《真路传奇》第五百六十八章 弈法诡秘

    随着时间推移,心塔附近,渐渐形成了一道仙院有始以来,恐怕都不曾有过的风景。

    这里有序并列着一排排案桌,每张案桌上,都坐满了仙院学子,偿鲜食美,把盏言欢,气氛非常热烈。而百里轩,多数时候,恰似一个酒楼中跑堂伙计,又似一位大宴群宾的土财主,与众多高朋贵友,欢聚一堂。

    在这里欢聚的学子中,除了仙族乔府、英府,其他七大仙族学子,几乎都有人在列,除此之外,还有诸多仙门、散修学子。

    原本只有三人小坐,最终发展成百里轩大宴群宾,让诸多有着不同背景的学子,都充分感受到他的热情好客,待人以诚。凭此一曲,他如愿结交四方,打开局面,在仙院学子中,搭起了不少人脉。

    这一场大宴,一直持续了两日两夜,才算散场。

    进心塔时,酆横与雷夼,之前畅饮尽兴,二人之间,关系都似融洽了不少。

    心塔第一层里,空间也很广阔,也有天光大亮,只是处处都充斥着迷雾,致使这里的环境,显得隐约而模糊。这般迷雾,有一定致幻之能,令百里轩不禁想起蜃妖的蜃雾来。

    第一层中间区域,有一根高耸法柱,一直延伸高天之上。围绕法柱四周,则是一圈圈盘旋而上的浮阶。这般悬浮石阶,围成的圆径,最低一圈最长,越是往上,圆径逐渐缩短,使得整条浮阶,仿佛一条盘柱卧龙。只是这里,四处迷雾充斥,让法柱与浮阶,显得有些朦胧不清。

    而法柱里,就存在妄火,越往法柱上方,法柱周边的妄火影响越强。环绕法柱的浮阶,有一个专用称呼,唤作‘砺心悬梯’。

    砺心悬梯起始处,摆着一方玉案,案旁没有坐椅,而有一张宝榻。宝榻之上,正有一位儒雅的中年人,侧身而卧,神情庸懒。当有学子来走悬梯,从玉案前经过时,其人便含糊诵读,又似轻声吟唱着一些经文:“修道之人远尘烟,山人闲说道心篇,顺则凡来逆则仙,只在其中颠倒颠。”

    随在酆横与雷夼身后,百里轩倒是听得仔细,不由顿住身形,看向一脸庸懒、半眯着眼的儒雅中年。

    雷夼适时回身,小声说道:“这位就是副院长——妙恒大人!大人长年在梦里修行,不用我等拜候。若有人前来交易妄火,大人自然就会醒来”

    不承想,话音才落,儒雅中年突然坐起身来,睁开双眼,看向案前三人,问道:“妄火谁要交易妄火”

    “见过大人!”雷夼少不得行礼拜候,“大人误会了,我等是来行走砺心悬梯的,并非交易妄火。”而酆横与百里轩,也相随一起见礼。

    “哦!”妙恒副院长缓缓伸手,搓了一把脸颊,似乎又陷入一种迷糊之中,摇头晃脑的说道,“道假,道真!真是真来假是假,假是真来假亦真,求证真常如索假,无真无假道亦空。嗯,小辈们要好好修炼,莫要辜负拘禁在这里的诸多道假啊!案前有各地妄火宫舆图,若有需要,尽管取去。”

    三人再行一礼,酆横与雷夼显然不需要,百里轩却上前,取了一张舆图。

    此时,妙恒又眯起双眼,在榻上卧倒,百里轩却突然感觉,对方身上,好似又睁开一双无形之眼,向自己看来。这令他非常不自在,拿了一张舆图后,便匆匆走开。

    一踏上砺心悬梯,便能感觉到妄火的影响。三人道心稳固,相伴行走,拾级而上,稳步而前。

    待走出很远,百里轩隐约间,仍感觉妙恒那里,有一双无形之眼,看着自己,不免心生惴惴。不过,一旦想起对方所说的经文,他似乎就忘了无形之眼,沉浸在经文玄妙之中。

    这里的妄火,对百里轩没有丝毫炼心作用,若非之前大宴群宾时,众人都说心塔之内,有五弈经法,他恐怕早早就离开了。

    心塔第一层砺志悬梯顶端,浮阶上也有一圈传送阵纹,在阵纹四周,也悬浮着一片片满是经文的光幕。那般经文,就是五弈经法中的一种身弈法——‘李代桃僵法’。这种身弈法,相对恶毒,修者通过一种‘桃李弈印’,可以将加诸自身躯体上的伤害,转嫁别人。

    李代桃僵法,虽嫌恶毒,但很实用,只是其法理,相当深奥,修者通常不容易悟透,也就不能轻轻松松,修出桃李弈印来。另外,修者就算修出桃李弈印,对别人施法时,还需讲究方式方法。毕竟,没人甘愿替别人承受伤害,一旦发现中了弈印,定然第一时间,想方设法,予以去除。

    参悟这种身弈法,修者需要智慧,而施展这种身弈法,则需要灵活机变的使用一些辅助之法,譬如伪装法、隐匿法、瞒天法等等。总之,施展这种身弈法,让别人在不知不觉中受法,才是上策。

    有因于此,对于仙者而言,就有了另一种说法,叫‘一日三省’。其意是指,仙者一日之内,当三次检视自身,说不定就有可能,被别人施下弈印而不自知。

    百里轩甫一接触这等弈法,立时变得警醒起来,就地认真仔细的,检视起自身躯体,惹得酆横与雷夼,哈哈大笑。此二人却不知晓,就在短短之间,对方就已参透‘李代桃僵法’,趁着检视已身,已在道境灵宫里,化出不少桃李弈印。

    那般光幕上,虽只记述了一种身弈法,却还记述了不少,类似弈法的成法之理,以及可能的成法方向。这种经文,对于来此参详的学子们,无疑长了见识,开了眼界,甚至有人,就此得到启发,开创出属于自己的弈法。

    任何弈法,似乎都是诸般术法的一种巧妙融合与应用,衍生出制弈法印。百里轩掌握的术法不少,因不喜欢掌控别人,他一直没有在这方面,多作思考。此番见识这等经文,无疑给他开启了另一扇窗户,拓宽思路。他的思绪,不免随之活跃起来。

    待进入心塔第二层,百里轩仍能在偶尔之间,隐约感受到一双无形之眼,在关注着自己。这让他不免疑虑重重,渐渐有些如坐针毡,芒刺在背。幸而,第二层顶端浮阶上的弈法经文,很快就让他将诸般疑虑,统统抛到一边。

    这里的经文,记述着另一种身弈法——‘鹊巢鸠占法’。此法是一种强取别人仙体的法门,巧妙融合多种术法,形成一种‘罗体弈印’,能发挥出强大的驱魂之效。这种弈法,施法时也讲究让受法者不知不觉,使得罗体弈印,在对方躯体内慢慢润化开来,待到弈法发动,强夺受法者仙体,几乎百发百中。

    ‘鹊巢鸠占法’相比夺舍术,前者施法需要一些铺垫,时间相对较长,胜在效果有保证,几乎百发百中,而后者,胜在立竿见影,却不能保证夺舍成功。

    经文中,同样记述着不少类似
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