《上帝使用手册》第四百一十三章 修到真实43

    （为什么不做一个好人）

    【为什么要做一个好人】

    袁长文怒气冲冲，离开图书室，站在走廊上，独自调整呼吸。

    （如果大家都做好人，那么这个社会就没有贪婪、破坏等等，这将是多么美好的世界啊！）

    【但这不是真实。】

    （怎么就不真实人性本善，对吧，如果世界充满爱，这一切将是多么美妙。）

    【善良是虚假的，爱也是虚假的。将自己定义为“一个善良的人”，“一个充满爱的人”，这本身已经遮蔽了唯一的真实。】

    【而自己却牢牢抓住这些自我定义，一旦有人戳破这些自我定义，自己必将勃然大怒。然后美其名曰，善良要有点锋芒。】

    【狗屎！】

    （善良本来就应该有锋芒，如果没有，岂不是任人欺负，那不成了傻子么）

    【善良要有点锋芒，这个除了充满恐惧，我看不到其他任何东西。之所以得到赞同，无非就是“我是个好人，所以我善良，但我又不能吃亏”。】

    【这算哪门子善良，哪门子好人一切都是“自我”的把戏，建立在恐惧上把戏而已。】

    （放屁！）

    【我不想讨论建立在虚假上的问题。】

    （那爱呢那个不经过思考的恻隐之心呢）

    【那不过是事不关己的恻隐之心罢了，那是建立在现有的物质基础上。如果发生世界末日，一个星期没有进食。】

    【需要多大的爱，多么深刻的恻隐之心，才能阻止我去抢小孩的食物甚至，如果我饿了七天，会不会杀掉小孩煮来吃】

    （混蛋！）

    【易子相食，难道这是传说故事吗】

    （那如何解释，在这种情况下，母亲依旧把最后的食物留给孩子这难道不是伟大的母爱吗）

    【母爱本身就是荒谬的。】

    （放屁！）

    【有些母爱，建立在攀比之上。看，我孩子学画画学钢琴，简直棒得很。潜台词就是，我提供一切我能提供的，比别个当妈的做得好。】

    【有些母爱，建立在所谓的责任上。如果不管小孩，那就是不负责任，就不配当一个母亲。这完全就是为了避免社会道德的唾弃，而散发母爱。】

    （放屁！那些不求回报的母爱呢那些感天动地的母爱呢）

    【那些同样是建立在其他基础上的。最简单的问题，如果孩子叛逆，老妈为什么会不高兴如果孩子长大不听话，老妈为什么会难受】

    【这难道不是因为社会潜规则的交易吗我付出了母爱，所以孩子必须要有所回报。】

    【我为你付出那么多，你怎么可以不听话】

    【我那么爱你，从小把你拉扯大，你怎么就可以不回家不陪我吃饭】

    【这些不高兴、难受等情绪，本身就说明，这一切都是虚假而荒谬的。母爱，没有那么高尚。就像我们也不是想象中的，深爱父母。】

    （诚实到残忍……哈哈！真尼玛残忍啊！）

    袁长文微微揉揉眉头，不再理会母爱善恶之类的，一旦想通，那就是真的想通。

    这也是为什么，他无法回去的原因。

    有了这些想法，如何还能回去

    就像火车刚刚启动，很容易分辨不清，究竟是旁边的火车动，还是自己的火车动。可是，一旦分清，想要再次看错，那几乎不再可能。

    觉醒

    自己竟然踏上所谓的觉醒之路

    真是万万没想到啊！

    超越对立，这才是真正的觉醒。而不是那些所谓的向善，所谓的变成更好的自己。

    袁长文趴在走廊窗台上，心里空空的，想着今早那个连环梦，自己什么时候才能觉醒呢

    其实，总会有觉醒的那一天，也许就在自己死亡的那一刻。

    所以根本不需要着急

    袁长文深呼吸，早晨的空气微微透凉，却是清爽无比。

    咦

    今天的负面情绪，怎么没有出现

    自己真的有自虐倾向吗

    袁长文笑笑，沿着走廊随意走动，无意中看见有个房间里，一男一女正相对而坐。

    男的穿着病服，盘腿坐在桌上。

    而女的是医院护士，却是哭哭啼啼坐在椅子上。

    这是什么情节

    …………

    护士坐在椅子上，擦擦眼泪，抽泣着说:“真人，我是不是做错了”

    被唤作真人的男子，穿着病服，盘腿坐在桌子上，闭目养神。

    “这世间本没有对错之分，所谓对错，不过是朝廷为了巩固统治而故意划分的。”

    护士:“可是，可是……我明明爱着他，却因为钱而离开他，我好难受！”

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