整个符号形状十分古拙。慕圣细看之下发现那符号中心的朱砂并非简单画上去的,而是用凿在木头梁上凿了一凹下去的圆洞,朱砂是填在洞中的。而梁木两端分别写着“乾”、“坤”二字。这两字也是用有鶓族的符文写成,本来慕圣也不认识,但恰好这两字在祠堂神庙的对联里是做为楹头出现的,有鶓族仙娘就顺便说了,据仙娘说有鶓族这种神秘古拙的符文乃是宇宙起源的象征符号,它包含着三鶓族人对天地开辟、人类发祥的古远追忆。
有鶓族这里的“乾坤”和“日月”代表着宇宙,慕圣在想有鶓族人把它写在房梁上,恐怕不仅是对天地日月的祭祀、祈福。写“乾坤”于梁上,而梁木又置于房屋中,房屋可以包含宇宙,容纳天地。这样鶓族吊脚楼不仅是处于宇宙自然的环抱之中,同时,宇宙也处于吊脚楼的环抱之中。
从某种意义上来说,有了这些符文的有鶓族吊脚楼,在其主观上与宇宙变得更为接近,更加亲密,使房屋、人与宇宙浑然一体。慕圣不知道自己的猜测对不对,便闭上眼睛,感知起来。
虽然这吊脚楼不像修行者常布的聚灵法阵,显得灵气充盈,但慕圣闭上眼睛后,却感觉到了一股与大自然亲近的蛮荒味道,这种感觉虽然之前偶尔也有,但稍纵即逝,慕圣从来没有留意过。此刻体会却如此真切,慕圣忽然间觉得自己虽然灵力没有提升,但心头似乎明悟了些什么。
那副对联又再次浮现在了慕圣的眼前“天地人妖鬼,蠃鳞毛羽昆,五仙五虫皆为周天之物。金木水火土,东西南北中,五行五方皆为纳地之祥。”
“我明白了,原来如此、原来如此。”慕圣大喜,忍不住睁开眼睛,自言自语了起来。
只这片刻的明悟,看似不长,实则已经过去了几个时辰,天色完全黑了,慕圣始终保持着站立在房梁底下的姿态,要是搁以前,这腿部或多或少会有些僵硬麻木,而今天这一顿明悟,腿部却无任何不适。
因为慕圣明白了不管灵气是否充裕,任何地方都可以纳地之祥,所有事物也都是周天之物,就拿有鶓族来说,虽然不能利用天地间的灵气来修炼,但缺少了灵气同样导致大巫的法术无法实行,但有鶓族却能利用自然之气,地势之力使得自己的寿命延长,力能开山。所以刚才慕圣也尝试着使用这自然之力,虽然感觉上似乎不如灵力那么强大,可以瞬间充塞于四肢经脉,但却能缓缓作用于身体肌理,让身体强壮不再僵硬。
慕圣大喜,觉得自己这趟鶓疆之行收获颇多,不但加深了对符文的理解,对自然的感知也有了质的提高。有了这个契机,于是慕圣就回到房中,盘膝坐在床上,运起无死道法,加深对自然的感悟。
当寨子里的晨钟敲响时,慕圣这才又缓缓睁开双眼,吐出一口浊气,一夜的感悟,让慕圣对自然的认识更加深刻了些。灵气和蛮荒之气都属于自然之气,两者并没有本质上的区别,正如无死道法上所说,最后的死去和最初的诞生一样,都是生命辉煌。
慕圣喜悦的从盘坐上退出,长身而起,去看澹台新情况,此时澹台新也已睡醒,伸了伸懒腰正要从床上坐起,就听慕圣在厢房外敲门。澹台新一骨碌从床上爬起,给慕圣把门打开。
慕圣开门
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