天主教在国外有着广阔而庞大的宗教基础,《达芬奇密码》本质上其实是一部冒险,只不过身上裹着宗教的大衣。
这本书的确很猎奇,不管是对于任何文化背景的读者而言都是如此,戳中了所有人的g点!
虽然这部作品卖得很好,但在评价上却有些两极分化。
关注宗教的人,多半有宗教信仰,在看这部作品的时候会觉得被冒犯了。
而不关注宗教的人有很多,但这会使得他们对小《达芬奇密码》最大的宣传噱头不感兴趣。
对宗教有兴趣、心态又开放的人属于少数。
曾经它被誉为是新时代天主教最大的敌人,被许多信教人士所抵制,这已经超过了图书跟电影的范畴,成为了一个社会话题。
因为在里面涉及到了大量的宗教典故和欧洲历史事件,把《新约圣经》里面关于耶稣复活等关键环节统统推翻!
世界各地都曾经爆发过抵制《达芬奇密码》跟电影的活动,甚至梵蒂冈官方就正式发起过提议,而美国天主教组织则是干脆进行了神职人员的培训,专门针对如何应对教徒们关于达芬奇密码的回应,这本以一己之力动摇了数亿教徒的信仰!
或许中国读者的感受没有外国读者那么深,我们可以享受文字、结构这一层面的东西,但是在最关键的宗教层面上面还是理解不到。
好比是读到了同一个猎奇观点的时候,我们也许会“哇”一声惊叹,但外国读者可能会因为这个观点几天时间坐卧不宁。
其实这也是为什么中国读者觉得《达芬奇密码》有一点名过其实的原因,“过誉”是豆瓣读书上面的重要标签。
咱们体验不到外国教徒的心情,外国读者同样领会不到我们对中国灿烂文化的自豪,这其实是很正常的现象!
整部《达芬奇密码》节奏很明显,前半部分的解密外加逃亡情节紧张刺激,后半部r />
他想要将《达芬奇密码》东方化,首先要做的事情当然就是让主角成为中国人。
哈佛大学的符号学专家罗伯特-兰登负责解密整个过程,那他为什么不能是燕京大学的教授杨轩呢
燕京大学也有
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