又平稳，不留给车厢里的人任何侥幸余地。

    “别，别让它停下。”冯凯安带着哭腔念叨着，他匍匐在肮脏的地板上，筛糠一样抖成一团。此时此刻，他无论声音还是形象都好似一只大号的兔子。

    杨榆和闫康站了起来，紧张地环视车厢内壁，他们找不到阻止减速的方法，这就是一个普通得不能再普通的老旧车厢，甚至没有足够的地方可供抓握。

    哑巴紧紧搂住了他的包，一双神经质的眼睛在几块玻璃间来回巡视，像极了一头随时会暴起伤人的狒狒。

    “有什么主意吗”杨榆小声问。闫康没有开口，但答案显而易见，此时此刻，他们是砧板上的鱼肉。

    “小闫！”大个子冷不防低呼一声，似乎正在竭力压抑住内心的惊恐。闫康回过头，发现杨榆正死死盯着车顶，脸上全是震惊的表情:“我们……怎么早没看见”

    他盯着看的，是挂在缆车角落里的一块铜牌，看样子，是生产编号或者某种安全合格证。因为天长日久，铜牌的表面已经污秽不堪，还伴有小规模的锈蚀，不过万幸的是，字迹依旧勉强可以辨认。

    “上面……写着什么”小叶怯生生地问，她已经有了不好的预感。铜牌上的文字全部用英文写成，但小叶知道这难不倒杨榆，她闭上眼睛，等待着那个，她知道一定会给她带来冲击的回答。但是，大个子那里却迟迟没有反应。她疑惑地睁开双眼，看见杨榆木然盯着铜牌，仿佛他根本不认识那个东西。过了许久，他才用梦呓一样的声音说:

    “上面写着，”大个子停了停，重新调匀呼吸，念出这几个字似乎要耗尽他全部的体力:“失踪缆车……等比例复原车厢，实验器材，非研究人员严禁入内，严禁使用，严禁……启动……”

    虽然缆车还安好地挂在半空中，但是所有的人都产生了一种坠落的错觉。“我们……到底坐在了什么里面”冯凯安蜷缩在地板上，用外套紧紧蒙住头部，用颤抖的声音问。他似乎真的在等待答案，因为当他发现没有人回答之后，胖子又用更重的哭腔重复了一遍他的问题:“我们坐的，到底是什么！”

    闫康没有理睬冯凯安，他指着铜牌右下方的落款给杨榆看，那里有一个清晰的人名缩写:“dr.t”

    “我也看见了。”大个子低声说，“那么他真的是当年的带队人”

    “他曾经在这里用缆车复制品搞过什么研究，也许，他是想复制那次失踪。可是他为什么对这座山这么感兴趣”

    “侵华日军的一个车队，17名缆车游客，从大平宾馆中跟着歌声走入深山的香口镇狂热者，外加雨道宫里的乐康活创始人，在这里失踪的人太多了。从很久以前附近就一直流传一种说法，这座山是通往阴间的门，在这里，人很容易就会被困到阴阳两界之间……此外，还有一种更不切实际的解释……”

    “什么解释”

    杨榆没有回答，他的眉头紧锁，视线在自己的脚边游弋。

    “快说呀，什么解释！”闫康又催促了一句，大个子这才开口:“有传闻说，南方那期‘华功’事故，其实不是走火入魔，那些人根据书中的理论，用自制天线接收宇宙信息，从某种方面说，他们成功了。”

    “那个简陋的设备，真的从宇宙里接收到了什么，甚至，让那些迷信的‘华功’修炼者认为，他们与某个东西发生了精神层面的交流。阎科员并不是骗子，他的养生方法真的会改变人类——只不过不是以我们期待的方式。”

    “那天晚上，有什么东西被修炼者们从群星间呼唤了过来，在修炼者发疯后，它又循着‘华功’传承的路线来到了香口镇……”说到这里，杨榆长长出了一口气，“这是周学长留在笔记上的推论，当然，他没有证据。”

    雾更稀薄了，闫康认为他透过雾气隐约看到了远方群山的轮廓，但是他并不能确定，因为那些轮廓太模糊了。缆车越来越慢，几乎已经到了彻底的停滞边缘，所有人都屏住了呼吸，没人知道接下来会发生什么。

    短暂的沉默后，众人头顶忽然传来一阵“噼啪”声，缆车的内置喇叭毫无预兆地开始工作了。年轻人们先是听到一连串刺耳的杂音，接着，一首陌生的流行歌曲开始在车厢里回荡，那种九十年代初的旋律与编曲风格充满了与当下格格不入的怀旧感。

    “这是什么歌，曲调真怪。”杨榆说。

    “听起来像是一首信天游。”闫康说。90年代初开始，流行乐坛曾经刮起过一阵强劲的西北风，各种或真或假的信天游纷纷被现代文化产业包装后灌录进唱片里，当时只要是一首信天游，就有出版的机会，不管它能不能卖出去。结果一年后，这种滥觞毫无悬念地造成了市场的饱和。

    一边的叶芸芸忽然露出恍然大悟的神色:“这首歌我听过，这首歌……叫《白衫郎》，那还是我小学时候在电视上听到的，我都忘了是个什么节目了，反正……我只听过一次，后来，我再也没有听到过它。”

    《白衫郎》你确定就是这首歌”闫康扶着眼镜，表情像是受到了极大的震动。

    “怎么了”女孩问。

    “《白衫郎》在网路上，是跟《荀秧祠》齐名的都市传说。有很多人都声称小时候在某个没有名气的电视节目里听到过它，但是谁都挖掘不出这首歌更多的信息，更没有人能够完整地重唱它。”

    “有一阵子，我对这个都市传说很感兴趣，还专门做过调查。在调查过程中，我发现这首歌跟《荀秧祠》有本质上的区别。你们或许也知道，《荀秧祠》这首歌其实并不存在，它完全是从网路上人云亦云的空穴来风中创造出来的，但是《白衫郎》，确实有过这首歌。”

    “我在一个小唱片公司的发行目录上找到了这歌名。按照都市传说的，这首歌被某个前往陕西采风的音乐人听到并挖掘出来之前，已经在封闭的小范围里传唱了一千多年。”

    一个盲眼老汉凭记忆为音乐人演唱了歌曲的几个不连续的小段，据说他是这世上最后一个知晓这首歌的人了。音乐人回到他惨淡经营的公司，用录下的素材为基础，谱写出了后来电视上的那首《白衫郎》。之后的故事，就走上了都市传说的老路:诅咒，命案，失踪，诸如此类。当然，以上那些内容全部无从查证，网上唯一能找到的图片信息，只有一张据说是演唱者的90年代初风格艺术照，以及一张印刷粗糙的卡带封面，封面上显示《白衫郎》列在b面第三首。

    “我没办法反驳那个都市传说，因为关于那个唱片公司，我后来什么信息都没查到。至于那个去陕西采风的音乐人，我甚至连他的名字也没有调查出来。他们就像许多其它同时代的作坊式小型唱片公司一样，淹没在了时间洪流中。不过，我却查到了另一条线索，民国时期，有人曾经在一张叫《新世界》的小报上，以《白衫郎》为名连载过一个惊险故事。作者名叫王策，是个不得志的归国老留学生，他的资料也同样少得可怜，