海外封国?米友仁瞅着武好古,老师,您这是
武好古笑着:宋国处置交趾国的办法其实不错,咱们也不妨学一学对于远海领地,可以采取不同的办法。
处于交通要冲或属于根本之地的,可以建立行台省加以控扼,比如咱们的安南行省,安东行省。
对于交趾国这样地盘大,土著多,形势复杂的。则可以用分封的办法建立附属之国,行夏君夷民之法。
如交趾国这样的地盘,在南方还有好几个。比如占婆真腊(吴哥)三佛齐蒲甘缅甸爪哇国吕宋岛。
这些地方都有立国的基础,而大宋和周国也没有精力去将他们一一征服,建立起郡县统治。所以建立封国,搞夏君夷民式的输出,就成了唯一的选择。
不过也不能都是封国,要不然一堆遥远的封国就会失去母国的支援,处于自生自灭和被夷民同化的境地了。
现在毕竟不是西周时代了,那帮夷民也有自己的文明,或是从印度和天方教那边引入了文明。
如果没有母国占据要冲和根本之地,并且持续不断的施加影响,提供支援。夏君夷民的路线是不会成功的。
所以最佳的办法,就是进行混合式的扩张,一边建立直辖的殖民地;一边封邦建国。
老师,米友仁顿了顿,可我大周是共和政体咱们在海外建立的封国,应该是什么政体?
他现在关心的就是政体问题
该什么政体就什么政体啊!武好古笑着,东辽现在不就是王政?共和之下,也不是不能有大王的。
如果被封在海外的团体不愿意实行王政,搞共和制也是可以的嘛。
学生明白了。米友仁心道:老师不为帝图王,几位师弟却可以为王这是要当曹公,哦,不是曹公,是治水的大禹。果然是圣人啊!
他顿了顿,又问:老师,那咱们应该要那几块地盘?
吕宋岛占婆国婆罗洲是一定要拿下的。武好古说,真腊是大国,可以和宋国瓜分。蒲甘大理两国离咱们太远,可以分给宋国。
至于三佛齐爪哇国和婆罗洲。可以和宋国平分星州和星州半岛婆罗洲算一份。三佛齐岛和爪哇岛算一份。不论宋国要哪里都可以,剩下的一份就归咱。
武好古在燕地割据的时候,一度放弃了三佛齐海峡的控制权。而现在北方局面大定,已经到了要重新染指海峡的时候了!
三佛齐海峡可是个坐地收金银的宝地,怎么能不插上一脚?
好,学生去和大宋朝廷谈判。米友仁点了点头,又和身边的张熙载交换了一下眼神,又问,老师,虽然市面不景气对咱往外殖民有利。可是现在也实在萧条,如果不想点办法,只怕到年底,天津市的商家就得倒上一大批了。
做生意嘛,有赔有赚,倒一批是正常的,武好古笑着,还是一点都不担心,困难的局面最多维持到明年,明年就会有办法了。
明年能有什么办法?张熙载连忙追问,难道明年宋国的钱引危机就能过去了?
宋国恐怕没那么快起来,也不能让它那么快起来!武好古意味深长地道,但是日本国的市场很快就能起来了。
日本国可盛产金银啊!只要能起来,不会比宋国差太多的。
可日本一直闭关锁国,不肯开放啊!张熙载摇摇头。
米友仁问:老师,是不是要对日本国用兵?
征服日本,必先征服高丽嘛!
现在高丽国差不多了,日本国自然是下一个目标!
渤海人会从虾夷岛出击!武好古说,还会有黄头女真和野人女真配合,在日本国的东北开战!
同时再派人去日本国敦促开国,并且推销武器和马匹。多了不敢说,一年上几百万上千万的生意还是能做起来的。
对日本国的殖民行动已经策划了多年,不过却一直没有大张旗鼓地开展。而是在围绕日本进行布局。
现在入侵日本的跳板高丽就快完全压制了。而对虾夷岛的布局,也到了基本完成的时候。对于日本国的外交活动,也进行了不少年。
不过武好古对日本的要求并不是占领,而是最大限度榨取金银——日本可是中世纪的金银之岛!
日本的金银,对于武好古的银币和银行券计划,是非常重要的。
武好古顿了顿,又道:高丽国平定后还会有一轮修筑城堡道路的生意。
高丽的生意虽然比不了大宋,但总是聊胜于无吧。
另外,咱们也可以在辽河流域和辽西搞点工程,修个路,筑几个城,开支个上千万。钱不够可以发现债票,现在有了银币和银行券,自可以适度扩张一下了。
对了,银行不仅可以给咱们自己放债。还可以给日本国,给渤海岛放债。金银可以慢慢挖,先借钱给他们打仗就是。
银行可是个会变钱的机构,特别是纸币出现后!
银行券本身就能扩张信用,两成的保证金发行银行券就等于扩张了五倍的信用!
这样银行不需要怎么吸储就有了一定的放债能力,利率也可以因此大幅下降。资本也就变得足够廉价和充足,因而可以成为主义了。
从某种角度而言,所谓资本的力量,就是银行的力量,就是金融的力量。
而发钞权则是掌控金融之力,掌控资本之力的根本。
所以武好古现在根本不关心什么大萧条。在经济方面,他关心的事情只有一件,就是和宋朝的发钞权之争!
而决定发钞权归属的最重要因素,在武好古看来则是获取金银的能力和对金融中心的控制。
三佛齐海峡和日本国都是金银的来源,武好古要重回三佛齐海峡,就是为了和宋朝共有这个来源。
而控扼日本,则是为了独享日本国的金银。
想通过女儿和郓王的婚事把京东商市变成自由市,则是想剥夺宋朝对京东商市这个金融中心的控制。
宋周之间的发钞权之战,现在已经开始了!
米友仁奉命出使开封府的同时,远在亚齐的纪忆,终于得到了宣他入朝的旨意。
纪忆怎么在亚齐?他不应该在升龙府当监国吗?因为他还有个南洋大都护的兼职。
而南洋三佛齐海峡这边,在政和五年冬天的时候出了点状况。
塞尔柱人控制下的阿拉伯帝国居然和婆罗门教的朱罗帝国结盟了!
天方教和婆罗门结盟了!而促使他们结盟的,则是佛教天理教和基督教的同盟
一场世界性的宗教战争,已经到了一触即发的时候。
所以也就有了纪忆二下西洋他上回一下西洋的时候,就给南洋各族人民带去了深重的灾难。
现在二下西洋,当然也没按什么好心,他本来就是臭名昭著的殖民者嘛。
如果不是为了发动一场对锡兰岛的侵略战争,他也不会万里迢迢从升龙府跑到齐亚来了。
他当然也不是孤身南来,而是带来了一支联合舰队。不仅有隶属于南洋都护府的舰队,还有大周共和国海军的安南舰队。
前者由12艘桨帆战舰组成,其中8艘桨帆战舰上配有火炮,其余4艘桨帆战舰上有猛火油柜。另外还有12艘运兵船,装了24个交趾步兵队——由宋**官指挥的交趾军队。
后者则由8艘真理级炮舰组成,其中7艘炮舰上各配属了一队安南武士。都是在安南省(红河三角洲)拥有100亩职田步兵,指挥官则是来自周国本土的骑士。
另外一艘炮舰上则配属了一个从周国本土调集来的炮兵队和6门6斤野战炮。
怎么一支由20艘战船和12艘运兵船组成的舰队,在政和六年的春天抵达亚齐,然后同背叛三佛齐和大宋的蒲家水军展开了一场海战(史称第四次三佛齐大海战),用火炮击沉了所有的蒲家战船。然后又登陆亚齐,攻破了蒲家陆师把守的城堡。
之后纪忆并没有急于西进,而是向蒲甘王朝和波罗王朝派去了使者。希望他们,特别是蒲甘王朝可以派出士兵助战——蒲甘王朝和锡兰岛上的上座部佛教徒关系密切。
就在纪忆等待蒲甘王朝答复的时候,他的心腹方腊从交趾国匆匆赶来,还带来了赵佶的圣旨和纪奎的书信。
圣旨倒没说什么,只是宣纪忆入京述职。而看完了纪奎的书信,纪忆的脸色就阴沉得有点可怕了。
监国,出了什么事儿?方腊看见纪忆的脸色,就知道有什么不对了。
纪忆把书信一丢,吐了口气:奎哥儿坏事儿了,他把钱引弄垮了看来我得马上回去了!官家应该是为了钱引的事情招我入京的。
十三郎,你留在齐亚替我坐镇吧。西洋的事情你也熟悉,作战的事情交给陈天理就行了。锡兰岛拿下来后,记得划块好地盘给墨娘子。
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