大鹏飞兮振八裔,
中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,
游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此,
仲尼亡兮谁为出涕。
《临路歌》诠释了李白对命运的不甘和不屈服。因为是他人生的最后一首诗,所以《临路歌》的正确提名应为《临终歌》。这首诗主要抒发了李白以大鹏自比,对一生壮志未酬的浩叹,流露了李白对人生的无比眷念和才能未尽其用的深深惋惜。
沈厚最喜欢的诗人就是李白,喜欢他的诗豪迈奔放,清新飘逸,想象丰富,意境奇妙,语言奇妙,具有浓郁的浪漫主义情怀。不过,这个时候李白的爷爷还在找媳妇。
作为一个后来人,沈厚他绝不愿蹉跎了岁月空哀叹!他就像一个赌牌作弊的人一样,依仗他知道历史的优势,在隋末乱世经过多年的努力,终于有了一席之地,也有了用武之地。
以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以明得失。沈厚就是历史知识也比这些人多了一千多年,尤其是后世社会生产力的高速发展,带来更多的不平凡见识,同样也有很多的知识储备。虽然说隋唐时期的秀才都和后世985大学的学生差不多,但是知识储备可完全不一样,也没有可比性。
虽然说后世的学校也提倡德智体美劳全面发展,但是又有几个学生能做到呢如果几乎所有的学生都能做到的话,那么国家还会提倡吗就像男女平等一样,最是强调女人的社会地位,而不是强调男人的地位,所有说缺什么才强调什么!
在后世强调的德智体美劳,在隋唐时期却和春秋时期一样,讲究的是“六艺”,礼、乐、射、御、书、数。六艺始于周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能。从那时候起,士子们就自觉的研习六艺。
如李白,不仅是一个伟大的诗人,而且击剑的水平十分高强。有一次,李白出川的时候,在一处密林,听到呼救声,用剑杀死了一只老虎。另外据李白的朋友记载,他曾手刃数人。还有一种说法,传说李白剑术为大唐第二,第一是李白的师傅裴旻。
其实,沈厚也喜欢六艺,觉得那才是培养人才的好法子。后世的教育完全成了应试教育,很多学生成了真正的弱不禁风,五谷不分、四体不勤的书呆子,甚至成了无父无母无国之人。不过,在封建社会因为小农自给自足的经济,科学文化真心不行。读书主要是四书五经,另外就是一些兵书什么的,也有地理‘天文和历史,但是化学和物理就几乎没有了。
如果说物理和化学完全没有也不尽然,那些装神卖鬼的方术士和道士,为了蛊惑人追求长生什么的,整天炼丹倒是和物理化学结合的比较紧密。虽然如此,和后世的物理化学还是没有办法比,因为一个追求的是长生,一个追求的是科学。这就是说目标不同,所取得的成就不可同日而语。
只争朝夕!高考前,沈厚只想着上一所好大学,然后找一份光鲜亮丽的好工作,再娶一个漂亮可人的娇妻。然后他负责赚钱养家,她负责上得厅堂下的厨房,一家人永远幸福到地老天荒。可惜,老天给他开了一个天大的玩笑,让他穿越到了大隋朝。让他手握一把可以作弊的
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