这《卯魂经》来历神秘,共上下两部,所记载之术皆为鬼宗秘术,玄奇奥妙,拥有神鬼莫测之能。
而自己手中的,只是《卯魂经》的上半部。像“分魂转嫁之术”、“夺舍秘术”、“尸神诀”等等奇术,皆是出自上半部。
自己参悟《卯魂经》多时,依稀记得,在这上半部《卯魂经》之中的“鬼族秘闻”,提到过一种鬼宗秘宝,那就是“鬼玺”。
根据“鬼宗秘闻”所述,这“鬼玺”乃是鬼族的帝王之玺,拥有通天彻地之能!
其中一种功能,那便是“化魂养识”。也就是炼化鬼物的魂魄,转化为精纯的神识之力,温养识海。如此一来,便可大幅度提升自身的神识之力,施展役尸驱鬼之术,甚至修炼“尸神诀”这样的鬼神奇术。
既然有“化魂养识”,自然就有“化识养魂”。也就是化去修士识海,转换为精纯的魂魄之力,温养魂魄。如此一来,便可大幅度提升鬼物的魂魄之力,修为大增。
当然了,按照沈云起初的想法,“化识养魂”之术与“化魂养识”这种奇术相比,显得比较鸡肋。因为,一般的鬼物都是直接吞食修士的神魂气团,来增加魂魄之力,根本没必要修炼什么“化识养魂”之术的。
不过,沈云再一思量,便发现并非如此。因为,鬼物通过直接吞食修士神魂气团来增加自身的魂魄之力的方法,有很大的隐患。那就是吞食的神魂并非精纯魂力,难以被炼化吸收。
这就导致鬼物的神魂驳杂不纯,并不稳固。时间一久,便会在体内诞生多个分魂,多个思想,相互吞噬,争夺鬼体的控制权。时间一久,就会导致神魂分裂,丧失心智,沦为浑浑噩噩的鬼物,或者嗜杀成性的厉鬼。
而“化识养魂”,吸收的是精纯魂魄之力,所以,就跟使用“凝魂香”、“阴魄木”来壮大魂魄一样,十分安全,没有类似的隐患。
“化识养魂”还有一个特点,那便是能够化去自己的神识,转化为精纯的魂魄之力,反哺自身。当然了,这个方法就很鸡肋,根本没什么用处。
一般修士,都想方设法增加自己的神识之力,还从未听说过有谁嫌自己神识之力太多的。至于自己费力修炼一门功法,来化去自己的神识,更是吃力不讨好的愚蠢之事,谁会这么干
再说了,自己能有多少神识之力,就算全部转化成魂力,又能转化多少神魂受损,直接去寻找温养魂魄的奇花异草、灵丹妙药,不就行了,何必化去自己的神识。
当然了,用来配合“化魂养识”使用,不是很好吗可以大幅度增加自身的魂力,提升修为这就纯属扯淡了。明明可以用“化识养魂”之术,化他人神识来增加自身魂力,谁还会化自己的神识。
不过,化去自己的神识虽然对一般修士没什么用处,却对神识暴增之人——就比如沈云,有极大的用处。只是,此法记载于“鬼玺”之中,《卯魂经》只是简略介绍,只提到只言片语。
所以,沈云并没有修炼“化识养魂”这种彻底解决神识暴增问题,一劳永逸的玄妙秘术。而是修炼了“尸神诀”的演化版本——也就是“八股分神术”,短期内解决了“神识暴增”这一问题。
现如今,夜女被混沌之气侵入识海,神魂气团被同化。正好可以用“化识养魂”的方法,将神识之力转化为自身魂力,来解决此等病症,从而恢复神智,苏醒过来。
也就是说,既然无法将湖泊之水与滴入其中的一滴墨水彻底分离,那么,便将整个湖泊之水都转化为墨水!这样的话,随便取出一滴水,都是原本滴入其中的墨水!
这种构想十分胆大,出人意料,但是,却是最为简单粗暴,行之有效的方法!
沈云将记载《卯魂经》功法的玉简细细阅读了数遍,心中升起一丝微弱的希望,面色也和缓了几分。只是,这“鬼玺”乃是鬼族圣物,在上古时期,便不知所踪了,现如今,又要到哪里去寻找呢
沈云千思百量,想了又想,却没有任何线索。最终,脑海中忽然闪出一个念头,那就是黑芒楼!对,黑芒楼!还有仙人洞府!
“黑芒楼一族应该就有“化识养魂”之术!如果没有,那就去“仙人洞府”中寻找医治之法!”
沈云情急之下,竟然把希望寄托在了黑芒楼与“仙人洞府”之上。
其实,也不怪沈云会有如此偏执的想法。因为对沈云来说,夜女是最为重要之人。亦师亦友,不是亲人,又胜似亲人。
再加上,连沈云自己都未察觉到,他对夜女有一种莫名的情愫。说是男女之情,又不像是男女之情,说不清楚。
所以,在见到夜女命悬一线之时,沈云彻底失去了冷静。再加上是其一手造成的这一结果,自责悔恨之下,自然病急乱投医。
沈云想到这里,似是忽然燃起了希望
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