《混迹天涯》第650章 总有人会懂你

    “啊真的假的”林雨辰问道。

    “真的,虽然略显浅薄,但是有些地方的确高明。你好像没有说完”

    “啊还有点儿。”蔺雪这么直白的夸奖,倒让林雨辰有点儿不好意思了,挠了挠头,嘿嘿一笑“你,你想听完吗”

    “嗯。”女子点了点头。

    “我刚才说哪儿了,哦,我想起来了。各家的学说和教义不同,有分歧和冲突是自然的,但是呢,你看现在,这世间的纷争哪一点儿是真正因为教义而去的就比如说佛苯之争,苯教在吐蕃权利那么大,如今佛教传进去了,势必会影响到苯教的地位和一部分重要人物的切身利益。

    再比如说儒家吧,在两汉时期是什么地位,‘罢黜百家,独尊儒术’,可是现在呢三教并行,而且还是‘道先儒次’,你说这儒生心里能平衡得了吗

    这样的争论不仅对各家学说思想没有帮助,而且还害处极大,因为和别人站在了对立面上,于是便就想否认掉对方的一切,无限放大自己的特点,规避对方的特点,这就是对本家学说思想的一种阉割,哦,不不,是割舍。

    久而久之,自己的学术思想便就会变得越来越单薄,越来越死板,越来越没有生气,就像是儒道两家吧,因为这近千年的纷争,让原本最有智慧的道家,变成了故弄玄虚,还必须依托以长生不老,修仙成圣来迷惑世人的道教,让原本包容性最强,最有仁德之心的儒家变成了现在这般刻薄,守旧,迂腐,愚昧的摸样。

    其实当年汉武帝之所以能‘罢黜百家,独尊儒术’,就是因为儒学有这个包容性,因为它思想柔和,而且还因为在百家争鸣过程中儒生对于百家学说的吸纳,与其说是罢黜百家,倒不如是说是‘杂糅百家,独尊儒术’。”

    “所以,你是觉得现在的各家各教,谁有那个包容之心,谁便能成为当年的那个儒家”却听蔺雪忽然问道。

    “啊”林雨辰一愣,思量片刻,不禁挠了挠头,尴尬一笑。

    “有什么直说。”

    “这其实我有个别的想法。”

    “哦你说。”

    “嗯。” 林雨辰再次微微一笑,继续说道“其实我想说的是,儒道墨法诸家学说,虽然他们的确是有不少问题,不是那么完美,但是,这世上本也没有什么完美的东西。他们从成型至今已有千年历史,特别是西汉‘罢黜百家,独尊儒术’之后,还能有这么顽强的生命力,可见其学术本身的魅力之大。明教、佛教、祆教、景教更是这般,能从不远万里一直传到中原,其魅力自然也不小。

    存在既有他的道理,这个世界本来就是个多彩的世界,有白天也有黑夜,又春夏也有秋冬,而人活着,不光需要阳光也需要水,不仅要吃饭睡觉,也要干活劳动。若是每个人都成了丞相、将军,那么谁来耕田,谁来织布若是每个人都’采菊东篱下,悠然见南山‘,又有谁去戍边,谁去缉盗若是每个人成了和尚,整天阿弥陀佛,思考人生,那么谁去给他们供奉

    就比如说‘罢黜百家,独尊儒术’吧,对儒家本身的伤害暂且不谈,你看啊,他罢黜了道教,结果有了道教,他倡导入世,精忠报国,可是呢,隐逸之风大行其道,他说要重礼乐,守规矩,但是你看魏晋时期有命的贤人,竹林七贤,王羲之,谁不是和他们
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