《晋颜血》第四十六章 西厢记

    “荀家娘子，可以了。”

    杨彦加快速度，很快就给荀华涂了满脸。

    荀华徐徐睁开眼睛，眼神稍带些茫然，她完全没有意识到，只要裴妃稍微霸道一点，自己就极有可能成为杨彦的正妻了。

    而裴妃虽然这次没有指婚，却不代表她放弃了指婚的念头，对荀华也多了一份特殊的好感，不禁笑着问道:“感觉如何”

    荀华体会了下，摇了摇头:“回王妃，脸上紧绷绷的，不是太舒服。“

    “咯咯”

    裴妃显然心情不错，竟然掩嘴笑道:“这就对啦，孤岂能专美于前，你和灌娘就陪着孤罢。“说着，又横了杨彦一眼道:“都是杨家郎君弄出来的折腾人玩意儿，也不知揭开后会是怎样。”

    杨彦就觉得脊背拨凉拨凉，一名敷着面膜的女人现出媚态是什么样他的头皮麻的都要炸掉了，再也待不下去，正待告退，荀灌却是道:”杨家郎君，我们脸上涂了面膜，既不能出门，也什么都做不了，无聊的紧，不如你给我们讲讲《三国演义》吧“

    ”三国演义“

    裴妃不解的看向杨彦。

    杨彦暗暗叫苦。

    “王妃，是这样的……”

    荀华大略的解释了下。

    ”哦“

    裴妃讶道:”想不到杨家郎君竟有这般本事，那孤倒要洗耳恭听。“

    杨彦硬着头皮，施礼道:”杨某已经把三国演义讲到了三十回，若是从头讲，女郎与荀家娘子必寡然无味，若是接着讲，王妃听不到开头，亦如云山雾水，难以贯通全文，要不我重新讲回书，名曰《西厢记》，如何“

    ”西厢记说的什么“

    荀华问道。

    杨彦信口开河道:”西厢记的背景设置在外域罗马国，与我大晋相隔数万里之遥，当地有一寒门庶子张生偶遇士家女郎崔莺莺，惊为天人，大胆追求，以诚心与才学打动崔莺莺，二人相知相爱，却因士庶天壤之别，受到了重重阻碍，不过张生不放弃，不气馁，奋发图强，最终有情人终成眷属。”

    “快，快说来听听！”

    那个时候还没有爱情小说，这一听简介，裴妃就被勾起了兴趣，于是连声催促。

    “话说在山西河中府的东边，有一座寺庙，叫做普救寺，乃大罗马国则天娘娘所建的香火院，后来荒废倾圮了，由崔相国重新修建……”

    才讲了还没百十句，就紧紧拽住了这三个女人的心弦。

    在明清时代，西厢记是，很多待嫁的小姐都在枕头底下偷偷压着本西厢记，百看不厌，这充分说明了女孩子对西厢记的喜爱，哪怕荀灌都不例外。

    当然了，杨彦讲的西厢记是经过改编的，把一些习惯用语和称呼换作符合魏晋时代的词汇，不过张生进京赶考的科举情节他不准备改动，主要是想引进寒门向上攀登的概念。

    实际上，杨彦将来是准备出书的，以一些代表性的文学作品，影响时人的思想行为，魏晋时期没有封建礼教的说法，却是士族专权，西厢记明显挑战士族至上的地位。

    这一开口，足足讲了三个时辰！

    当说到崔莺莺老母以莺莺已许配郑恒为由，毁去许张生为妻的诺言，让张生与崔莺莺结拜为兄妹这一段，杨彦不讲了！

    “后来呢”

    裴妃忍不住道。

    杨彦叫苦道:“王妃，已经三个时辰过去了，您看天色将晚，脸上的面膜须洗去，杨某也说的口干舌燥，不如明天再为王妃续说，如何”

    不得不说，西厢记包含了现代小说的所有元素，或者可以反过来说，西厢记就是现代小说的鼻祖，而东晋那个时候的小说，大体是如搜神记这类的志怪小说，主角不是人，是神仙鬼怪，教化意味浓厚，西厢记却是活生生的人间故事，大小不断，装逼打脸啪啪直响，这就是古代的爽文啊！

    “这……”

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