李凌齐也只是说说,并没有当真让有熊氏青年多被那状若中子解离反应的雷光劈上几下。
且不说他早就已经对怪物的弱点有些看法,单单从有熊氏青年身着的那已然变形融化衣甲,就知道有熊氏青年硬生生的承受了怪物近距离的一番堪比点对点高能打击的进攻并不容易。
实际上的情况也确实如此,有熊氏青年的状态并没有他表现出来的那么好。
众人只是看到了他受损的衣甲,却不曾想到真正受到冲击的是他的神经。
作为神话传说中处于顶点的生物,哪怕是在初代神明所遇见的各种生物里,龙也是一种极其强大的生物。
只不过,现实世界里的龙和传说中的龙是完全不一样的两种生物。
准确的说,无论是龙还是凤,都是多种战斗力强悍的生物的生命序列结合体。
而之所以呈现出龙凤的形态,可能有些人已经想到了。
是因为它们是初代神明借由神明战甲“化形”后的产物!
相比较成因更为复杂的龙,其实凤凰的原型在前文中已经提及过了。
在初代神明的认识里,最初的凤凰就是代指“彼”的。
众所周知,凤凰是一种身具五德,象征世间最美丽事物的鸟类。
它所对应的就是彼的表象,一如大多数初代神明般似鸟似人的形态,却又有着初代神明审美观里完美无缺外貌、身段,兼容一切的生命序列。
传说中的凤凰可以浴火重生,被称为不死鸟。
而实际上又有什么生灵可以不死
说其不死,其实只是彼可以变化万千形态而无为人所察觉,从未死去而已。
至于传说里,凤凰往往与火焰相辅相成,也一如彼带给初代神明们的,是兴盛,也是毁灭。
当然,虽然最初的凤凰是代指彼,但后世所言的凤凰却不一定是彼。
古天庭里常言道的凤凰亦或是凤凰血脉,更多是指融合了多种生命序列的一些呈现如此形态的初代神明,亦或是具备类似生命序列性质的生灵。
龙与凤凰类似,也有其基于初代神明历史因素的代指。
只不过,龙的原型更为天庭人所熟知,那就是天庭的昊天上帝昊阳。
每一个词汇都不是平白无故产生的,而天子和真龙会联系到一起也自然有着其背后的秘辛。
这个词其实无形中也点名了初代神明的来历。
天无形自然是无后的,可是天外人之后,却也可以谓之天子!
絮絮叨叨许多,龙睛的威力却是还不曾点透。
作为可以比肩凤凰、亦或是给整个初代神明的文明带来巨大荣耀和灾难的“彼”的生物自然是非比寻常的。
有关它的来历涉及良多也就不一一浪费笔墨叙述了,只是单论这一击之下使得有熊氏青年神经受创的龙睛。
龙是一种复合生物,单论龙睛还要提及它所承袭的生命序列来源夔。
传说中对于夔的记载是苍身无角声若雷鸣,所过之处大兴风雨,却是不曾提及这状若牛形生物的双眼有何神异之处。
因为夔之名已然说明了夔之眼的作用。
李凌齐的感觉并没有错,那道和中子解离反应现象相似的白光就是这种为人类作为利刃和切割打击的超能反应。
只是龙睛对于这种超能反应的运用和人类习惯的粒子约束式开发是截然不同的。
就好像神话传说中夔的声音可以让人精神恍惚一般,除了直接的能量打击效果,龙睛还利用到中子解离反应不起眼的一个附带现象。
早在第三轮比赛的时候战神982手里的中子解离枪刃实际上就曾展现出这种附带效果的端倪,只是人类不曾将其类似龙睛般运用,也就未开发出这点实效。
这个效果就是反应瞬灭所带来的光粒子冲击。
一如直视日光会让人精神恍惚,光粒子冲击所带来的是一种神经上的负担,因为它会在一定程度上扰乱脑电波的信息交互。
现在,有熊氏青年就处于这种被附加了debuff的状态。
只见他说话还算是利索,神智也较为清醒,可是步履间却有着些许的不协调。
这丝不协调在其“狂化”的状态下其实并没有显露的特别的惹人注目,可在场的众人都是眼力非凡之辈,还是从有熊氏大大咧咧的言语背后看到了他的不易。
眼见着有熊氏青年和怪物再次战斗到一起,怪物也在酝酿着第二次的打击,深知这种光粒子冲击会随着浓度提高而愈演愈烈的李凌齐也没敢耽搁,直接开口说出了自己的推测。
“玄龟的甲壳的弱点我不曾知晓,但实际上大家在怪物硬抗雄哥的进攻之后陷入了一个思维误区。”
“这个思维误区就是怪物的表皮是一种类似于玄甲的东西!”
听到李凌齐的话非但周围人不自觉的一愣,随即议论纷纷起来、哪怕是正在和怪物相抗衡的有熊氏青年手底下的动作都不由得一顿。
就像李凌齐所说一般,由于大家都见识广阔,在怪物产生变异之后的第一眼就已经看出怪物的那身表皮变成了一种与非牛顿装甲类似的结构。
随后有熊氏青年的“狂化”也无法突破怪物的防御更是证明了这一点。
而李凌齐却说大家陷入了思维误区,难道说怪物的表皮并不是玄甲
见到哪怕是凌千寒都对自己投来诧异的目光,李凌齐微微一笑,却也由于有熊氏青年看似相持实际朝不保夕的处境而没卖关子,直接说出了答案。
“大家想的没错,怪物的表皮并不是玄甲,唯有它的表皮与其下的血流相互作用才形成了类似玄甲的结构!”
“这有什么区别吗”
听到了李凌齐这类似绕口令的话,被他抢了风头的小云云有些不忿的问道。
而小云云的话也代表了周围许多人内心的想法。
因为他们也都知道怪物的表皮形成了玄甲和其表皮下纠缠、震荡的血流脱不开联系,可这些血流本就是怪物身体中的一部分,似乎与怪物表皮就是玄甲也没什么区别。
唯独凌千寒听到了李凌齐的话眼前一亮,却不是由于她比周围人的思维敏锐,而是源自于地球人的思维模式和天庭人有所区别。
天庭人的思维模式是先入为主的将其整体带入玄甲而后思考怪物的特性,这也是生命序列研究的通常路数。
而已然摆脱古天庭统治的地球却是发展出了另一条轨迹。
这条轨迹让两人是反其道而行之,认为怪物的表皮和其下血流的共同作用形成了表皮的“玄甲化”。
听起来两者没什么区别,可是从研究的角度,本能的第二种思路就会让地球人想到去尝试依靠控制变量法解决问题。
而李凌齐能够想到这一点并不是空穴来风的,而是依托于一则和封神时代差不多同时期的希腊神话传说。
传说讲述的是大地之母盖亚的子嗣安泰俄斯被半神赫拉克勒斯杀死的故事。
就好像安泰俄斯的力量并不是源自于他本身一般,怪物表皮的玄甲化也并不能归功于怪物的表皮。
此时众人还未曾想到李凌齐想说明什么,而凌千寒已然用极快的语速在姬廷身旁通过对讲与有熊氏青年解释清楚了缘由和办法。
想要制服乃至杀死怪物,唯有扒了怪物的皮或者让其中涌动的血流停下来。
想扒了这层堪比玄甲的皮自然是不可能的,可是安泰俄斯的死却给他们提供了一个很好的让其“质壁分离”的办法。
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