《龙图传说》第157章 请人捏泥

    云绛街上，不到一炷香的时间便闹市如空城，这撮人流就像天空中的一卷流云，被风吹拂而来，稍作停留便又被吹拂而去。

    一些早早进庙烧香而归的香客再次走过这条街市时，不急于归家，而是在那些售卖佛像泥塑、木雕念珠的摊位前稍留片刻，狠下心来决定购买一座泥塑菩萨或是一串念珠带回家中供放。

    原本这些香客是不打算购买这些价钱虚高、却不是进香时重中之重的物件的，不过在跟随接引僧人浏览过古寺山景形胜、听那些与佛教渊源很深的故事后便决定花钱购买些佛教物件。

    这些佛教物件灵不灵不知道，买了有没有好处也不知道，但是肯定是没有坏处的，最多就是多花些钱罢了。这与当下许多身体硬朗的老人愿意耗干家底去购买那些并无太多作用的保养药品相似。再说了，一年就这么几次重大的节日，这几日也不是心疼钱的时候，讨个吉祥比钱要重要多了。

    一群归途香客攒聚在摊点铺子旁观看、挑选心仪的物件，人一多场面也就逐渐热闹了起来，香客们聚集在一起，像是显摆学问那样对着一座座泥塑菩萨和一串串木雕念珠指指点点，以道听途说的知识来辨别泥塑菩萨和木雕念珠的质地产材、工匠手法和做工精细的好坏。一群人七嘴八舌的点评着面前的这些物件，褒贬不一。刚刚才从古寺中熏陶而来、下山都要小心翼翼生怕一个不慎抖落了的香火气已经全无踪影，一身的市侩气。

    云端上，白衣僧人已经离去，年轻僧人依旧高站云端，俯瞰下方的众生百态相，当年轻僧人看到这一幕时，情绪突然失落了起来，心头叹息不已。

    佛应该是供在心里的，而不是只供放在案桌上。

    攒聚在一起的香客中，摊主眉眼谄笑，朗声说着十分熟稔的措辞，循循善诱面前无知还爱显摆的香客们购买自己手头上的物件，说的几乎每一件物品都大有来头。摊主一副近乎讨好的表情，耐心为香客们解说，一些泥塑和木雕的原材就连他们自己都不知道出产何地，可依旧阻碍不了摊主的高昂情绪，自己在这一行当里摸爬滚打了这么多年都摸不清这些物件出自何方何人之手，这群一心只想显摆的香客又能懂什么大胆的吹嘘就是了，吹嘘的越离谱，那物件卖的钱就越多嘛。

    一时间街市上人声鼎沸了起来，各个摊主死命的吹嘘自己手头的物件，这个说其手中的泥塑在修者界中被称为活菩萨，是从西方一座著名石窟中采撷而来的黏土捏成，沾了几百年的佛家香火气，佛法精髓全部都已经融浸在了黏土中，若是用他这座活菩萨摆放在自家供桌上，不但能庇佑后世子孙，就连家中已故之人都有阴德享用。只要逢年过节在泥菩萨面前烧一炷香，比来寺庙祈福都灵验许多。还说他自家就摆了这么一座活菩萨在高堂，家族福荫旺盛，远远打眼一瞧就能看到房顶上有一片祥云雾霭，家中父慈子孝，财源广进摊主越吹越离谱，最后就差说，今天请回这具泥塑，明天家里的房顶就要被天上下的铜钱砸塌了，这些荒诞言语，关键是还没有一个人反驳，皆是点头称是。

    旁边的摊主似乎起了斗志，也是扯着嗓子高喊不休，自卖自夸手头物件，说什么这串念珠是前世哪位道德高僧的遗留，埋在深山已久，被他侥幸遇到，好家伙，遇到的时候把自己下了一大跳，只见宝光冲云霄，霓虹接地起，映照的一座大山都宛如一座上古遗失的佛国，谁今天若是能把这串念珠请回家，还供什么佛像，念什么佛经，你家就是一座活生生的佛国啊！

    一群没多少文化的香客听的心神摇曳，两眼放光，都在心头盘算着要不要花些大价钱把这串念珠请回家。

    李洛龙也在人群中，听着这些荒诞的话语，有些哑然失笑，这哥们忽悠人的功夫，比起自己那个不着调的师父还要不着调。

    这时人群中有一位香客似乎是被摊主这套说辞说动摇了，上前两步，拿起这串佛珠在手中摩挲，入手微沉，手感却是有些粗糙，这位香客摩挲了一会儿后，在打算要买下时，却是突兀的发现这串佛珠掉色了...，摊主见此情形，面色自若的朗声道:“各位可就有所不知了，这佛珠不是掉色，这是这串佛珠特有的‘血袈裟’，是那位道德高僧圆寂之时，将自己的法衣袈裟覆盖其上孕育出来的，这层血袈裟可了不得，不但能够驱邪镇灾，还是味世间少有的灵丹妙药，身患顽疾的人，只要从这串佛珠上剥掉一小层血袈裟，混无根之水吞服，保证药到病除。非但如此，女人吃了还能欲求不满，男人吃了保证百战不殆...”

    “这药效，谁用谁知道，我隔壁家的老王自从用了我这串佛珠上的血袈裟，每天晚上都吵的我睡不着觉啊，那动静，都把我家墙头震秃噜皮了...真真是男人吃了它，女的受不了，女人吃了它，男人受不了，男女都吃了它，你家的床受不了嘞！”

    最后摊主还嘱咐这位蠢蠢欲动的香客说道:“这串佛珠可是真正道德高僧手持的物件，那层血袈裟也不是无源之物，所以老哥赶紧掏钱，趁着手上还未磨掉的血袈裟，赶紧回家折腾折腾。”

    李洛龙一听这话，乐了，龇牙咧嘴走到人群中，笑着说道:“老哥，你家婆娘现在在家么”

    那摊主哪里知晓此中真意，大大咧咧的说，“我那婆娘被我昨天晚上教训的服服帖帖的，现在在家休养生息呢...”

    李洛龙哈哈大笑，“隔壁老王翻墙走，家中娘子把门关...”

    人群边缘，站着一位通眉长爪的书生和一位腰挎漆黑沉重木剑的高大少年，少年胸口挂着一个绘有祥云莲花样式的鸡蛋。书生看了一会儿便觉得有些无趣，带着名为秋雨的高大少年离开了人群。他还要去看一看前方不远处摊铺售卖的劣质拓印经书，既然南山寺能在这片地域巍峨屹立，稳压古罗正统教派下的诸多草木庵，定然有其独到之处，在没有进入山巅上那座藏经阁之前，书生想要了解南山寺的佛法跟脚或是南山寺的衍生佛法到底出自哪部大乘洞藏佛经只有通过那一部部流传在南山寺脚下的劣质拓印经书窥看些端倪。

    这位李姓书生出自古罗的一个名门望族，且自幼聪慧、博览群书，无论是道家典籍还是佛家经书或是正统兵家四支的丹书铁券，皆有涉猎。所以书生年幼时便能从一些失传不全的孤本中抽丝剥茧，追溯早已失传的典籍内容，摸索出学问跟脚的所在，书生这种浑然天成的独特天赋，类似于如今没落凋零的探险家。在古罗逐渐没落的探险家可以依靠宗门按图索骥的秘术寻幽探奇、发掘那些远古洞天和被风沙红尘埋没的古旧战场遗址，不过在古罗这片疆域，远古洞天和古旧战场遗址差不多都已经浮出水面，所以这类人也就随着没落了下来。但这仅限于古罗及其四周的疆域，据听说在别的大陆板块上，这类人依靠自己的手艺混的风生水起，可谓是炙手可热。

    这类人的战力相比于元修、剑修或兵家远远不如，但就是寻宝觅洞的能力出众，所以很多大势力都愿意与其交好，说不定哪天觅得一处远古洞天或福天宝地就能派上用场。

    李姓书生缓缓走过街市，此次去翻阅这些不算正统的经书纯粹是为了想从其中摸索出南山寺的佛法根本，毕竟他要在南山上立一座木碑镇。这对双方来说都不算小事，一方想要将南山打造成一处福地云窟、最后再篆刻壁画衍生大乘洞藏佛经，成就一座小佛国，而另一方想要以这块木碑镇为媒介，截取这一线气运中的大半气运，若是不先摸索出南山寺的跟脚，以后很有可能会是整个南山寺和帝都李家的纷争。

    书生脚步缓慢，在人流中那副相貌尤为显眼，身后挎刀少年虽然脚步也是缓慢，但是气势却是十足，像是一位刚刚荣归故里的远征大将军，大马金刀的雄浑气势，右手抚住刀柄，雄赳气昂，气焰嚣张。

    书生回头看了一眼身后的书童，笑着说道:“姿势很到位，就是气势有些虚浮，一看就是装出来的，你累不累