车驾入长安。
京兆尹刘陶与虎牙将军张修,引各自属吏,在都亭相迎。
酒雄刘陶,自入主长安以来,可谓如鱼得水。年前,因旧时揭发太平道上疏被陛下翻出,追封中陵侯。加之百年羌乱被段太尉与蓟王,一前一后,联手荡平。关中大地,百废初兴。刘陶为官数载,政通人和,政绩颇丰。
长安又地处丝路要冲。丝路因蓟王而复兴,胡商往来,长安繁华鼎盛,尤胜先前。
刘陶重修前汉宫室。书报洛阳,陛下亦颇多嘉许。
刘备入城后得知,潼关也已建成。
潼关位于麟趾原,在函谷关西。
潼关筑成后,虎牙将军张修遣麾下关都尉驻守。与函谷关一左一右,扼守淆函道。刘陶与蓟王恩师卢植,相交莫逆。对蓟王横空出世,乃天命所归,深信不疑。且经由卢植,已大略知晓刘备一半的战略布局:
以西域为藩屏,陇右为根基,虎踞关中,南征北战,克复中原。
故未雨绸缪,修缮前汉宫室。以备不时之需。若非太过明显,前汉太庙也早被刘陶原址修建。
刘备弃配享太庙。但终归是高皇一脉。且若以前汉谱系而论,出身中山靖王的刘备,亦是“嫡系宗支”。换言之,重修前汉太庙,意义深远。
一言蔽之,乃称帝必须。
大局未定前,断不可妄动。
刘陶既号酒雄,自当无酒不欢。席上对酒当歌,老夫聊发少年狂。刘备乃酒豪卢植高徒,亦颇能饮。与夜宴宾客,推杯换盏。酣畅淋漓。是夜,刘备入住馆舍。与一众御姬左拥右抱,口口相传,贯微洞密,厚积薄发,一发双贯,尽兴而眠。
翌日,辞别京兆尹,幕府车驾继续西行。洛阳与长安,不足千里。一路疾行,数日可达。正因一路行来,接风送行,酒宴甚多。才颇为耗时。
此去乃为赐婚,并无大事。刘备亦不想过多参与洛阳争斗。且以希雷娅为首的御姬多有身孕,颠簸不得。故走的颇慢。
世人皆知,蓟王富甲天下。财货皆拿不出手。于是自渝麇侯始,便有各色人等,赠送蓟王诸多歌伎舞姬、女乐优伶。皆被蓟王婉拒。
蓟王后宫美人如玉,然却从未沉湎女色。达成百子,亦为布种四海,圈占地盘,为大汉国祚绵延,千秋万代计。故废寝忘食,不敢有一日之弛。
时人常言,学以致用。在刘备看来。学而无用,才更高级。换言之,学习的目的,不是为了有用。而是单纯的出于爱好或兴趣。当然,此种情愫,适合隐者。却不适合王者。
王者,当兼济天下。无为而治的前提是人心向善。正如蓟国宽法严律。
后世有一句话,钻法律的空子。
乃是论,法理和道义的底线,究竟孰高孰低。
在时人看来,义理的底线应高于法理。胸怀义理之人,绝不会容忍或坐视奸佞,肝胆以身试法。
如前所说。方士张成知朝廷即将大赦,唆子杀人。明知赦令已下,司隶校尉李膺仍将凶手绳之以法。虽有违法理,却守义理。便是陛下,亦无可指摘。正因时人心存道义。
后世皇朝,处处论法却不守法。只因道义无存。
所谓一方水土养一方人。诸如陈蕃、李膺此类,高士名臣辈出,正因植根大汉这片沃土。故后世“文人”与时下“士人”,绝不可等量齐观。
“出西阳门(雍门)外四里御道南,有洛阳大市,周回八里。市东南有皇女台,汉大将军梁冀所造,犹高五丈余。西北有土山鱼池,亦冀之所造。即《汉书》所谓‘采土筑山,十里九坂,以象二崤’者。”
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